图书标签: 薛涌 经济 社会 贫富分化 社会学 中国 另一种声音 仇富
发表于2024-09-22
仇富 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
至少我们这代人,没有创造出什么值得后辈阅读的中文。你要是听茅于轼、吴敬琏们用“只有富人得到保护,穷人才能变富”、“效率优先、兼顾公平”这类话谈市场经济.你就永远不可能懂市场经济,而且真到了市场经济的国家也会被人家笑话。我给你出个题目,把茅、吴这两句话翻译成英文,看看能否放在任何美国的媒体上。真翻译成英文,肯定是野蛮语言。在文明社会,这样的句子谁能找到呢?那些为这两位辩护的人,许多是出过国的。让他们举个例子吧。总而言之,我们的语言本身已经变得野蛮了。乃至这种话中文里可以有,还有许多人拥护,但英文里不能有。这简直就是处于两种进化阶段的语言。
中国的穷并不是仇富所致,而是贫富分化太严重、穷人缺乏保护的结果。这也是亚当·斯密的观点。主流经济学家和自由派至今对此也无法面对。《南方都市报》的编辑枪毙我的稿件,一个潜在的原因就是他们认为中国仇富情绪太危险。其实,这不过是一种本末倒置的看法。我从来不认为中国传统有严重的仇富倾向。相反,中国自明清以来经济非常市场化,社会对贫富分化的容忍力比其他社会恐怕更大。如今世界的发达地区,香港、新加坡等地贫富分化就属于最大的,社会也很稳定。这说明中国文化中并没有特别的仇富传统。同时,我们再看看世界上贫富分化最严重的三十几个国家,哪个国家的仇富情绪不威肋、社会稳定?人都是人。中国人未必是更好的人,但也不一定是比人家更坏的人。一个社会贫富分化到了这个地步,换谁当穷人都会仇富。中国的穷人相对还算厚道的。
薛涌,1983年毕业于北京大学中文系,曾在《北京晚报》、社科院政治所工作,后来获耶鲁大学历史博士,现在美国任教。已经出版有《右翼帝国的生成》《直话直说的政治》《文化的边境》《炫耀的足球》《美国是怎样教育精英的》《精英的阶梯》《草根才是主流》《学而时习之:论语研究之一》《一岁就上常青藤》等书。此外,他还长期为海内外报刊撰写评论文章,被认为是中文世界最有影响力的意见领袖。他的新浪博客有2000多万的访问量,吸引了大量高素质的读者,被认为是思想文化类博客的冠军。
我虽然是自由市场经济的坚定支持者以及凯恩斯主义者的坚决反对者,但是对书中的部分观点仍表示谨慎认同。当前中国的工人的工资福利待遇不是过高而是过低,资本不是被过于节制,而和公权力相勾结,过于肆无忌惮。启动政治改革,健全市场机制,抵制、消除权力与资本的互相渗透,依靠健康的市场保证、提升劳方利益,才是防止毛左分子煽动仇富、既得利益集团鱼肉民众的治乱之道。
评分薛老师让我们重新审视亚当斯密的思想
评分亚当斯密评价十八世纪的中国:贫富差距太大,有钱有势的人得到过分的保护,穷人则毫无保护,这样的社会走不远。 薛涌的立意好,文章好,可读性强。 另:薛老师提到,要多读英文书,少读中文。哎- -可惜了我这程度还远远达不到。
评分怎么说呢,还是需要这些不同的声音的。不同的意见短兵相接后,或许能找到中国未来最好的出路。
评分有些过于重复。
我在书店看到这本书,忍不住在那里翻看了2个多小时。 薛涌确实很犀利,对那些似是而非的言论给了迎头痛击。特别是茅于轼的言论,比如只有保护了富人,穷人才能变富之类。 以前老觉得,被人家一说仇富,自己就先心虚了。其实,如果社会不公正,如果富人的钱是通过不公平的手...
评分早在上个世纪三十年代,鲁迅与梁实秋就曾有过“费厄泼耐”应该实行还是缓行的争论,在今日的中国,虽然世态人情已有大的变化,但对于“费厄泼耐”(fairplay,即体育比赛中的公平竞争)是否适合于中国,或者说应该如何实行,还存有极大的争议,薛涌的新作《仇富:当下中国的贫...
评分看了前边几篇文章,感觉没有非常实在的观点,而是针对某些人的观点进行出书回应,这点可能符合在国外生活性格。可作为读者,很难在里边感受到作者比较有见地的观点,对经济的了解也好,这点真的要给差评!不过作者比较好比较在理的一点是,出发的角度比较好,很多的想法都是从...
评分到了后来都变成在互骂了。互相找碴。 前半部分是很不错的,关于贫富的问题,对于中国的现状再加上英美的历史发展进行了分析。易懂。对于产权的分析对外行人也是一看就懂。
评分们这代人,没有创造出什么值得后辈阅读的中文。你要是听茅于轼、吴敬琏们用“只有富人得到保护,穷人才能变富”、“效率优先、兼顾公平”这类话谈市场经济.你就永远不可能懂市场经济,而且真到了市场经济的国家也会被人家笑话。我给你出个题目,把茅、吴这两句话翻译成英文,...
仇富 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024