Romanesque Art

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出版者:George Braziller
作者:Meyer Schapiro
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:1993-04
价格:USD 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780807612941
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 视觉转向
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具体描述

罗马式艺术:信仰、权力与地域风貌的交织 本书深入探究了十一世纪至十三世纪欧洲广袤土地上一种独特而强大的艺术风格——罗马式艺术。它并非单一地域的产物,而是如同罗马帝国遗留下来的拱券和道路般,在欧洲各地散播、演变,最终形成了既有共性又各具特色的艺术风貌。本书将带领读者穿越时空,从宏伟的教堂建筑到精美的雕塑、壁画和工艺品,全方位地理解这一充满生命力和精神力量的艺术时代。 一、 历史背景:动荡中孕育的稳定与变革 罗马式艺术的兴起,正值欧洲经历重大社会变革的时期。随着维京人和马扎尔人等外族入侵的平息,以及封建制度的逐渐稳固,欧洲社会迎来了一个相对和平稳定的发展阶段。教会的权力日益增长,成为文化和艺术发展的重要推动者。新的修道院和教堂如雨后春笋般涌现,它们不仅是宗教活动的中心,更是当时社会、经济和政治生活的枢纽。 与此同时,欧洲的交通和贸易也逐渐恢复和发展,不同地区之间的交流日益频繁。这种交流为罗马式艺术的传播和融合提供了土壤,使得原本分散的艺术实践能够相互借鉴,形成一种共同的风格语言。然而,这种风格并非完全统一,不同地区的历史传统、地理环境和文化特质,都为罗马式艺术注入了鲜活的地域色彩。 二、 建筑:厚重、坚固与神圣空间 罗马式建筑是这一时期最显著的艺术成就之一。其最核心的特征在于其厚重、坚固的体量和相对矮胖的比例。粗大的石柱、厚实的墙壁、半圆形拱券和筒形拱顶是其典型的构件。这种建筑风格很大程度上是为了适应当时的技术条件和材料限制,同时也象征着教会的强大和永恒。 空间布局: 罗马式教堂通常采用拉丁十字平面,拥有高耸的唱诗班席、中殿、耳堂和回廊。半圆形拱券的应用,使得建筑内部空间在视觉上形成连续性和流动性,同时也承担着支撑巨大的拱顶重量的重任。筒形拱顶虽然能覆盖较大的空间,但其结构上的局限性也使得窗户的开口相对较小,这赋予了室内一种幽暗、神秘的宗教氛围。 立面设计: 罗马式教堂的立面设计往往简洁而庄重。双塔楼的配置在一些重要的教堂中较为常见,象征着天堂的入口。中央的玫瑰窗虽然不如后来的哥特式教堂那样巨大和华丽,但也为室内带来了独特的光线效果。 雕塑装饰: 罗马式教堂最令人惊叹的雕塑装饰集中在门楣、柱头和拱廊上。这些雕塑通常具有强烈的表现力和象征意义,描绘圣经故事、教义阐释以及对世俗生活的警示。雕塑家们不追求写实的比例和细腻的情感,而是通过夸张的姿态、扭曲的身体和鲜明的轮廓来传递信息,营造出一种震撼人心的视觉冲击力。 三、 雕塑:叙事性、象征性与情感张力 罗马式雕塑在功能上与建筑紧密结合,其主要目的是为了教化信徒、传播教义。因此,雕塑具有强烈的叙事性和象征性。 主题内容: 雕塑的主题多围绕《圣经》故事展开,如创世纪、基督的生平、最后的审判等。此外,对末日景象的描绘,以及对罪恶与惩罚的警示也屡见不鲜。雕塑家们善于通过集中、并置和象征性的手法,将复杂的神学概念转化为直观的视觉语言。 艺术风格: 罗马式雕塑的风格多样,但普遍表现出一种内在的张力和情感力量。人物形象往往体态夸张,表情生动,动作充满动感。虽然有时显得不够自然,但这种夸张的处理方式恰恰增强了雕塑的表现力,使其能够更直接地触动观众的情感。 材料与技法: 罗马式雕塑多采用石材雕刻,有时也会在木材上进行彩绘。雕刻技法则更加注重轮廓线和浮雕效果,色彩的运用也往往大胆而鲜明。 四、 壁画与马赛克:色彩斑斓的信仰画卷 除了石雕,壁画和马赛克也是罗马式艺术的重要组成部分。它们以其鲜艳的色彩和丰富的画面,为教堂内部空间增添了神圣和庄严的气息。 壁画: 罗马式壁画通常覆盖在教堂的墙壁、拱顶和圆顶上。其色彩浓烈,线条粗犷,人物形象同样具有夸张和象征的特点。壁画同样肩负着叙事和教化的功能,通过生动的故事画面,帮助不识字的信徒理解圣经。 马赛克: 在一些受拜占庭艺术影响的地区,马赛克工艺也得到了广泛应用。晶莹剔透的彩色玻璃碎片在光线下闪耀,营造出一种辉煌而超凡的视觉效果。马赛克作品尤其擅长表现神圣人物的庄严和宇宙的宏伟。 五、 工艺品:精湛技艺与宗教虔诚 罗马式艺术的触角还延伸到各种工艺品领域,包括金属制品、象牙雕刻、手抄本插图和纺织品等。这些工艺品同样体现了当时匠人的精湛技艺和对宗教的虔诚。 金属制品: 金银器皿、圣物盒、十字架等金属制品,常常镶嵌宝石,并刻有精美的图案和铭文。这些器物不仅具有实用价值,更是彰显教会的财富和地位。 象牙雕刻: 象牙雕刻作品多为小型的宗教器物,如书本封面、盒子等,其工艺精细,图案复杂,极具艺术价值。 手抄本插图: 僧侣们制作的手抄本,其插图(illuminations)常常色彩鲜艳,构图严谨,内容丰富,是研究当时宗教生活和艺术风格的重要资料。 六、 地域性:普适风格下的多样变奏 尽管罗马式艺术存在着共同的风格特征,但其在欧洲各地的发展却呈现出鲜明的地域差异。 法国: 法国的罗马式艺术尤为发达,不同地区形成了各自的特色。例如,勃艮第地区的克吕尼修道院以其宏伟的规模和丰富的雕塑而闻名;普罗旺斯地区则受到古典艺术的影响,建筑风格更为简洁庄重。 意大利: 意大利的罗马式艺术融合了古罗马的传统和当地的文化特色,例如,比萨和佛罗伦萨的建筑风格更加轻盈明快,并常常使用彩色大理石装饰。 德国: 德国的罗马式艺术则更加朴实厚重,建筑风格往往显得更为坚固和内敛。 英格兰: 英格兰的罗马式艺术(通常被称为诺曼风格)在征服后得到了发展,建筑风格深受法国诺曼底地区的影响,例如,杜伦大教堂便是一个典型的例子。 七、 传承与影响:罗马式艺术的遗产 罗马式艺术并非孤立存在,它承载着古典艺术的遗产,并为后来的哥特式艺术奠定了基础。罗马式建筑中的拱券结构和空间组织,为哥特式建筑的飞跃式发展提供了技术和艺术上的前提。罗马式雕塑中对叙事性和表现力的追求,也为哥特式雕塑的写实化和情感化开辟了道路。 本书的研究,旨在揭示罗马式艺术背后所蕴含的深刻信仰、强大的权力以及各地域独特的风貌。通过对这一艺术时期的细致梳理和深入分析,读者将能够更全面地理解欧洲中世纪的文化图景,以及这一辉煌艺术风格在西方艺术史上的重要地位。

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读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得非常巧妙,它不像很多学术专著那样,上来就抛出大量晦涩的理论框架,反而采取了一种更具人文关怀的叙事方式。作者似乎更倾向于“讲故事”,通过聚焦于特定的修道院或主教座堂的兴建历史,来串联起整个时期的艺术风貌和社会变迁。比如,关于“朝圣之路”上那些小型教堂的描述,文字中充满了对朝圣者艰辛旅途的想象和对这些边陲小站作为信仰灯塔作用的强调,读起来非常引人入胜。我非常欣赏作者如何将宗教仪式与建筑空间的使用功能紧密结合起来,他不仅仅在描述雕塑的样式,更是在探讨这些图像和符号是如何引导和教育那些不识字的信徒的,这让冰冷的艺术品瞬间有了鲜活的生命力和明确的社会功能。而且,作者在关键的历史转折点上,比如十字军东征对地方艺术交流的影响,论述得非常克制和精准,没有过度夸大单一事件的作用,而是将其置于一个复杂的文化交汇网络中进行考量,使得论证显得非常可靠和全面。

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这本书在图像学分析上的深度和广度,是它最让我感到惊喜的一点。很多关于早期中世纪艺术的著作,在处理复杂且相对模糊的符号系统时,往往会陷入过于牵强附会的解读。然而,这本书提供了一种非常扎实、多源头的考证方法。作者在解读那些著名的壁画和浮雕时,不断地引入当时的教父文献、地方圣徒传说乃至民间习俗作为佐证,使得每一个形象的出现都有了充分的文本基础。特别值得一提的是,关于“末日审判”主题在不同地区教堂入口处雕刻的变体分析,作者细致地对比了不同地域对“善人”与“恶人”形象描绘的细微差别,并将其与当地的社会阶层结构联系起来,这提供了一个观察社会心态的独特窗口。此外,书中对不同手抄本插图风格的对比研究,比如对光线处理和人物动态的演变,也极其详尽,它揭示了在雕塑语汇相对保守的时期,绘画是如何默默地进行着艺术创新的实验,这种隐性的发展脉络被作者挖掘得非常到位。

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我花了很长时间才真正消化完这本书中关于材料科学和建筑工程的部分,老实说,这比我预想的要深入得多。作者似乎对当时的工匠技术有着近乎痴迷的探索欲,他没有停留在“这座教堂很宏伟”这种表层描述,而是深入到砂浆的配方、拱顶的受力计算,甚至是对采光技术在不同季节的模拟分析。我特别对其中关于罗马式拱券演变的那一章印象深刻,作者通过详细的剖面图和力学模型(虽然是手绘的简化模型),清晰地展示了从早期厚重圆拱到晚期略带尖拱过渡阶段的结构转变,这直接揭示了当时社会技术进步的瓶颈与突破点。书里对比了不同地区(比如意大利伦巴第和法国诺曼底)在处理墙体厚度和开窗率上的差异,这种跨地域的比较分析,为理解地方资源和气候如何塑造艺术风格提供了坚实的逻辑支撑。阅读这部分内容,需要一定的耐心和基础的几何知识,但一旦理解了那些结构逻辑,再去看那些残存的遗迹照片时,那种震撼感是完全不一样的——你看到的不再是石头堆砌的墙,而是被精确计算和巧妙平衡的力之艺术。这本书真正做到了将艺术史与工程史无缝连接。

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从整体的学术贡献来看,这本书最大的价值在于它成功地在“地方特色”与“普遍性”之间架起了一座坚实的桥梁。它没有被地域性的偏见所局限,而是以一种宏观的视角,将看似分散的、地域色彩浓厚的艺术现象整合进一个统一的历史发展框架内。作者对早期哥特式风格萌芽阶段的过渡艺术的论述,尤其具有启发性——他没有急于将那些尚未完全定型的风格简单地贴上“罗马式晚期”或“早期哥特式”的标签,而是用了一整章来探讨这种“不确定性”本身的历史价值。这种审慎的学术态度,使得全书的论断都建立在坚实的证据链之上,很少出现那种一锤定音、缺乏商榷空间的武断结论。对于希望全面理解中世纪艺术如何从黑暗时代中走出来,并为后来的辉煌奠定基础的读者来说,这本书提供了一个极其全面且极具反思性的框架,它教会你的不只是“看到了什么”,更是“如何去看待”这种艺术的诞生过程。

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这本书的装帧设计,从我打开它的那一刻起,就给我带来了一种强烈的复古与庄重感。封面选用的纸张质地粗粝而厚重,带着一种仿佛来自中世纪羊皮纸的触感,那种微微泛黄的色调,配合着烫金的字体,简直就是一场视觉上的时间旅行。我尤其欣赏的是字体排版的选择,它没有采用现代印刷的扁平化处理,而是尽可能地模仿了早期手抄本的风格,那些衬线和字距的微小调整,都透露出一种对历史细节的执着。内页的跨页设计非常大气,特别是当它展示那些宏伟的教堂内部结构图时,那种对称性和比例感被无限放大,让人忍不住想伸手去触摸那些线条的力度。虽然我主要关注的是艺术史本身,但不得不说,好的载体能够极大地提升阅读体验。这本书的插图印刷质量也令人称赞,那些石雕的细节,纹理的层次感,即便是微小的裂痕和风化的痕迹,都被精准地捕捉了下来,色彩的还原度非常高,没有那种廉价印刷品的失真感。整个阅读过程,与其说是学习,不如说是一种沉浸式的物质接触,让你真切地感受到这门艺术的厚重与不朽。这种对实体工艺的重视,在如今这个电子化的时代显得尤为珍贵,它成功地将知识的载体本身变成了一种艺术品。

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应该说最重要的对中世纪教堂雕塑艺术的集子了。收录的几篇论文侧重点各不一样,Moissac是作者博士论文的一部分,Souillac那篇的纯形式分析非常精彩,对学生的启发会很大;Mozarabic那篇是从地域和文化变迁的叙事角度结合形式分析的典范。夏皮罗对与这些研究对象的观察和细节的解析尤其让人赞叹。但是事无巨细,而且加上作者本人有点冷峻克制的文笔,读起来需要高度集中精神,速度不宜过快

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常读常新,谈论和剖析的点都很细,但处处都切中方法要害。时隔两年终于补上Mozarabic to Romanesque一篇,很多议题超出了其他几篇法国中世纪的研究,尤其是地域互动和(早在30年代就已经出现的)文字/图像关系上,而且分析的连贯性比Souillac一篇的范文结构更强。夏皮罗的局限也是他令人着迷的原因所在,以现代艺术观来看到中世纪艺术中的形式问题、以及(这一点他超出了其他形式主义者)艺术家个体在社会中的位置与能动性,他谱写了中世纪时期一段细致且审慎的世俗化叙事。

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常读常新,谈论和剖析的点都很细,但处处都切中方法要害。时隔两年终于补上Mozarabic to Romanesque一篇,很多议题超出了其他几篇法国中世纪的研究,尤其是地域互动和(早在30年代就已经出现的)文字/图像关系上,而且分析的连贯性比Souillac一篇的范文结构更强。夏皮罗的局限也是他令人着迷的原因所在,以现代艺术观来看到中世纪艺术中的形式问题、以及(这一点他超出了其他形式主义者)艺术家个体在社会中的位置与能动性,他谱写了中世纪时期一段细致且审慎的世俗化叙事。

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常读常新,谈论和剖析的点都很细,但处处都切中方法要害。时隔两年终于补上Mozarabic to Romanesque一篇,很多议题超出了其他几篇法国中世纪的研究,尤其是地域互动和(早在30年代就已经出现的)文字/图像关系上,而且分析的连贯性比Souillac一篇的范文结构更强。夏皮罗的局限也是他令人着迷的原因所在,以现代艺术观来看到中世纪艺术中的形式问题、以及(这一点他超出了其他形式主义者)艺术家个体在社会中的位置与能动性,他谱写了中世纪时期一段细致且审慎的世俗化叙事。

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大师的论文选集,看过受益匪浅,大小我对艺术史研究方法的很多疑惑。moissac tympanum的那一篇analysis非常精彩,证明了analysis在审美上的关键作用。

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