生活中的佛教术语采撷

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出版者:
作者:王宝才
出品人:
页数:381
译者:
出版时间:2009-4
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787311032067
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 佛教
  • 术语
  • 生活
  • 智慧
  • 修行
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具体描述

《生活中的佛教术语采撷》内容简介:近几年来,在我们的准作者队伍中,常常见到这样一些人:他们所书写的内容并不直接从属于自己的专业领域。他们的写作也并不是由工作或是职称评定方面的压力所促成。他们所写、所记的东西,仅仅是一个生命个体在日常生活中的个人体悟;出版出来,也无非是希望与同好进行交流,或是留一份生命的纪念。翻阅他们所写的内容,虽然没有所涉领域的专家、学者写得完整、系统,但他们所付出的,却可能是千百倍于那些专家和学者的。静细读之,这些著作的字里行间,竟都闪耀着作者的智慧与纯朴。也从另一个侧面记录着我们这个时代的风尚。

《百姓文存》就这样出版了。

《生活中的佛教术语采撷》 在纷繁复杂的世界里,我们常常在不经意间与一些来自古老智慧的词汇擦肩而过。它们如同散落在生活角落里的珍珠,蕴含着深刻的哲理和启示,却往往因陌生而令人却步。《生活中的佛教术语采撷》正是为你精心准备的拾珠之旅。 本书并非一本艰涩的佛学专著,也不是故作高深的学术论文。它更像是一位慈祥的长者,用最温和、最贴近的方式,引导你走进一个充满智慧的世界。书中选取了那些最常在日常生活、文学作品、影视剧甚至新闻报道中出现的佛教相关词汇,并以一种通俗易懂、联系实际的方式进行阐释。 你是否曾在阅读古诗词时,遇到“空”、“无”、“缘”等字眼,却不知其深意?是否在谈论人生际遇时,听闻“业”、“报”、“轮回”,却感到模糊不清?是否在面对生活烦恼时,偶尔会想起“慈悲”、“智慧”、“放下”,却不知如何实践?《生活中的佛教术语采撷》将为你一一解答这些疑问。 本书的内容涵盖了佛教思想中与我们日常生活息息相关的方方面面: 关于人生哲理: 我们将探索“无常”的本质,理解世间万物皆在变化之中,从而学会珍惜当下,减少执着;我们将认识“苦”的普遍性,但更重要的是,学习如何透过“因”的分析,找到“灭苦”的途径;我们将体会“空”的深邃,并非虚无,而是超越了二元对立的广阔境界。 关于修心养性: “戒”、“定”、“慧”是佛教修行的三大核心要素。本书将深入浅出地解释它们如何在日常生活中体现,例如“戒”是规范行为,保持内心的清净;“定”是训练专注,培养内心的平静;“慧”是洞察真相,获得真正的理解。你还会了解到“禅定”的真正含义,它并非局限于寺庙的静坐,而是可以融入生活的每一个呼吸。 关于人际关系与社会: “慈悲”是佛教最核心的品质之一,本书将阐述如何将这份无缘大慈、同体大悲的心念,转化为对他人的关怀和善意,如何构建更加和谐的人际关系;“方便”的智慧,教我们如何灵活应变,以最合适的方式解决问题;“布施”不仅仅是物质的给予,更是精神上的分享和奉献。 关于生命轮回与因果: “业”与“报”是理解生命轨迹的重要概念。本书将解释“业”是如何通过身、口、意三业造作,以及“报”的呈现并非神秘的惩罚,而是遵循自然规律的必然结果。而“轮回”则提供了一个更宏大的视角,让我们理解生命的延续与转化。 关于佛学名相与概念: 除了上述基础概念,书中还会触及一些更为具体的名相,如“菩萨”、“罗汉”、“涅槃”等,但都会用最贴近生活化的语言进行解读,让你不会因为陌生而感到距离。我们会解释“佛”并非高高在上,而是我们本具的佛性;“净土”也并非遥不可及,而是内心的清净庄严。 《生活中的佛教术语采撷》的每一章节都力求做到: 定义清晰: 每一个术语都会给出简洁明了的定义,让你迅速把握核心含义。 举例生动: 运用大量的日常生活例子、历史典故、文学场景,让抽象的理论变得鲜活具体,易于理解和记忆。 联系现实: 强调佛教术语在现代社会中的应用价值,如何帮助我们更好地应对压力、处理困境、提升自我。 语言朴实: 避免使用晦涩难懂的专业术语,力求语言自然流畅,如同与一位朋友聊天。 这本书不是要求你成为一名佛教徒,而是希望通过对这些智慧词汇的理解,让你能够以一种更深刻、更具洞察力的方式看待自己、他人和整个世界。当你能够从“无常”中获得一份从容,从“慈悲”中感受到一份温暖,从“智慧”中找到一份方向,你就会发现,佛法并非遥不可及,它就蕴藏在你的每一个当下,你的每一次呼吸,你的每一次思考之中。 翻开《生活中的佛教术语采撷》,让这些古老而常新的智慧,照亮你生活的每一个角落,为你的人生旅途增添一份宁静、一份力量、一份光彩。这不仅仅是一本书,更是一把开启内心宝藏的钥匙。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《生活中的佛教术语采撷》这本书,与其说是知识的灌输,不如说是一次心灵的洗涤。我一直觉得佛教离我很遥远,是那种需要焚香拜佛、遁入空门才能触及的神秘领域。然而,这本书却以一种出人意料的亲切方式,将那些听起来高深莫测的佛教术语,巧妙地融入到我们日常生活的场景中,让我不禁惊叹:“原来如此!” 书中最让我印象深刻的是对“业力”的解读。我过去总是觉得“业力”是一种宿命论,是命中注定,无法改变。但这本书通过大量的例子,比如一个学生的努力学习,即使过程艰辛,最终也会收获好的结果;一个商人的诚信经营,即使短期内可能吃亏,长远来看会赢得更多信任。它让我明白,“业力”并非是僵化的枷锁,而是我们每一次选择、每一个行动所种下的种子,它们会在未来的某个时刻,以我们意想不到的方式回馈给我们。这种积极的理解,让我更加审慎地对待自己的每一个决定,也让我对未来充满希望。 此外,书中对“解脱”的论述也给我带来了全新的视角。我过去认为“解脱”就是摆脱痛苦,逃离烦恼。但这本书却告诉我,真正的“解脱”并非是逃避,而是在苦海中学会游泳,在纷扰中保持内心的平静。它通过分析我们在人际关系中的纠葛、在工作中的压力,以及在自我认知中的困惑,引导我们一步步认识到,烦恼的根源往往在于我们内心的执念。当我们可以放下不必要的期待,接受不完美的现实时,我们便已踏上了“解脱”之路。这种观点,让我觉得“解脱”并非遥不可及,而是触手可及的。 书中的“布施”一章,更是让我看到了“给予”的力量。它不单单指物质上的给予,更强调精神上的关怀和情感上的支持。比如,一个善意的微笑,一句真诚的鼓励,都能给他人带来温暖。它让我反思,在日常生活中,我是否吝啬于给予?我是否总是在索取,而忽略了付出?这种思考,促使我更主动地去关心身边的人,用我的能力去帮助那些需要帮助的人,也让我体会到了“给予”所带来的快乐和满足。 总而言之,《生活中的佛教术语采撷》这本书,就像一本为普通人量身定制的“人生说明书”。它没有故弄玄虚,也没有空洞说教,而是用最朴实、最贴近生活的方式,为我们揭示了佛教智慧的精髓。它让我不再对佛教感到畏惧,而是充满了好奇和亲近。这本书,让我在迷茫的生活中,找到了一盏指引方向的灯,也让我看到了更广阔的精神世界。

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《生活中的佛教术语采撷》这本书,给我最大的感受,是它将佛教那些曾经听起来遥不可及的深奥道理,变成了一套可以融入我们日常生活的实用指南。我一直对佛教怀有敬畏之心,但同时也觉得它离我这样的普通人太远,是属于“出家人”的学问。然而,这本书的出现,彻底打破了我的这种刻板印象,让我看到了佛教智慧在当下生活中的巨大价值。 书中关于“四念处”的讲解,让我耳目一新。我过去理解的“观照”,总觉得是那种需要长时间打坐冥想才能达到的境界。但这本书却告诉我,所谓的“四念处”,就是对我们身体的感受、情绪的变化、意识的流动以及事物的本质进行持续的觉察。比如,吃饭时,体会食物的滋味;走路时,感受脚步的起落;生气时,观察情绪的升起与消散。这些看似微不足道的细节,在书中被赋予了深刻的意义。它让我意识到,我们活在当下,并非是空洞的口号,而是可以通过这种有意识的觉察,来真正地“活”起来,而不是被思绪牵着鼻子走。 我特别喜欢书中对“菩提心”的阐述。它不再是那种高高在上的悲悯情怀,而是将“菩提心”具象化为一种对生命本身的珍视,以及对众生痛苦的共情。书中通过分析我们在面对工作压力、家庭琐事、人际冲突时产生的负面情绪,引导我们去思考,这些情绪背后是否隐藏着我们对幸福的渴望,对安稳的追求。当我们将这种对自身的关怀,扩展到对他人、对所有生命的关怀时,我们便自然而然地生起了“菩提心”。这种理解,让我觉得“菩提心”不再是需要刻意去培养的“大爱”,而是我们内心深处本就存在的柔软和善意。 书中还有一个关于“禅定”的章节,让我茅塞顿开。我一直以为“禅定”就是一动不动地坐着,什么都不想。但这本书却指出,“禅定”更是一种心境,一种专注力。它可以通过日常的各种活动来培养,比如专心致志地完成一项工作,全神贯注地聆听一段音乐,甚至是在厨房里认真地洗菜切菜。当我们的心能安住于当下,不被外界的干扰所动摇时,便是“禅定”的体现。这种对“禅定”的重新定义,让我觉得它并非是僧侣的专利,而是我们每个人都可以通过努力获得的内心力量。 《生活中的佛教术语采撷》这本书,用一种极其自然、润物无声的方式,将佛教的智慧渗透到我的生活肌理之中。它不是教科书,而是心灵的良药,是人生的向导。它让我重新审视了自己的生活方式,也让我对未来的人生充满了新的期待。读完这本书,我不再觉得佛教是遥不可及的,而是觉得它就在我身边,触手可及。

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《生活中的佛教术语采撷》这本书,与其说是一本介绍佛教术语的书,不如说是一本“如何活得更好的生活哲学指南”。我一直认为佛教是与我这种普通人离得很远的东西,是需要参禅悟道的“高深学问”。但是,这本书用一种非常接地气的方式,将那些原本听起来令人望而生畏的佛教概念,巧妙地融入到我们日常生活的点滴之中,让我仿佛一下子打通了任督二脉,看到了不一样的风景。 书中对“苦”的阐述,颠覆了我以往的认知。我一直认为“苦”就是那些显而易见的痛苦,比如生病、贫穷、失去亲人。然而,这本书却告诉我,“苦”其实远不止于此,它还包括了我们对美好事物的执着,对不确定未来的担忧,甚至是当我们得到想要的东西后,那种短暂的满足感之后随之而来的失落。它让我意识到,很多时候,我们承受的“苦”,并非来自外部的打击,而是源于我们内心的期待和执念。这种深刻的洞察,让我开始反思自己生活中那些看似微不足道的“烦恼”,原来它们也属于“苦”的范畴。 我尤其喜欢书中对“空性”的解读。我过去总是将“空性”理解为“什么都没有”,一种虚无。但这本书却用非常形象的比喻,比如一面镜子,它能够映照万物,但本身却不带任何色彩和形状。它让我明白,“空性”并非是“无”,而是“无自性”,意味着一切事物都并非独立存在,而是相互依存,并且在不断变化之中。这种理解,让我对那些曾经执着于“我”的概念,以及对“所有权”的固守,都有了更深的松动。它让我学会放下对事物的过度认同,也让我更加理解变迁的必然性。 书中关于“般若”的讲解,也给我留下了深刻的印象。它不再是那种遥不可及的“智慧”,而是强调一种“如实知见”的能力。比如,当我们面临选择时,能够不受情绪和偏见的影响,客观地分析事物的利弊;当我们与人发生争执时,能够看清彼此的立场和需求,而不是一味地坚持己见。这种“般若”,在我看来,就是一种清明的洞察力,一种不被表象迷惑的智慧。它让我明白了,真正的智慧,在于能否看透事物的本质,并在生活中做出更明智的判断。 《生活中的佛教术语采撷》这本书,就像一位博学而慈爱的智者,用最朴实、最真挚的语言,为我打开了一扇通往内心智慧的大门。它让我不再害怕面对生活的挑战,而是学会从中汲取力量,用一种更平和、更豁达的态度去体验生命。这本书,不仅仅是关于佛教术语的解读,更是关于如何在这个喧嚣的世界里,找到属于自己内心的宁静与清明。

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《生活中的佛教术语采撷》这本书,与其说是佛教经典的解读,不如说是一场与日常生活的温情对话。拿到这本书的时候,我最先被它的书名吸引。它不像那些厚重的学术著作,摆出一副高高在上的姿态,而是很亲切地告诉你,佛教的智慧,其实就蕴藏在我们生活的点点滴滴之中,等待我们去发掘。 我特别喜欢书中对“无常”这个概念的阐释。过去我对“无常”的理解,更多停留在一种悲观的感叹,认为世间万物都在变化,最终走向衰败。但这本书通过生动的事例,比如一朵花的盛开与凋零,一场雨的到来与离去,甚至是心情的起伏,让我看到了“无常”中蕴含的积极意义。它并非否定存在的价值,而是提醒我们要珍惜当下,不要执着于暂时的美好,也不要沉溺于眼前的困境。这种理解,让我对生活中的许多不如意,有了更宽容的态度,也更能体会到瞬间的喜悦。 书中还有一段关于“缘起”的讲解,让我豁然开朗。我一直觉得人与人之间的相遇,很多是偶然。但“缘起”告诉我,每一个相遇,无论是擦肩而过,还是相伴一生,都有其前因后果,都有其必然的连接。这让我开始审视自己与周围人的关系,不再轻易地将一些人和事看作是可有可无的。当我遇到困难时,会想到是否有“缘”可以寻求帮助;当我取得成就时,会想到是否是“缘”的聚合。这种思考,让我觉得人与人之间的羁绊是如此微妙而珍贵,也让我更加懂得感恩和珍惜。 我还对书中对“慈悲”的理解印象深刻。以往,我总觉得“慈悲”是一种遥不可及的境界,需要超脱凡俗才能达到。但这本书却将“慈悲”落地,变成一种可以实践的行为。比如,在看到别人遇到困难时,伸出援手;在与人发生冲突时,尝试理解对方的立场;甚至是在面对自己的烦恼时,也给予自己一份宽容。它让我明白,“慈悲”并非只有伟大壮举,更多的是体现在日常生活中的点滴关怀和善意。这种理解,让我在面对生活中的各种不如意时,多了一份温柔,也多了一份力量。 读完这本书,我最大的感受是,佛教的智慧并非只存在于寺庙的经卷中,它早已渗透到我们生活的每一个角落。这本书就像一位慈祥的长者,用最平和的语言,为我打开了一扇了解自我的窗户。我开始留意那些被我忽略的细节,开始反思那些我习以为常的行为。我不再害怕变化,不再抱怨际遇,而是尝试用一种更平和、更宽容的心态去面对生活。这本书,让我觉得生活本身,就是一场生动的佛法实践课。

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《生活中的佛教术语采撷》这本书,与其说是知识的罗列,不如说是一场心灵的旅程,一次与自我的深度对话。我一直对佛教的某些概念充满好奇,但总觉得它们太过抽象,离我平淡的生活太远。直到我翻开这本书,才发现,原来那些曾经让我觉得高不可攀的智慧,早已如空气般弥漫在我们生活的每一个缝隙中,只是我们缺乏一双发现的眼睛。 书中关于“轮回”的阐释,让我看到了不同于以往的解读。我过去对“轮回”的理解,多半是生死相续,是一种循环往复的宿命。然而,这本书却将“轮回”的概念,引申到我们日常生活的方方面面。比如,我们一次次陷入某种负面情绪的泥沼,又一次次在短暂的振作后再次跌落,这就是一种“情绪的轮回”。又或者,我们在面对某些选择时,总是会重复犯下同样的错误,这也是一种“行为的轮回”。它让我意识到,“轮回”并非是只发生在来世的玄幻故事,而是我们当下生活中,无数次重复出现的模式和轨迹。这种理解,让我对如何打破这些“轮回”模式,有了更清晰的方向。 我特别喜欢书中对“佛性”的探讨。我一直觉得“佛性”是属于佛陀那样的伟大人物才拥有的特质。但这本书却告诉我,每个人心中都具足“佛性”,只是被贪嗔痴等烦恼所遮蔽。它就像一颗埋藏在土壤里的种子,等待着被阳光雨露滋养,才能最终绽放。书中通过分析我们在面对困难时的勇气,面对诱惑时的自持,以及面对他人时的善良,让我看到了“佛性”在我们生活中的点滴显现。这种相信自己本自具足的观点,极大地增强了我的自信心,也让我对自己有了更高的期许。 此外,书中关于“涅槃”的描述,也给了我很大的启发。我过去认为“涅槃”是一种死后的解脱,是一种超越生死的境界。但这本书却告诉我,“涅槃”也可以是我们当下就能体悟到的内心平静。它并非是对现实的逃离,而是在纷繁复杂的世界中,找到内心的安宁,不再被外境所扰动。它可以通过一次深呼吸,一个专注的当下,甚至是一次真诚的倾听来获得。这种对“涅槃”的诠释,让我觉得它不再是遥不可及的终点,而是我们可以随时随地抵达的心灵栖息地。 《生活中的佛教术语采撷》这本书,以其独特而深刻的视角,为我打开了一扇通往佛教智慧的大门。它没有冰冷的理论,也没有刻意的说教,而是用一种循循善诱的方式,引导我去观察、去思考、去体悟。这本书,让我觉得佛教不再是高高在上的宗教符号,而是早已融入我们生活脉搏的生命哲学。它让我看到了,如何用一种更觉知、更平和的方式,去面对生活的种种挑战,去活出生命的精彩。

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