《札迻》为《孙诒让全集》之一种。该书是清代著名学者孙诒让的校勘、训诂名著,共十二卷,校勘订正七十八种古书中的讹误衍脱一千三百余条,校勘内容遍及四部,以子部为多,是孙诒让三十多年研读古书心得的集录,对于文史哲研究极具参考价值。此次整理者雪克、陈野进行了全面地校订和修正,是目前最为完善的整理本。
孙诒让,又名德涵,字仲容(一作仲颂),晚号籀顷,浙江瑞安人,生于清道光二十八年(1848年),卒于光绪三十四年(1908年)。孙诒让是我国近代著名的一代经师,由于他的学术研究极为朴实,故又称朴学家,并誉为“有清三百年朴学之殿”,他十三岁就著成《广韵姓氏刊误》,十八岁写成《白虎通校补》,一生著作达35种,对经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等方面都有卓越的成就。主要著作《周礼正义》是解释周礼最精审详备之作,《墨子闲诂》为训诂名著,`被誉为“现代墨子复活”,《契文举例》是考释殷墟文字最早著作。孙诒让苦心经营,筹建资金五十来万,领导温处十六个县先后成立学堂三百余所,为浙南近代教育奠定了良好的基础,并为地方启蒙运动和刷新乡土社会风气起着巨大作用。近代学术界俞曲园、章太炎、张謇、朱芳圃、徐世昌、梁启超、鲁迅、郭沫若、胡适等对他都有中肯的高度评价。《清史稿》482卷为他列传,温州和瑞安各地还修建了“籀园”、“怀籀园”、“籀公楼”等建筑物,来纪念这位大学问家和大教育家。
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初次见到《札迻》这个名字,便让我心生向往,它仿佛是一扇通往未知世界的门,门后隐藏着怎样的风景,我无法想象,却又充满了渴望。它不像那些名字直白的作品,可以直接预览到内容,反而像是一种邀请,一种召唤,引导我主动去探索,去发现。我开始在心中勾勒出这本书可能呈现的面貌,它是否会讲述一个关于追寻的故事?关于失落的文明?还是关于某种情感的羁绊?我期待着,《札迻》能够为我带来一次精神的冒险,一次心灵的涤荡。它或许不会有激烈的冲突,但一定会蕴含着细腻的情感,深刻的思考,以及对生命轨迹的洞察。翻开《札迻》,我仿佛踏上了一段未知的旅程,一段充满惊喜与启发的旅程,我渴望在这段旅程中,获得前所未有的体验,找到一种能够让我更加理解世界,更加热爱生活的力量。
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评分这本《札迻》,初见书名,便已勾起了我内心深处一股难以言喻的好奇。它如同一扇紧闭的门,门后藏着怎样的风景,我无从得知,却又异常渴望去推开。在翻开它之前,我脑海中构筑了无数种可能性,它或许是某个失落文明的古老记述,字里行间透露着岁月的沧桑与智慧的光辉;又或许是某个隐世高人毕生心血的结晶,蕴含着洞察世事的哲理与超脱俗世的境界。亦或是,它记录了一段波澜壮阔的爱情史诗,男女主角在命运的洪流中挣扎,爱恨情仇交织,谱写出动人心魄的篇章。书名本身就带着一种神秘的东方韵味,仿佛蕴藏着古老东方的智慧与哲学,让我不禁联想到那些沉淀了数千年历史的文献,它们或隐晦,或精深,都值得我们细细品味。我迫不及待地想去探寻,这“札迻”二字,究竟承载了怎样一段故事,又将引领我走向怎样的思想彼岸。每一个读者,在面对一本未读的书时,都拥有着独特的想象空间,而《札迻》恰恰为我打开了这扇自由驰骋想象的大门,我期待着,它能给我带来意料之外的惊喜,让我沉醉其中,忘却时间的流逝。
评分《札迻》,这个名字本身就充满了独特的魅力,它像一个古老的故事,一个未解的谜语,让我充满了好奇与探究的欲望。我尝试着去解析这个名字的含义,却发现它似乎隐藏着一种超越常规的意境。它可能不仅仅是一个书名,更像是一种象征,一种符号,指向着某种更为抽象的概念。我期待着,这本书能够为我带来一次心灵的洗礼,一次思想的启迪。它或许会讲述一个关于坚持与放弃的故事,关于梦想与现实的冲突,关于个人与集体的纠葛。我渴望在《札迻》中,找到一种能够触动我灵魂深处的情感,找到一种能够让我重新审视自己,重新认识这个世界的视角。它的存在,就是一种无声的邀请,邀请我去探索未知,去发现那些隐藏在平凡生活中的不平凡。
评分初见《札迻》,我便被它那不同寻常的书名所吸引。它不落俗套,不落窠臼,仿佛是一个来自遥远时空的密码,等待着我去破解。我脑海中涌现出无数关于这本书的猜想,它是否会讲述一段关于记忆与遗忘的故事?亦或是关于时间与空间的交织?我无法想象它会是怎样一种风格,是那种引人入胜的叙事,还是那种发人深省的哲思?但可以肯定的是,它一定蕴含着作者独特的情感与思考。也许,书中的每一个字,每一个词,都经过了精心的打磨,都承载着作者想要传达的某种信息,某种情感。我渴望在《札迻》中,找到一种共鸣,找到一种能够触动我内心深处的情感。它或许会让我思考生命的意义,思考人与人之间的关系,思考我们在这个世界上的位置。我期待着,这本书能够成为我心灵的一面镜子,让我能够更清晰地认识自己,认识这个世界。
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