图书标签: 历史  环境  布莱恩.费根  人类学  自然环境史  社会学  洪水、饥馑与帝王  科普   

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这书读着就好像Discovery的纪录片剧本似的，零散又浅尝辄止。就比如，一个小细节：作者至少两次提到了小冰河期与法国大革命的关系，但是每次的论述不超过一句话。这未免有些浪费了这么好的视角和题材。

一个文明想要在气候剧烈变化中存活，只有迁徙和创新。在技术不足以抵抗气候变化，而又定居不能自由迁徙（或无处迁徙）时，就寻求超自然的力量。当前，气候变化对每一个文明都是一个挑战

这书读着就好像Discovery的纪录片剧本似的，零散又浅尝辄止。就比如，一个小细节：作者至少两次提到了小冰河期与法国大革命的关系，但是每次的论述不超过一句话。这未免有些浪费了这么好的视角和题材。

名字比内容有意思得多，伤心我的银子啊！

神是真的存在的，不信的人只是在相信一个更加不可信的事物而已

传统上当人们谈到“历史”的时候，实际上指的是人类活动的历史，无论是战争、贸易、开垦、远航，历史事件的主角都是人本身，而整个自然环境只不过是这一出宏大戏剧的舞台背景罢了。但随着人们对整个生态系统和人类在其中扮演角色的了解逐步深化，这种认识也渐渐起了变化。布罗...  

这是个很有意思的话题，气候与文明兴衰。但显然作者把握不了这样的题材，与我所看过的竺可桢先生的《天道与人文》小册子相比，那个含金量大多了。 1. 作者对于厄尔尼诺现象的成因写得含糊其词，不确定就是不确定，把学术界相关讨论引述出来（加上引用文献）就行了，没必要闪烁...

如果说之前看的作者写的那本《大暖化》，让偶不停地联想到的是人类最终命运的走向，那么这本书倒是勾起了偶曾经而且至今也未解的一个疑惑，自然界是否存在一个纳什均衡的机制来调节过多的人口？。。。上次这么问出来，被批评说是神秘论@_@。不记得是在哪本人口论的书上看到说，...  

自从中研院传统去国之后，燕大吴门一派的社会人类学一枝独秀，吴门二杰在80年代复兴之后，以不可阻挡之势，将社会人类学发扬光大。在后学眼中社会人类学在中国几乎等同“人类学”，这无意中极大缩小了人类学的视野和志趣。 放眼望去，国内学院式训练的结果，只是让不知研究为何...  

传统上当人们谈到“历史”的时候，实际上指的是人类活动的历史，无论是战争、贸易、开垦、远航，历史事件的主角都是人本身，而整个自然环境只不过是这一出宏大戏剧的舞台背景罢了。但随着人们对整个生态系统和人类在其中扮演角色的了解逐步深化，这种认识也渐渐起了变化。布罗...