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晚学盲言(上下)

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钱穆
生活·读书·新知三联书店
2010-1
1087
80.00元
平装
钱穆作品系列
9787108032362

图书标签: 钱穆  历史  国学  文化  哲学  中国  思想史  三联   


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发表于2024-11-05

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图书描述

钱穆先生86岁时患眼疾,“不能见字,不能读书”,只好口述,夫人记录,而后口诵耳听,一字一句修改订定,终稿时已92岁高龄,故曰《晚学盲言》。全书分三大部分,九十个专题,一为“宇宙天地自然之部”,二为“政治社会人文之部”,三为“德性行为修养之部”。九十个专题,虽篇各一意,却相贯相承,每篇均是两个命题的对举,如整体与部分、抽象与具体、常与变、道与器、权与能、礼与法、雅与俗等等,或是对中国传统文化核心要义的综括,或是对中西文化异同的归纳,均博而反约,致广大而尽精微,可谓是作者晚年对中西文化异同的一次总结性的综论。

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著者简介

钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。


图书目录


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用户评价

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没什么好评价的,钱老的书有时间的话还是好好看看吧,有些话还是很有道理的

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在对钱穆抱有极深好感的情况下,我仍然觉得儒家对女性实在是太不友好了,太太太不友好了……看过《家人父子》以后,我终于能用赵园的一句话来评价这种现象了——“儒病”。

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历史局限 自大偏狭

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是钱先生晚年的短文集,或是许多次讲话的笔录,各篇中内容多有重复之处。初次接触钱著的千万不要从这本开始,关于中西文化比较,全以二分法的处理。此在以往著作中并不明显,要理解钱先生的心境,必须回到当时的时代背景,二战刚结束,三战之危可待,国民政府退居一隅大陆文革焰涨,人类文明处在毁灭的边缘,有识之士对中西方文化的先后衰败、以及苏俄政治文化的扩张忧心忡忡。而今时过境迁,吾辈读之,对钱先生当时之苦心孤诣和悲天悯人之情,应有一番同情与理解

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特别难啃,翻得慢却忘得快,看到中间前面就忘光了,一本看完整本书都忘光了。好在钱穆反反复复提到了几个概念和思想,所以算是耳濡目染着记住了。考虑到时代的局限性以及钱穆晚年身患眼疾的艰辛,这本书的诚心和其中体现的作者那种忧心还是挺让人觉得钦佩。有些观点如今看来的确贻笑大方,比如作者对中西方文化的比较,有些不仅不客观,而且在组织材料上明显以偏概全断章取义。

读后感

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读过后发现作者名声与作品极不相符,其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实,陷入如痴人说梦般的臆想,就因为死的晚岁数大就成为大师吗?若如此何不捉只乌龟而膜拜呢?为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈,何必胡言乱语呢?号称懂历史,却拿不出历史依据来证明所...  

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这本书是去年年底的时候买的,当时看了几页,因为没有时间就放下了。最近的这半年多,还是很忙很忙,唯一看过比较大部头的书,就是哈6的英文版,在首发后的一个星期内读完。昨天晚上,决定以后每天睡觉前,多多少少看点学术类的书,所以就从箱子里面找了出来。因为,这次是从头...  

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三联书店的钱穆作品系列,凡敏感性的言词均被处理过。对照九州出版社繁体版《晚学盲言》,发现若干处文字经过删改,主要是对当今主流意识形态还有影响的语句,如第二〇节《权与能》。而那些对时政有用的批评如对“文革”的微词基本上没有改动。 九州版,据联经版排印...  

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读过后发现作者名声与作品极不相符,其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实,陷入如痴人说梦般的臆想,就因为死的晚岁数大就成为大师吗?若如此何不捉只乌龟而膜拜呢?为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈,何必胡言乱语呢?号称懂历史,却拿不出历史依据来证明所...  

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读过后发现作者名声与作品极不相符,其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实,陷入如痴人说梦般的臆想,就因为死的晚岁数大就成为大师吗?若如此何不捉只乌龟而膜拜呢?为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈,何必胡言乱语呢?号称懂历史,却拿不出历史依据来证明所...  

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