这部论著的基础是一九二七年在爱丁堡大学心理学研究班小组讨论会上宣读的论文《论悲剧的快感》。
具体描述
读后感
【本书书摘】 正在整理，未完待续 1.大多数浪漫主义者都是个人主义者，所以都各有按照自己意愿来改造世界的幻想。世界并不总是那么柔顺，于是他们就起来反抗。就像小孩子的意愿得不到满足就发脾气一样，浪漫主义者们也是远远躲在一角，以绝望和蔑视的眼光看这个世界。他们不胜...
评分以下几点—— 1悲剧用时空遥远化、人物情节情景非常化、艺术技巧（三一律，场幕分布等）、抒情成分（语言，抒情诗）、超自然的气氛、表演布景等效果来拉远心理距离减轻痛感。可以当做戏剧赏析的终南捷径。 2悲剧激起怜悯与同情，同时又是秀美感和英雄气概的统一。悲剧审美中的...
评分 评分这是朱光潜年轻时在法国读书时所写英文论著的中译本，在中国美学史上独享一份尊荣。今年除夕那天我在家无事可做，骑着专车去书市淘书。结果整个书市几乎都关上了门，只剩下几家外围的没来得及打烊。逛了一圈，着实不忍心空手而归，就点了包括这本在内的五部书。封皮上自称是三...
评分本书第七章引述“永恒正义”论，其中提到黑格尔心中“最完美的悲剧典范作品”，索福克勒斯的《安提戈涅》： “……在黑格尔看来，国王和这位少女都各有道理，克瑞翁维护国家权威和安全是正确的，安提戈涅维护家人应负的神圣责任也是正确的，但他们又都有错误，克瑞翁不该损害...
用户评价
写得有点啰嗦，但是做为相关理论的梳理和批判，还是本不错的书。
评分命运可以摧毁伟大崇高的人，但却无法摧毁人的伟大崇高
评分宗教到底是否取消了悲剧？这是很可以探讨的
评分很中庸的笔触。
评分将平常生活中发生的事称为悲剧的确是一种谬解，但并不能说悲剧一定不能和生活产生一定的关联。悲剧审美的距离感可能来自于诸如希腊戏剧那样的身份距离，也可能来自于时代距离比如曹禺的雷雨。前者是震慑人心而充满距离感的恐惧和怜悯，后者则是哀其不幸怒其不争的悲情。我并不觉得心理快感和审美快感有什么冲突或矛盾的地方，就像一个观剧者可能同时是旁观者类型和分享者类型一样。
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