圖書標籤: 藝術史  書法史  魏晉  雷德侯  美術史  米芾  王羲之  海外中國研究   

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上世紀70年代末的著作，內容上主要是概念的闡釋分析，還有類似綜述的部分內容。 關於米芾作為鑒賞傢的活動，以他對二王書作的真僞判斷來說，雷氏分析較為模糊，但是風格分析讓人大開眼界。 早前讀雷德侯的《萬物》，感到他對問題的討論並不深入，其意義更多在從他的視角齣發，去確立一個體係。 他的這本《Mi Fu And The Classical Tradition Of ChineseCalligraphy》，結構則更加簡單，但是一些基礎性的東西還是啓發性很大。書末的附錄，提到瞭一些海外的文獻。個人感覺，對中國人，尤其是今天的研究者來說，這部分資料或許是書中最為重要的。

上世紀70年代末的著作，內容上主要是概念的闡釋分析，還有類似綜述的部分內容。 關於米芾作為鑒賞傢的活動，以他對二王書作的真僞判斷來說，雷氏分析較為模糊，但是風格分析讓人大開眼界。 早前讀雷德侯的《萬物》，感到他對問題的討論並不深入，其意義更多在從他的視角齣發，去確立一個體係。 他的這本《Mi Fu And The Classical Tradition Of ChineseCalligraphy》，結構則更加簡單，但是一些基礎性的東西還是啓發性很大。書末的附錄，提到瞭一些海外的文獻。個人感覺，對中國人，尤其是今天的研究者來說，這部分資料或許是書中最為重要的。

上世紀70年代末的著作，內容上主要是概念的闡釋分析，還有類似綜述的部分內容。 關於米芾作為鑒賞傢的活動，以他對二王書作的真僞判斷來說，雷氏分析較為模糊，但是風格分析讓人大開眼界。 早前讀雷德侯的《萬物》，感到他對問題的討論並不深入，其意義更多在從他的視角齣發，去確立一個體係。 他的這本《Mi Fu And The Classical Tradition Of ChineseCalligraphy》，結構則更加簡單，但是一些基礎性的東西還是啓發性很大。書末的附錄，提到瞭一些海外的文獻。個人感覺，對中國人，尤其是今天的研究者來說，這部分資料或許是書中最為重要的。

上世紀70年代末的著作，內容上主要是概念的闡釋分析，還有類似綜述的部分內容。 關於米芾作為鑒賞傢的活動，以他對二王書作的真僞判斷來說，雷氏分析較為模糊，但是風格分析讓人大開眼界。 早前讀雷德侯的《萬物》，感到他對問題的討論並不深入，其意義更多在從他的視角齣發，去確立一個體係。 他的這本《Mi Fu And The Classical Tradition Of ChineseCalligraphy》，結構則更加簡單，但是一些基礎性的東西還是啓發性很大。書末的附錄，提到瞭一些海外的文獻。個人感覺，對中國人，尤其是今天的研究者來說，這部分資料或許是書中最為重要的。

上世紀70年代末的著作，內容上主要是概念的闡釋分析，還有類似綜述的部分內容。 關於米芾作為鑒賞傢的活動，以他對二王書作的真僞判斷來說，雷氏分析較為模糊，但是風格分析讓人大開眼界。 早前讀雷德侯的《萬物》，感到他對問題的討論並不深入，其意義更多在從他的視角齣發，去確立一個體係。 他的這本《Mi Fu And The Classical Tradition Of ChineseCalligraphy》，結構則更加簡單，但是一些基礎性的東西還是啓發性很大。書末的附錄，提到瞭一些海外的文獻。個人感覺，對中國人，尤其是今天的研究者來說，這部分資料或許是書中最為重要的。