康德的哲学统治了整个十九世纪的思想,属于德国古典哲学开宗立派的人物。此线直接的后继者为费希特、谢林,至黑格尔达到顶峰。然而康德哲学的影响力远不止仅仅局限于德国古典哲学。哲学史上有个非常流行的说法:康德哲学是“蓄水池”。以前的哲学流向康德...
评分纯粹理性批判 康德 [译]蓝公武 2006年1月12日,“我已把哲学当成此生最大的意义”写在扉页上。书签停在第305页,2011年5月21日重读并整理笔记如下。绝大部分文字并非原译文,而是对原有文字的理解后得到,仅为了方便自己的理解和记忆。 --------------------------第一版序文 ...
评分用近一年时间来阅读此书,今日读完。原先的那个问题路径由此愈发明显,而且也愈发清晰地认识到此书的意义。无与伦比的精细洞察与不可复制的锐利表述,种种震撼与清洗,常常令人掩卷唏嘘,不知所以。 2011-2012.6
评分Ⅰ.自序 ——————————————分割线—————————————— “世界是受绝对因果律支配,还是有自由意志存在?”这一直是个最终极的哲学问题。 数年之前,当我与一位好友探讨世界观时,这个问题就如同解不开的谜团一般一直缠绕在我俩心间。 好友猜测,世界是受绝...
评分坏的哲学会使人走向堕落,好的哲学会使人走向迷茫。 但康德的哲学不会,用批判的眼光去分析问题往往会造成偏见与不解,但真理却往往蕴含其中,通读全书,也会你会一头雾水,但更有可能的是你更加清楚地看清了许多原本迷雾缭绕的事情
读完这部小说,我的第一感觉是,这简直是一场语言的盛宴,一种对传统文学形式的大胆颠覆。作者的文字功底深厚得令人敬畏,他似乎从不使用一个多余的词汇,每一个分句都像经过了最精密的几何切割,精准地刺入主题的核心。叙事视角频繁地在第一人称的私密独白和全知视角的冷峻旁观中切换,这种跳跃感非但没有造成阅读障碍,反而营造出一种梦境般的、多层次的现实感。我特别欣赏他对环境氛围的描绘,那种潮湿、压抑、却又暗藏着某种原始生命力的笔触,让人仿佛能闻到纸张上墨水的味道,感受到空气中弥漫的尘埃。它更像是一部概念艺术品,而非传统意义上的故事。它不迎合读者,而是强迫读者去适应它的节奏,去解构它层层叠叠的隐喻。对于那些追求文字美感和结构创新的资深读者来说,这无疑是近十年来难得一遇的佳作,值得反复咀嚼。
评分这部作品的叙事张力简直无与伦比,作者仿佛拥有洞察人心的魔力,将那些宏大叙事下的个体挣扎刻画得入木三分。我跟随主人公的脚步,穿梭于历史的迷雾与未来的憧憬之间,每一次选择都伴随着沉甸甸的代价。书中的世界观构建得极其精妙,那种兼具古典美学和赛博朋克荒诞感的混合体,让人在阅读过程中不断陷入沉思:我们所依赖的现实边界,究竟是何种力量所塑造?尤其是在描绘权力更迭与人性异化那几章,笔力之老辣,场景切换之流畅,让人拍案叫绝。我甚至能清晰地感受到角色每一次呼吸的节奏,他们内心的矛盾、渴望与最终的幻灭,都像电影镜头一样清晰地呈现在脑海里。这本书绝非那种读完就忘的消遣之作,它更像是一次精神的洗礼,让你在合上书页后,仍需花费大量时间去消化其中蕴含的哲学重量和情感冲击。它成功地挑战了我对“可能”与“必然”的既有认知。
评分我对这部作品中关于“时间”的哲学探讨深感着迷。作者似乎对线性的时间观提出了根本性的质疑,他笔下的世界,过去、现在与未来并非严格依次排列,而是相互渗透、相互影响,形成了一种循环往复的宿命感。这种处理手法让整个故事的逻辑复杂度大大提升,但同时,它也赋予了角色们一种超越个体生命的悲剧性。我反复阅读了关于“时序错乱”的那几个关键章节,试图梳理出其内部的因果链条,发现作者构建了一个精巧的闭环,每一次的“预见”似乎都是对既定未来的无声确认。这种宏大的时间尺度,让我感受到了人类历史的渺小与徒劳,但又从中品味出一种近乎宗教般的美学上的震撼。它不是在讲述一个时间旅行的故事,而是在解构我们对时间流逝的集体错觉。
评分这本书的内在情感光谱极其广阔,从初期那种对理想主义的近乎天真的热忱,到中期在现实泥潭中的挣扎与妥协,再到结尾处那种历经沧桑后的平静接纳,情感的过渡自然得如同四季更迭。作者高明之处在于,他没有将人物塑造成非黑即白的符号,每一个角色都充满了可理解的、矛盾的驱动力。那个看似冷酷无情的反派,其动机深植于童年的创伤之中,读到此处,我甚至对他产生了复杂的情感共鸣,这远超出了传统文学中对“好人”与“坏人”的简单划分。这种对复杂人性的细腻捕捉,使得故事的张力持久不衰。阅读过程就像是与一位老友进行一场深入灵魂的对话,你分享了他的喜悦,也一同承受了他的痛苦,最终,你会发现自己的一部分也被故事中的某个瞬间所永久地改变了。
评分这部作品的社会批判力度,锐利得如同手术刀般精准,直指当代社会肌理深处那些不愿被触碰的溃烂之处。它没有采用那种直白的口号式批判,而是通过一系列看似毫不相关的小人物命运,巧妙地编织成一张巨大的社会网络,将结构性的不公与人性的麻木展现得淋漓尽致。我尤其对其中关于信息茧房和集体遗忘的探讨印象深刻。作者描绘的那个“被遗忘的角落”,与其说是虚构的场景,不如说是对我们日常生活中某种“视而不见”的深刻反讽。这种批判是含蓄的,是需要读者主动去联结和体会的,它要求读者跳出舒适区,去面对自身在庞大系统面前的无力感与潜在的同谋性。读完之后,你很难再用从前的眼光去看待每天的新闻报道和社交媒体上的言论,因为它已经为你安装了一套全新的、更具怀疑精神的过滤器。
评分2000年出了二版,2004年康德逝世200周年二版重印,二版有邓晓芒的修订,以上开本皆是大32开,精装。2016年有16开的新一版,精装,作为《韦卓民全集》第一卷,内容与二版一样。以上两版三印皆是经邓晓芒修订的。如果要看完全由韦卓民译出的就只有1991年这个32开版了。1991年版有精装与平装两种,定价18.8元与14.8元。精装有封套,去封之后是近乎黑色的封面。平装是黄色封面。
评分2000年出了二版,2004年康德逝世200周年二版重印,二版有邓晓芒的修订,以上开本皆是大32开,精装。2016年有16开的新一版,精装,作为《韦卓民全集》第一卷,内容与二版一样。以上两版三印皆是经邓晓芒修订的。如果要看完全由韦卓民译出的就只有1991年这个32开版了。1991年版有精装与平装两种,定价18.8元与14.8元。精装有封套,去封之后是近乎黑色的封面。平装是黄色封面。
评分2000年出了二版,2004年康德逝世200周年二版重印,二版有邓晓芒的修订,以上开本皆是大32开,精装。2016年有16开的新一版,精装,作为《韦卓民全集》第一卷,内容与二版一样。以上两版三印皆是经邓晓芒修订的。如果要看完全由韦卓民译出的就只有1991年这个32开版了。1991年版有精装与平装两种,定价18.8元与14.8元。精装有封套,去封之后是近乎黑色的封面。平装是黄色封面。
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