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发表于2024-05-19
中國曆史中的佛教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書收錄瞭芮沃壽20世紀50年代後期在芝加哥大學的六篇講演稿。作者試圖展示從佛教進入中國至6世紀,佛教如何適應中國文化,減少與中國本土文化的摩擦與碰撞,為儒釋道三教閤和打下統一的思想基礎,作者還將研究視野進一步延伸至近代中國社會,檢討佛教如何在近代社會繼續發揮其影響和作用,兼顧佛教在中國文化中的思想、語言和文化等方麵的影響。
芮沃壽(ArthurF.Wright,1913-1976),20世紀中葉美國漢學研究的領軍人物之一,與費正清同為美國漢學研究的奠基人。1947年獲哈佛大學哲學博士學位,專攻佛教及隋唐史,曾任斯坦福大學及耶魯大學教授。1951年與費正清等成立中國思想研究會,擔任主席。他還是美國曆史協會、美國亞洲研究協會會員,並長期擔任中華文明研究委員會會長。
乍讀還行,跟呂澂的《中國佛學源流略講》一比,就顯得太草率瞭。
評分書已讀畢,總結一下。這本書可貴的地方在於它提供瞭一種客觀的審視兩種文明相遇和融閤的大視角。屬於作者創見的觀點是“以往以為的吸收同化佛教,其實是任意挪用佛教的觀念”,其實等於佛教被肢解瞭,零零碎碎的鑲嵌進瞭中國文化的各個邊角。我覺得不足的地方是,藉鑒中國思想史和中國哲學史的成果太少瞭。作者的分析框架是經濟的、曆史的,所以分析一觸及思想史和哲學史的內容就顯得太過簡陋瞭。畢竟是60年前的著作。而中國以及西方學者采用不同於19世紀及20世紀初的分析框架研究態度研究中國思想和哲學,也是這六十年來的事情。
評分他認為佛教改變瞭中國的“道”。其實,改變的不過是“術”而已。
評分他認為佛教改變瞭中國的“道”。其實,改變的不過是“術”而已。
評分維摩詰也許也是當代很多“佛教徒”的理想吧:不是一個一無所有的苦行者,而是一個富裕且有權勢的貴族,不拒絕奢華和享樂,但是在行為上是一個受人喜歡的君子。生前榮華富貴,死後能進入涅槃之境。
身为中国人,不能写出简明深刻的中国佛教历,我们那些所为的砖家,只能写又空又无脑的大作,悲哀!悲哀!
評分前段时间去雍和宫转了一趟,激起了我对于佛教的求知欲。这本书从制度、文化、阶级等角度介绍了佛教在中国的发展,而不仅仅局限于佛教本身。梳理下来,可以发现:1、佛教的兴衰离不开历史背景的变化,社会的稳定程度、教化的有限程度、利益集团的意志、政治体制的变革都对佛教有...
評分首先得表示一下对芮沃寿教授的赞赏,将他家需要几册书梳理下来的中国佛教史浓缩在百来页的小册中,实属大家。 本书至始至终都在传递政治决定宗教论。佛教的传入是因为儒家和新道家在统治阶级的失利;佛教的式微源于新儒家的改组及其在统治手腕上的先天优势。 芮沃寿教授不引入...
評分一、作者及成书背景 芮沃涛(Arthur F. Wright)的这本书初版于1959年,几乎同时许里和的《佛教征服中国》也即将出版。所以,许里和在《佛教征服中国》的序言中写到“戴密微(P.Demieville)教授(巴黎)在那些令人难以忘怀的时日里,也曾潜心校读我这份研究的中...
評分一、作者及成书背景 芮沃涛(Arthur F. Wright)的这本书初版于1959年,几乎同时许里和的《佛教征服中国》也即将出版。所以,许里和在《佛教征服中国》的序言中写到“戴密微(P.Demieville)教授(巴黎)在那些令人难以忘怀的时日里,也曾潜心校读我这份研究的中...
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