具体描述
《南疆农村社会》自1953年由原中共中央新疆分局宣传部、研究室编，新疆人民出版社出版，到现在已经26年多了。
《南疆农村社会》所讲的，主要是解放前南疆农村社会的基本情况以及解放后3年当中所发生的巨大变化。当然，在1952年以后的26年多当中，新疆面貌的变化是更加广泛而深刻的。由于完成了农村、牧区的民主改革，实现了民族区域自治，完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，实现了人民公社化，开展了大规模的社会主义经济建设和文化建设。由于这一切，解放30年来新疆发生了亘古未有的历史巨变。抚今追昔，宛如两个世界，两重天地，真乃是“换了人间”。
今天，为什么又要再版《南疆农村社会》哩？因为还有需要。
当初，《南疆农村社会》初版的时候，它是一本反映现实情况，主要供在农村工作的同志们参阅的书。而今，时移事迁，《南疆农村社会》已变为一本记录当日伟大事变的历史实录了。现在有些从事社会科学研究和教学工作的同志们，有些在新疆从事实际工作的同志们，有时还需要查阅书中有关资料。但是，《南疆农村社会》却很难找到，因为初版印行的时间已经很久了，印数也不多。另外，当时只在新疆发行，内地的有关同志更难看到。
更为需要的是：新疆的青年一代也有需要读一读《南疆农村社会》。《南疆农村社会》里所讲的许多事情，正是他们的祖辈、父辈们亲身的遭遇。书中所讲南疆维吾尔族农民的苦难和欢乐，正是他们的祖辈、父辈们所亲历的苦难和欢乐。《南疆农村社会》里记述了大量的维吾尔族劳动人民的事迹，为什么他们总是那么衷心地热爱中国共产党，总是那么衷心地热爱社会主义新中国，总是那么衷心地爱护民族团结，青年读者们读了《南疆农村社会》后，对于这些问题，自己就会得出正确的答案的。“解放”两个字，诚然是两个极其美好的字眼。由于解放，中国各族人民才摆脱了三座大山重压下的苦难。但是，解放二字对新疆兄弟民族的劳动人民说来，却有着更加深刻的理解和更加丰富的内容，因为，新疆兄弟民族是在更加残酷的封建剥削和封建压迫下获得解放的，而且还是在长期的民族压迫下获得解放的。
作者简介
目录信息
和田县五区三乡三、四、五村调查
皮山县阿沙村调查
叶城县托普克村调查
莎车县四区四乡调查
温宿县三区四乡第二行政村调查
阿克苏县第一区第五乡调查
库车县哈勒喀村调查
英吉沙县喀拉苏村调查
伽师县古莫勒克村调查
墨玉县第一区第三乡第一、二两行政村调查
疏附县一区三乡三个行政村的调查
南疆的瓦哈甫地问题
南疆农村的经济结构与阶级情况
南疆的水利情况
坎儿井情况介绍
南疆农村的农业生产与生产力
南疆农村的封建剥削制度
南疆农村养畜业
南疆农村手工业
南疆城镇手工业
南疆的集市
疏附县一区三乡解放前的封建集团与政权组织
合理负担政策促进农村经济的发展
解放前后南疆农村的文化教育
维吾尔族的遗产制度
尉犁县东河滩（维吾尔族）牧业公社一大队调查
修订后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的装帧设计就让我眼前一亮，沉甸甸的纸张，复古的封面，仿佛自带一种历史的厚重感。拿到它，我就迫不及待地翻开，想一窥南疆农村那神秘而迷人的世界。然而，当我深入阅读后，我发现它并没有像我最初设想的那样，直接描绘一幅幅生动的农村图景，或者讲述那些跌宕起伏的村民故事。相反，它似乎在以一种更加宏观、更加学术的视角，去解构和分析南疆农村社会的形成脉络、内在逻辑以及其所处的复杂环境。 我期待的是那种充满烟火气的文字，是田间地头的辛勤劳作，是邻里之间的家长里短，是风土人情的独特韵味。我想象中，作者应该是一位深入基层，用双脚丈量土地，用心灵感受风土的记录者。他应该能够捕捉到阳光穿过麦浪时的金色光辉，能够描绘出炊烟袅袅升起时的温馨画面，能够听到孩子们在村口嬉戏打闹时的纯真笑声。然而，这本书的内容，更多的是关于历史背景的梳理，是社会结构变迁的探讨，是经济发展模式的分析，甚至是更深层次的文化、宗教、民族因素的考察。 这种内容上的“落差”并非全然的负面体验。它促使我从一个全新的角度去审视“南疆农村社会”这个概念。我开始意识到，一个社会现象的背后，往往隐藏着更为复杂和深刻的动因。这本书，就像一位严谨的学者，用冷静的分析和翔实的材料，为我揭示了南疆农村社会的“骨骼”和“肌理”，而不是仅仅停留在“表皮”的描绘。它让我思考，在那些我们习以为常的农村生活背后，究竟有哪些历史的惯性在起作用？有哪些外部的力量在塑造着它们的现在和未来？ 我承认，作为一名普通读者，我一开始对此感到些许的困惑。我习惯了阅读那些直接、感性的故事，而这本书所呈现的，更多的是理性、分析性的论述。每一次的阅读，都像是在啃一本厚重的学术著作，需要我集中精力，去理解那些专业性的词汇和严谨的逻辑。我需要反复咀嚼，才能体会到其中蕴含的深意。 不过，随着阅读的深入，我渐渐品味出了其中的“味道”。它并非缺乏内容，而是内容的形式和侧重点与我最初的期待有所不同。它没有直接给予我感性的素材，而是提供了理解这些素材的“工具”和“框架”。它让我明白，要真正理解一个社会，不能仅仅停留在表面现象，而必须深入其内部，去探寻其根源和驱动力。 这本书的价值，或许不在于它提供了多少具体的“故事”，而在于它开启了我的另一种阅读模式。它让我从一个旁观者，变成了一个思考者。它促使我去主动地去联想，去对比，去构建自己的认知体系。我开始尝试着将书中的理论分析，与我对南疆农村社会的零星认知联系起来，试图找到它们之间的契合点。 例如，书中关于土地制度演变的部分，让我对农村的经济发展模式有了更深的理解。那些看似枯燥的制度变迁，实际上深刻地影响着农民的生产积极性，以及村庄的经济活力。再比如，关于文化认同的讨论，也让我意识到，在南疆这样一个多民族聚居的地区，文化因素对于社会结构的稳定和发展，起着多么关键的作用。 读这本书，就像是在拆解一个精密的机械装置，虽然一开始你可能不知道它的具体功能，但随着你一点点地研究它的每一个零件，你就能逐渐明白它的运行原理。它没有直接给出答案，而是引导我去寻找答案。它并没有填满我的认知空白，而是为我指明了需要探索的方向。 可以说，这本书所呈现的内容，与我最初的“购书动机”大相径庭。我最初是带着对南疆农村生活的好奇心和对故事的期待而来的，但这本书却以一种我未曾预料到的方式，满足了我对这个主题的求知欲。它并非如我所愿地变成了“故事书”，而是变成了一本“思想的启迪者”。 尽管如此，我仍然认为这是一本值得深入阅读的书。它让我跳出了原有的思维定势，让我看到了一个更加立体、更加深邃的南疆农村社会。它让我认识到，真正的理解，往往需要从理性分析开始，而感性的体验，则是在理性的基础上，进行更加深刻的共鸣。这本书，无疑为我在这条探索之路上，打下了坚实的基础。
评分拿到这本书，首先吸引我的是它封面设计所传达出的那种历史的厚重感，以及书名本身所蕴含的神秘与地域特色。我一直对南疆那片充满魅力的土地心驰神往，想象着那里的农村，一定有着独特的风土人情和淳朴的民风。我满怀期待地翻开它，希望能从中读到关于那片土地上人们的生活百态和情感故事。 然而，在阅读的过程中，我逐渐发现这本书的内容，与我最初设想的“故事性”或“场景式”的描绘，有着明显的区别。它并没有过多地着墨于描绘具体的村庄景象，也没有深入刻画某个村民的生平事迹，更没有详细介绍当地的传统节日、风俗习惯或民间艺术。取而代之的是，作者似乎是以一种更为宏观、更为学术的视角，来对南疆农村社会进行系统性的分析和解读。 书中涉及的内容，更多的是关于历史进程中的社会结构变迁，经济发展模式的演进，以及可能存在的文化、宗教、政治因素对农村社会的影响。它像是在构建一个复杂的社会分析模型，试图揭示南疆农村社会得以形成和发展的内在逻辑和驱动力。我尝试在字里行间寻找那些能够让我感同身受的细节，比如农民的劳作方式、家庭的伦理关系、邻里之间的互动模式，但这本书似乎更侧重于宏观层面的规律和深层原因的探讨。 这种内容上的“偏移”，让我最初感到一丝不适应，甚至有些许的失落。我期待的是那种充满烟火气的文字，能够让我身临其境地感受到南疆农村的独特魅力，能够被当地的风土人情所打动。这本书，则更像是一篇严谨的社会学研究报告，它以一种更为冷静和分析性的语言，来解读一个复杂的社会现象。 不过，随着阅读的深入，我开始调整自己的阅读心态，尝试从更深层次去理解作者的意图。我意识到，这本书的价值，并不在于它提供了多少“故事”或者“细节”，而在于它为我构建了一个理解南疆农村社会的“理论框架”和“分析工具”。它让我明白，要真正认识一个地方，不能仅仅停留在表面现象的观察，而需要深入到其结构、历史和驱动力层面去探索。 书中关于不同历史时期政策对农村经济发展的影响的论述，让我对当地的农业生产结构和农民的经济活动有了更清晰的认识。它揭示了政策是如何潜移默化地塑造着农村的经济面貌，以及这些变化又如何反过来影响着农村的社会生活。 再比如，书中对于文化、宗教因素在南疆农村社会中的作用的探讨，也让我看到了这些非经济因素对于维护社会稳定和文化传承的巨大作用。它引导我思考，在一个多民族、多文化的区域，如何处理好各种社会关系，以及如何在现代化进程中保持自身的文化特色。 所以，尽管这本书的内容并非我最初预设的那种“生活场景再现”，但它却以一种更为深刻和系统的方式，满足了我对南疆农村社会的求知欲。它没有给我“感性的冲击”，而是给了我“理性的启示”。它让我认识到，理解一个复杂的社会，需要跳出个人的情感偏好，运用分析和归纳的方法，去把握其本质。 这本书的内容，可以说是与我最初的“预期”有所不同，但它却以一种意想不到的方式，拓宽了我对南疆农村社会的认知边界。它让我明白，真正的理解，往往需要从宏观的视角出发，再去审视那些微观的、具体的社会现象。
评分这本书的封面设计，那种略带沧桑的质感，以及上面印制的文字，都散发着一种古老而深邃的气息。我拿到这本书的时候，脑海中已经勾勒出了许多关于南疆农村的生动画面：黄土地上奔跑的孩子，绿洲旁忙碌的农人，以及那些世代流传的故事。我满怀期待地翻开，希望能在字里行间捕捉到那份独特的地域风情和人文温度。 然而，随着我一页页地翻阅，我发现这本书的内容，似乎并没有直接聚焦于那些具象的、个体化的生活片段。它并没有深入到某个具体的村庄，去描绘那里的人们如何日出而作、日落而息，如何处理家庭关系，如何应对生活中的种种挑战。它也没有详细记录下那些在当地流传的民俗风情，那些充满智慧的民间谚语，或者那些代代相传的传统技艺。 取而代之的是，作者似乎在构建一个更为宏观的分析框架。书中涉及的，更多是关于历史进程中的社会变革，是经济结构调整对农村社区的影响，是不同政策导向在实践中的落地情况，以及一些更具学术性的社会学、人类学理论在南疆农村语境下的应用。它像是在绘制一幅巨大的社会地图，用抽象的线条和符号，标示出各个区域的特征和相互关系。 这种内容上的“偏离”，让我最初感到些许的失落。我渴求的是那种能够让我感同身受的文字，那种能让我仿佛置身其中的描绘。我希望能从书中读到具体人物的喜怒哀乐，能感受到地域文化的独特魅力，能了解到当地人的生活智慧。这本书，则更像是在进行一场深度访谈，只不过访谈的对象是整个社会结构，而访谈者则是一位孜孜不倦的社会学者。 但是，当我调整好自己的阅读心态，以一种更开放、更具探索性的姿态去面对这本书时，我逐渐发现了它独特的价值。它所提供的，是一种“骨架式”的理解。它帮助我建立起了一个关于南疆农村社会的整体认知框架，让我能够将那些零散的、感性的信息，有条理地“归类”和“解析”。 我开始明白，要真正理解一个复杂的社会现象，仅仅停留在表面化的描绘是远远不够的。这本书，恰恰是从更深层次的社会结构、历史演变、经济制度等角度，为我揭示了南疆农村社会形成和发展的“内在逻辑”。它让我看到了那些隐藏在表象之下的驱动力，以及那些影响着农村社会走向的关键因素。 例如，书中关于不同历史时期政策变迁对农村经济发展的影响的论述，就让我对当地的农业生产模式和农民的生计方式有了更清晰的认识。那些看似抽象的政策条文，在书中被转化为具体而深刻的社会现实，让我得以窥见政策制定者和基层实践者之间的互动与张力。 再比如，书中对文化、宗教因素在社会关系中的作用的分析，也让我意识到，在一个多元文化交织的区域，理解这些因素对于分析社会现象的根源至关重要。它帮助我跳出了单一的视角，去认识到南疆农村社会所面临的复杂性，以及各种力量交织在一起所产生的微妙影响。 所以，虽然这本书没有像我最初设想的那样，成为一本充满故事和温情的“风情画卷”，但它却提供了一种更为深刻、更为系统化的理解方式。它引导我从宏观的视角去审视微观的现象，从理性的分析去触碰感性的体验。它让我认识到，即使没有那些生动的故事，仅仅是对社会结构和发展脉络的深入剖析，也足以引发深刻的思考。 它并非缺乏内容，而是内容的“质”和“量”都超出了我最初的预期，并且以一种我未曾预料到的学术化、分析化的方式呈现出来。这本书，更像是一位严谨的社会学家，带我进入了一个由理论、数据和分析构成的“南疆农村社会”的复杂迷宫。
评分初见这本书，其沉甸甸的纸张和略显复古的装帧，就给我一种“有料”的感觉，仿佛里面蕴藏着许多等待挖掘的宝藏。我一直对南疆的农村生活充满好奇，脑海中总是浮现出那些关于戈壁、绿洲、牧场和农田的画面，以及生活在其中的人们的坚韧与淳朴。我期待这本书能够像一位引路人，带我深入那些鲜为人知的角落，体验那里的风土人情。 然而，当我沉浸在书页之中时，我发现这本书的内容，似乎并没有如我预期的那样，直接铺陈开一幅幅生动的农村图景。它没有细致描绘某个村庄的日常，没有着重刻画某位村民的感人故事，也没有详细阐述当地的特色习俗和节日庆典。取而代之的，作者似乎在以一种更加宏观、更为学术的视角，对南疆农村社会进行系统性的分析和解读。 书中涉及的，更多是关于历史变迁中的社会结构调整，经济发展模式的演进，以及可能存在的文化、宗教、政治因素对农村社会的影响。它像是在构建一个复杂的社会模型，试图揭示南疆农村社会得以形成和发展的内在逻辑。我试图在文字中寻找那些让我产生共鸣的具体生活细节，比如农民的耕作方式、家庭的伦理关系、邻里之间的互动模式，但这本书似乎更关注的是这些现象背后的宏观规律和深层原因。 这种内容上的“偏移”，让我最初感到一丝不适应。我渴望的是那种能够让我身临其境的文字，是那些能够触动我情感的描写，是那些让我感受到地域独特魅力的细节。这本书，则更像是一份详实的社会学研究报告，它以一种更为冷静和分析性的语言，来解读一个复杂的社会现象。 不过，随着阅读的深入，我开始调整自己的阅读策略，尝试从更深层次去理解作者的意图。我意识到，这本书的价值，并不在于它提供了多少“故事”，而在于它为我构建了一个理解南疆农村社会的“理论框架”。它让我明白，要真正认识一个地方，不能仅仅停留在表面现象的观察，而需要深入到其结构、历史和驱动力层面去探索。 书中关于历史时期不同政策对农村经济发展的影响的论述，让我对当地的农业生产结构和农民的经济活动有了更清晰的认识。它揭示了政策是如何潜移默化地塑造着农村的经济面貌，以及这些变化又如何反过来影响着农村的社会生活。 再比如，书中对于文化、宗教因素在南疆农村社会中的作用的探讨，也让我看到了这些非经济因素对于维护社会稳定和文化传承的巨大作用。它引导我思考，在一个多民族、多文化的区域，如何处理好各种社会关系，以及如何在现代化进程中保持自身的文化特色。 所以，尽管这本书的内容并非我最初预设的那种“生活场景再现”，但它却以一种更为深刻和系统的方式，满足了我对南疆农村社会的求知欲。它没有给我“感性的冲击”，而是给了我“理性的启迪”。它让我认识到，理解一个复杂的社会，需要跳出个人的情感偏好，运用分析和归纳的方法，去把握其本质。 这本书的内容，可以说是与我最初的“预期”有所不同，但它却以一种意想不到的方式，拓宽了我对南疆农村社会的认知边界。它让我明白，真正的理解，往往需要从宏观的视角出发，再去审视那些微观的、具体的社会现象。
评分拿到这本《南疆农村社会》，其朴实却不失厚重的封面设计，以及书名本身所带有的地域性和历史感，都让我充满期待。我脑海中早已浮现出许多关于南疆农村的画面：金黄的麦浪在风中翻滚，古老的村落静静地矗立，人们在淳朴的农耕生活中辛勤劳作，流传着古老的歌谣和故事。我期望这本书能够带我深入其中，感受那份独特的地域文化和人文气息。 然而，在我翻开书页，开始阅读后，我发现这本书的内容，似乎并没有如我预期的那样，直接描绘出那些具象的、生活化的场景。它并没有细致入微地描写某个村庄的日常生活，没有重点刻画某个村民的生平故事，也没有深入探讨当地的传统节日、风俗习惯或是饮食文化。取而代之的是，作者似乎以一种更为宏观、更为学术的视角，对南疆农村社会进行系统的分析和解读。 书中涉及的内容，更多的是关于历史进程中的社会结构变迁，经济发展模式的演进，以及可能存在的文化、宗教、政治因素对农村社会的影响。它像是在构建一个复杂的社会分析模型，试图揭示南疆农村社会得以形成和发展的内在逻辑和驱动力。我试图在字里行间寻找那些能够让我感同身受的细节，比如农民的劳作方式、家庭的伦理关系、邻里之间的互动模式，但这本书似乎更侧重于宏观层面的规律和深层原因的探讨。 这种内容上的“偏移”，让我最初感到一丝不适应，甚至有些许的失落。我期待的是那种充满烟火气的文字，能够让我身临其境地感受到南疆农村的独特魅力，能够被当地的风土人情所打动。这本书，则更像是一篇严谨的社会学研究报告，它以一种更为冷静和分析性的语言，来解读一个复杂的社会现象。 不过，随着阅读的深入，我开始调整自己的阅读心态，尝试从更深层次去理解作者的意图。我意识到，这本书的价值，并不在于它提供了多少“故事”或者“细节”，而在于它为我构建了一个理解南疆农村社会的“理论框架”和“分析工具”。它让我明白，要真正认识一个地方，不能仅仅停留在表面现象的观察，而需要深入到其结构、历史和驱动力层面去探索。 书中关于不同历史时期政策对农村经济发展的影响的论述，让我对当地的农业生产结构和农民的经济活动有了更清晰的认识。它揭示了政策是如何潜移默化地塑造着农村的经济面貌，以及这些变化又如何反过来影响着农村的社会生活。 再比如，书中对于文化、宗教因素在南疆农村社会中的作用的探讨，也让我看到了这些非经济因素对于维护社会稳定和文化传承的巨大作用。它引导我思考，在一个多民族、多文化的区域，如何处理好各种社会关系，以及如何在现代化进程中保持自身的文化特色。 所以，尽管这本书的内容并非我最初预设的那种“生活场景再现”，但它却以一种更为深刻和系统的方式，满足了我对南疆农村社会的求知欲。它没有给我“感性的冲击”，而是给了我“理性的启示”。它让我认识到，理解一个复杂的社会，需要跳出个人的情感偏好，运用分析和归纳的方法，去把握其本质。 这本书的内容，可以说是与我最初的“预期”有所不同，但它却以一种意想不到的方式，拓宽了我对南疆农村社会的认知边界。它让我明白，真正的理解，往往需要从宏观的视角出发，再去审视那些微观的、具体的社会现象。
评分拿到这本书，我的第一感觉是它沉甸甸的质感，以及封面设计上那种古朴而有力量的字体，都让我充满了期待。我一直对南疆的农村社会抱有浓厚的好奇心，想象着那里有独特的风土人情，有淳朴善良的人们，有世代流传的习俗。我预设这本书会是一幅生动的画卷，细致入微地描绘出南疆农村的日常图景，或者讲述一些感人至深的故事。 然而，当我真正开始阅读之后，我发现这本书的内容，似乎并没有如我所愿地那样，直接描绘出那些我脑海中勾勒出的具体画面。它并没有详细叙述某个村庄的变迁，没有深入描绘某个家庭的生活，也没有重点去展现当地的节庆活动、饮食习惯或者民间艺术。取而代之的是，作者似乎在用一种更为宏观、更为学术的视角，来审视和分析南疆农村社会。 书中涉及的内容，更多的是关于历史背景的梳理，社会结构演变的分析，经济发展模式的探讨，以及可能包含的文化、宗教、民族等方面的研究。它更像是在搭建一个理论框架，然后将南疆农村社会置于这个框架之下，进行系统化的解读。我试图在文字中寻找那些熟悉的农村元素，比如耕作方式、邻里关系、婚丧嫁娶等，但这本书似乎更关注的是这些现象背后更深层次的社会动力和内在逻辑。 这种内容上的“落差”，让我一开始感到一丝困惑，甚至有些许的失望。我期待的是那种充满烟火气的文字，能够让我身临其境地感受到南疆农村的独特魅力。我希望能够读到那些鲜活的人物故事，能够被当地的风土人情所打动。这本书，则更像是一篇严谨的学术论文，或者是一份详实的社会调研报告。 不过，当我尝试着调整自己的阅读视角，以一种更学术、更分析的心态去阅读这本书时，我逐渐品味出了它独特的价值。它并没有直接给我“答案”，而是为我提供了“思考的工具”和“分析的框架”。它让我明白，要真正理解一个复杂的社会，必须超越表面的描绘，深入其背后运作的机制。 书中对于历史因素在塑造当前农村社会形态上的影响的论述，让我对很多现象有了全新的认识。它解释了为什么一些传统模式会延续至今，以及在时代变迁中，它们又如何被悄然改变。它让我意识到，对一个地方的理解，必须将其置于更长的历史维度中去考察。 再比如，书中可能涉及到的关于农村经济结构与社会关系之间的互动分析，也让我看到了经济因素对于社会稳定和文化传承的潜在影响。它引导我思考，在经济发展的浪潮中，南疆农村社会是如何应对挑战，又如何寻找自身的发展路径的。 所以，尽管这本书的内容与我最初的设想有所不同，但它却以一种我未曾预料到的方式，拓宽了我对南疆农村社会的认知维度。它并没有给我“感性的体验”，而是给了我“理性的启示”。它让我明白，要真正理解一个地方，需要的不仅仅是观察，更需要分析和思考。 这本书的内容，或许不是我最初所期待的那种“故事性”或“情景式”的描绘，但它无疑为我打开了一扇通往更深层理解的大门。它让我认识到，即使在没有生动细节的情况下，对社会结构和发展规律的深入解析，也足以引发深刻的思考，并且为我进一步理解南疆农村社会提供了重要的理论基础。
评分初次拿到这本《南疆农村社会》，它的装帧设计就透着一股沉静而专业的意味，书名也直指我一直以来所好奇的那个遥远而神秘的地域。我脑海中关于南疆农村的印象，大多是来自于一些片段式的介绍，充满着异域风情和独特的地域文化。我期待这本书能够像一位向导，为我揭开那片土地的神秘面纱，让我更深入地了解那里的农村社会。 然而，随着阅读的深入，我发现这本书的内容，与我最初预设的“风土人情画卷”或“故事集”有所不同。它并没有过多地描绘某个村庄的具体生活场景，也没有着重讲述某位村民的个人经历，更没有详细介绍当地的传统节日、风俗习惯或民间艺术。取而代之的是，作者似乎是以一种更为宏观、更为学术的视角，来对南疆农村社会进行系统性的分析和解读。 书中涉及的内容，更多的是关于历史进程中的社会结构变迁，经济发展模式的演进，以及可能存在的文化、宗教、政治因素对农村社会的影响。它像是在构建一个复杂的社会分析模型，试图揭示南疆农村社会得以形成和发展的内在逻辑和驱动力。我尝试在字里行间寻找那些能够让我感同身受的细节，比如农民的劳作方式、家庭的伦理关系、邻里之间的互动模式，但这本书似乎更侧重于宏观层面的规律和深层原因的探讨。 这种内容上的“偏移”，让我最初感到一丝不适应，甚至有些许的失落。我期待的是那种充满烟火气的文字，能够让我身临其境地感受到南疆农村的独特魅力，能够被当地的风土人情所打动。这本书，则更像是一篇严谨的社会学研究报告，它以一种更为冷静和分析性的语言，来解读一个复杂的社会现象。 不过，随着阅读的深入，我开始调整自己的阅读心态，尝试从更深层次去理解作者的意图。我意识到，这本书的价值，并不在于它提供了多少“故事”或者“细节”，而在于它为我构建了一个理解南疆农村社会的“理论框架”和“分析工具”。它让我明白，要真正认识一个地方，不能仅仅停留在表面现象的观察，而需要深入到其结构、历史和驱动力层面去探索。 书中关于不同历史时期政策对农村经济发展的影响的论述，让我对当地的农业生产结构和农民的经济活动有了更清晰的认识。它揭示了政策是如何潜移默化地塑造着农村的经济面貌，以及这些变化又如何反过来影响着农村的社会生活。 再比如，书中对于文化、宗教因素在南疆农村社会中的作用的探讨，也让我看到了这些非经济因素对于维护社会稳定和文化传承的巨大作用。它引导我思考，在一个多民族、多文化的区域，如何处理好各种社会关系，以及如何在现代化进程中保持自身的文化特色。 所以，尽管这本书的内容并非我最初预设的那种“生活场景再现”，但它却以一种更为深刻和系统的方式，满足了我对南疆农村社会的求知欲。它没有给我“感性的冲击”，而是给了我“理性的启示”。它让我认识到，理解一个复杂的社会，需要跳出个人的情感偏好，运用分析和归纳的方法，去把握其本质。 这本书的内容，可以说是与我最初的“预期”有所不同，但它却以一种意想不到的方式，拓宽了我对南疆农村社会的认知边界。它让我明白，真正的理解，往往需要从宏观的视角出发，再去审视那些微观的、具体的社会现象。
评分初次接触到这本《南疆农村社会》，其封面设计就给我一种沉稳而厚重的感觉，仿佛蕴含着许多关于那片土地的古老故事和深刻洞察。我一直对南疆这片土地充满向往，那里独特的地理环境孕育了怎样的人文风貌？生活在那里的农民，有着怎样的生活方式和精神世界？我怀揣着这些疑问，满心期待地翻开了这本书。 然而，当我深入阅读后，我发现这本书的内容，与我最初构想的“故事集”或“风情录”有所不同。它并没有直接铺陈开一幅幅生动的农村图景，也没有细致描绘某个村庄的日常生活，更没有着重刻画某位村民的个人经历。取而代之的是，作者似乎以一种更为宏观、更为学术的视角，对南疆农村社会进行系统性的分析和解读。 书中涉及的内容，更多的是关于历史进程中的社会结构变迁，经济发展模式的演进，以及可能存在的文化、宗教、政治因素对农村社会的影响。它像是在构建一个复杂的社会分析模型，试图揭示南疆农村社会得以形成和发展的内在逻辑和驱动力。我试图在字里行间寻找那些能够让我感同身受的细节，比如农民的劳作方式、家庭的伦理关系、邻里之间的互动模式，但这本书似乎更侧重于宏观层面的规律和深层原因的探讨。 这种内容上的“偏移”，让我最初感到一丝不适应，甚至有些许的失落。我期待的是那种充满烟火气的文字，能够让我身临其境地感受到南疆农村的独特魅力，能够被当地的风土人情所打动。这本书，则更像是一篇严谨的社会学研究报告，它以一种更为冷静和分析性的语言，来解读一个复杂的社会现象。 不过，随着阅读的深入，我开始调整自己的阅读心态，尝试从更深层次去理解作者的意图。我意识到，这本书的价值，并不在于它提供了多少“故事”或者“细节”，而在于它为我构建了一个理解南疆农村社会的“理论框架”和“分析工具”。它让我明白，要真正认识一个地方，不能仅仅停留在表面现象的观察，而需要深入到其结构、历史和驱动力层面去探索。 书中关于不同历史时期政策对农村经济发展的影响的论述，让我对当地的农业生产结构和农民的经济活动有了更清晰的认识。它揭示了政策是如何潜移默化地塑造着农村的经济面貌，以及这些变化又如何反过来影响着农村的社会生活。 再比如，书中对于文化、宗教因素在南疆农村社会中的作用的探讨，也让我看到了这些非经济因素对于维护社会稳定和文化传承的巨大作用。它引导我思考，在一个多民族、多文化的区域，如何处理好各种社会关系，以及如何在现代化进程中保持自身的文化特色。 所以，尽管这本书的内容并非我最初预设的那种“生活场景再现”，但它却以一种更为深刻和系统的方式，满足了我对南疆农村社会的求知欲。它没有给我“感性的冲击”，而是给了我“理性的启示”。它让我认识到，理解一个复杂的社会，需要跳出个人的情感偏好，运用分析和归纳的方法，去把握其本质。 这本书的内容，可以说是与我最初的“预期”有所不同，但它却以一种意想不到的方式，拓宽了我对南疆农村社会的认知边界。它让我明白，真正的理解，往往需要从宏观的视角出发，再去审视那些微观的、具体的社会现象。
评分初次翻阅这本《南疆农村社会》，它的封面设计就带给我一种质朴而沉静的感觉，仿佛在诉说着那片土地的岁月沧桑。我对南疆的农村社会一直充满好奇，想象着那里会有着独特的风土人情，会有着淳朴而坚韧的人们，过着与外界似乎不太相同的简朴生活。我满怀期待地希望这本书能带我走进那个世界，感受那里的呼吸和脉动。 然而，在阅读的过程中，我很快发现这本书的内容，并没有如我最初设想的那样，直接描绘出那些充满生活气息的画面。它没有细致地描绘某个村庄的日常景象，也没有着重刻画某位村民的个人经历，更没有深入介绍当地的传统节日、风俗习惯或民间艺术。取而代之的是，作者似乎以一种更为宏观、更为学术的视角，来对南疆农村社会进行系统性的分析和解读。 书中涉及的内容，更多的是关于历史进程中的社会结构变迁，经济发展模式的演进，以及可能存在的文化、宗教、政治因素对农村社会的影响。它像是在构建一个复杂的社会分析模型，试图揭示南疆农村社会得以形成和发展的内在逻辑和驱动力。我尝试在字里行间寻找那些能够让我感同身受的细节，比如农民的劳作方式、家庭的伦理关系、邻里之间的互动模式，但这本书似乎更侧重于宏观层面的规律和深层原因的探讨。 这种内容上的“偏移”，让我最初感到一丝不适应，甚至有些许的失落。我期待的是那种充满烟火气的文字，能够让我身临其境地感受到南疆农村的独特魅力，能够被当地的风土人情所打动。这本书，则更像是一篇严谨的社会学研究报告，它以一种更为冷静和分析性的语言，来解读一个复杂的社会现象。 不过，随着阅读的深入，我开始调整自己的阅读心态，尝试从更深层次去理解作者的意图。我意识到，这本书的价值，并不在于它提供了多少“故事”或者“细节”，而在于它为我构建了一个理解南疆农村社会的“理论框架”和“分析工具”。它让我明白，要真正认识一个地方，不能仅仅停留在表面现象的观察，而需要深入到其结构、历史和驱动力层面去探索。 书中关于不同历史时期政策对农村经济发展的影响的论述，让我对当地的农业生产结构和农民的经济活动有了更清晰的认识。它揭示了政策是如何潜移默化地塑造着农村的经济面貌，以及这些变化又如何反过来影响着农村的社会生活。 再比如，书中对于文化、宗教因素在南疆农村社会中的作用的探讨，也让我看到了这些非经济因素对于维护社会稳定和文化传承的巨大作用。它引导我思考，在一个多民族、多文化的区域，如何处理好各种社会关系，以及如何在现代化进程中保持自身的文化特色。 所以，尽管这本书的内容并非我最初预设的那种“生活场景再现”，但它却以一种更为深刻和系统的方式，满足了我对南疆农村社会的求知欲。它没有给我“感性的冲击”，而是给了我“理性的启示”。它让我认识到，理解一个复杂的社会，需要跳出个人的情感偏好，运用分析和归纳的方法，去把握其本质。 这本书的内容，可以说是与我最初的“预期”有所不同，但它却以一种意想不到的方式，拓宽了我对南疆农村社会的认知边界。它让我明白，真正的理解，往往需要从宏观的视角出发，再去审视那些微观的、具体的社会现象。
评分这本《南疆农村社会》的封面，以一种沉静的色调和简洁的文字，就传递出一种学术的严谨和对主题的聚焦。我带着对南疆那片土地上，人们如何生活、如何构建社会关系的浓厚兴趣，翻开了这本书。我期待着能够阅读到那些充满生活气息的描写，那些能够让我感受到地域独特风情的故事，以及那些关于农民智慧和辛勤劳作的生动记录。 然而，在我深入阅读之后，我发现这本书的内容，似乎并没有如我最初设想的那样，直接呈现出那些鲜活的、个体化的生活画面。它并没有深入描绘某个具体的村庄，也没有详细讲述某个村民的悲欢离合，更没有重点去展示当地的民俗风情和传统文化。取而代之的是，作者似乎以一种更为宏观、更为学术的视角，来对南疆农村社会进行系统性的分析和解读。 书中涉及的内容，更多的是关于历史进程中的社会结构变迁，经济发展模式的演进，以及可能存在的文化、宗教、政治因素对农村社会的影响。它像是在构建一个复杂的社会分析模型，试图揭示南疆农村社会得以形成和发展的内在逻辑和驱动力。我尝试在字里行间寻找那些能够让我感同身受的细节，比如农民的劳作方式、家庭的伦理关系、邻里之间的互动模式，但这本书似乎更侧重于宏观层面的规律和深层原因的探讨。 这种内容上的“偏移”，让我最初感到一丝不适应，甚至有些许的失落。我期待的是那种充满烟火气的文字，能够让我身临其境地感受到南疆农村的独特魅力，能够被当地的风土人情所打动。这本书，则更像是一篇严谨的社会学研究报告，它以一种更为冷静和分析性的语言，来解读一个复杂的社会现象。 不过，随着阅读的深入，我开始调整自己的阅读心态，尝试从更深层次去理解作者的意图。我意识到，这本书的价值，并不在于它提供了多少“故事”或者“细节”，而在于它为我构建了一个理解南疆农村社会的“理论框架”和“分析工具”。它让我明白，要真正认识一个地方，不能仅仅停留在表面现象的观察，而需要深入到其结构、历史和驱动力层面去探索。 书中关于不同历史时期政策对农村经济发展的影响的论述，让我对当地的农业生产结构和农民的经济活动有了更清晰的认识。它揭示了政策是如何潜移默化地塑造着农村的经济面貌，以及这些变化又如何反过来影响着农村的社会生活。 再比如，书中对于文化、宗教因素在南疆农村社会中的作用的探讨，也让我看到了这些非经济因素对于维护社会稳定和文化传承的巨大作用。它引导我思考，在一个多民族、多文化的区域，如何处理好各种社会关系，以及如何在现代化进程中保持自身的文化特色。 所以，尽管这本书的内容并非我最初预设的那种“生活场景再现”，但它却以一种更为深刻和系统的方式，满足了我对南疆农村社会的求知欲。它没有给我“感性的冲击”，而是给了我“理性的启示”。它让我认识到，理解一个复杂的社会，需要跳出个人的情感偏好，运用分析和归纳的方法，去把握其本质。 这本书的内容，可以说是与我最初的“预期”有所不同，但它却以一种意想不到的方式，拓宽了我对南疆农村社会的认知边界。它让我明白，真正的理解，往往需要从宏观的视角出发，再去审视那些微观的、具体的社会现象。
评分旧13国民党反动派则把和加买买吐尔逊汗礼聘为墨玉县参议员，接着又礼聘为省参议员17自给自足经济，高利贷34五六十年前完整农奴制，后无偿劳役和雇工取代，不采地租。农民间租佃发达38莎：无偿劳役1950年秋征后废除45温：地主出租多49阿：瓦哈甫地：维文会、宗教、公、部私、全私57土改76伽：分水卖水94疏附：商品经济：农民失地，开副业、卖劳力96瓦哈甫地。依鄯教113南疆农村：农奴制、无偿劳役与对分制、附城区与商品经济发达115区乡在地主手中116清末学校同化教育122地主把持水利187阿克撒卡尔/耆老的职权204遗嘱可改变一般规定205女有遗产继承权。卡孜阿訇、乡保长有权分部分
评分全文在线（1953年版） http://book.chaoxing.com/ebook/read_8103305238e3d3048c5be34040fff1fc1d0ddcfa9.html
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