圖書標籤: 硃光潛  心理學  美學  文藝理論  哲學  悲劇  文學理論  藝術   

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斷斷續續讀瞭半個多月的，終於讀完瞭。真正沉下心讀進去之後就覺得很有啓發性。對於悲劇快感的論述非常深透，關於宗教與悲劇關係的探討一章非常精彩。

硃光潛先生早期的論文，可以看做他早期美學思想的觀念，分析瞭悲劇快感以及快感的心理構成，同時又把悲劇和宗教哲學進行對比分析，對西方的悲劇美學逐一分析並且進行揚棄。同時對比後來的《西方美學史》，這部早期的著作少有馬剋思主義的痕跡，甚或將唯物主義和悲劇美學對立起來，非常值得研究！深受啓發。

有一種叫做悲劇快感的東西。確實。

將平常生活中發生的事稱為悲劇的確是一種謬解，但並不能說悲劇一定不能和生活産生一定的關聯。悲劇審美的距離感可能來自於諸如希臘戲劇那樣的身份距離，也可能來自於時代距離比如曹禺的雷雨。前者是震懾人心而充滿距離感的恐懼和憐憫，後者則是哀其不幸怒其不爭的悲情。我並不覺得心理快感和審美快感有什麼衝突或矛盾的地方，就像一個觀劇者可能同時是旁觀者類型和分享者類型一樣。

悲劇啊，快感啊！！！

观看悲剧是出于我们对于各种不幸的好奇心，对别人遭受痛苦的同情心，灾难发生在别人头上的庆幸，对于悲剧中崇高的英雄式悲壮渴望，还有我们本能中对残暴场面的欲望。 艺术来源于生活且高于生活，还是生活的补充。悲剧是一种艺术欣赏的话，那么悲剧欣赏也是我们日常生活中没有遇...  

观看悲剧是出于我们对于各种不幸的好奇心，对别人遭受痛苦的同情心，灾难发生在别人头上的庆幸，对于悲剧中崇高的英雄式悲壮渴望，还有我们本能中对残暴场面的欲望。 艺术来源于生活且高于生活，还是生活的补充。悲剧是一种艺术欣赏的话，那么悲剧欣赏也是我们日常生活中没有遇...  

这本书是朱光潜先生年轻时在法国留学时写的博士论文，之后又对其进行扩充与改写，原文是用英语写作，后由张隆溪先生翻译，由于影响力之大，之后一版再版，影响了一批又一批学者与读者。虽然是年轻时代思考，但是其内容却体现出朱光潜先生学术思想的成熟，思考之深刻，见识之广...  

虽然顶着一看就很让人感兴趣的书名，内容也比较好读，罗列了很多在当时很新鲜又有趣的观点。但时至今日再来看这本书，我觉得哪怕拿它来当入门科普都不太合适，有太强的误导性，主要问题就是观点太陈旧了，加上这是朱老爷子年轻时的书，内容比较浅显，论述也不够清晰，使得这本...  

观看悲剧是出于我们对于各种不幸的好奇心，对别人遭受痛苦的同情心，灾难发生在别人头上的庆幸，对于悲剧中崇高的英雄式悲壮渴望，还有我们本能中对残暴场面的欲望。 艺术来源于生活且高于生活，还是生活的补充。悲剧是一种艺术欣赏的话，那么悲剧欣赏也是我们日常生活中没有遇...