梵高奶奶的世界

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出版者:中信出版社
作者:江华
出品人:
页数:137
译者:
出版时间:2009-6
价格:32.00
装帧:平装
isbn号码:9787508615066
丛书系列:
图书标签:
  • 绘本
  • 梵高奶奶的世界
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具体描述

一部温情之书。一颗清澈干净的心。在她的画里,色彩就是感情,线条勾勒的全是记忆。她70多才开始绘画,却被人们称之为“中国农村的梵高”。一次香港个人画展,两次被请上“鲁豫有约”。南方都市报,南方人物周刊,北京青年报,南方周末,中央电视台、湖南卫视,香港文汇报,苹果日报,新加坡联合早报,凤凰卫视、香港TVB等国内外各大媒体,纷纷报道了梵高奶奶和她的奇迹。

梵高奶奶,一位来自河南方城县的老太太。

在她晚年的一天,突然拿起画笔,创作出了百余幅画,其率性而为、真实朴拙的风格勾起了都市人的乡愁。

人们惊叹于她的天赋,称呼她为“中国农村的梵高”,或亲昵地称为“梵高奶奶”。

国内数十家报纸、广播和电视,港台、新加坡、北美,以及欧洲的媒体纷纷报道了梵高奶奶和她奇迹一般的画作。而梵高奶奶不知道,这个世界上会有那么多的人关注她和她的画。在一个门前开满紫金花的住宅里,她仍然用画笔安静地记录下对往事的回忆。

她用画笔回忆往事和乡村,回忆她的花草,她的动物,她的老房子,她的田埂,她的果树,她的土地。

这些灿烂的色彩感动过无数人,也许会触及到你内心柔软的那一部分。

梵高奶奶。记得这些画,就会记得一个母亲,一个乡村女人。

画,人,回忆和美好的乡村都在流逝中。

靛青色的远方:现代摄影大师的视觉诗篇 导言:定格瞬间,超越时间 本书汇集了二十位在二战后崛起,并深刻影响了当代摄影面貌的艺术家的代表作品与创作理念。这不是一部按时间顺序编排的摄影史,而是一场穿越不同地域、风格与技术革新的视觉漫步。我们试图捕捉的是,那些在胶片或数字介质上被凝固下来的瞬间,是如何挑战我们对“真实”的理解,并最终成为一种关于存在、记忆与社会结构的哲学探讨。 摄影,作为一种既是技术又是艺术的媒介,其魅力在于它既能精确记录,又能进行高度的主观重塑。本书的重点,在于解析这些大师如何娴熟地驾驭光影、构图与叙事张力,将日常的场景提升至史诗的高度,或将宏大的议题以私密的视角呈现出来。 第一章:纪实与重建:人文精神的重量 本章深入探讨了那些坚守人道主义关怀的摄影师。他们不满足于表面的“按下快门”,而是将镜头视为介入现实的工具。 薇拉·施耐德的《漂泊的几何》: 施耐德的作品以其极简主义的构图和对边缘群体的关注而著称。她常年穿梭于欧洲的移民营地和城市废墟,但她的照片却鲜少使用煽情的手法。取而代之的是,她用精确到近乎苛刻的几何线条,切割画面中的人物。例如,在著名的《柏林墙下的阴影》系列中,人物的脸部常常被墙体或光影的锐利边缘所遮挡,这并非是为了隐藏身份,而是象征着身份在宏大历史叙事面前的脆弱性与异化。她将纪实摄影的客观性推向了一个矛盾的极点——通过极度的形式感,来表达非形式的痛苦。 卡洛斯·门德斯与“沉默的口述”: 门德斯是拉丁美洲纪实摄影的代表人物,他致力于记录社会转型期的心理创伤。他的作品往往采用大画幅相机,在极度安静的环境下拍摄。他坚持让被摄者在镜头前保持长时间的静止,捕捉的不是一个行为的瞬间,而是时间沉淀在面容上的重量。他的系列《安第斯山脉的黄昏》,其颗粒感和色调(尽管大多为黑白,但其处理后的深褐色调极具辨识度)仿佛直接从维多利亚时代的玻璃底片中浮现,使现代的社会问题拥有了古典悲剧的宿命感。 第二章:超越现实:超现实与风景的内在景观 摄影如何可以像绘画一样,构建一个纯粹属于内在经验的世界?本章聚焦于那些利用技术或后制,将我们熟悉的风景转化为陌生化、充满象征意义的视觉场域的艺术家。 伊丽莎白·冯·霍夫曼与“雾锁的记忆宫殿”: 霍夫曼的作品几乎都围绕着北欧海岸线展开,但她的风景早已脱离了地理学的范畴。她大量运用长时间曝光和多重曝光技术,使海洋、天空和岩石融合成一种流动的、不可名状的物质。她的标志性作品《无舵之船》中,海面平静得如同镜子,但天空中却布满了扭曲的光晕,仿佛是某种形而上的实体正在撕裂。评论家认为,霍夫曼的作品是对“清晰”这一现代性追求的集体反叛,她邀请观者进入一种永恒的、未完成的状态。 竹内雄一的“空无的仪式”: 日本摄影师竹内雄一则以其对室内空间和静物的处理闻名。他专注于拍摄被遗弃的房间、未被使用的器皿,以及被反复擦拭后失去光泽的木地板。竹内雄一的摄影,重点不在于“拍了什么”,而在于“留下了什么”。他通过极度精确的光线控制,将灰尘、蜘蛛网和空气中的微粒提升为叙事的主角。这些空间,不是空的,而是充满了“缺席”的能量,观众似乎能嗅到多年前居住者的气息,这是一种对存在与虚无的辩证探索。 第三章:身份的解构与重塑:肖像的权力游戏 肖像摄影是关于观看与被观看的权力博弈。本章分析了几位通过颠覆传统肖像规范,来探讨身份政治与自我构建的摄影师。 萨米尔·卡迪尔的“面具之下”: 卡迪尔对全球化背景下的身份流动性极为敏感。他最著名的系列是为跨国公司高管拍摄的肖像。然而,他拒绝使用工作室的豪华背景,而是坚持在被摄者进行日常活动(如通勤、健身或独自用餐)时进行抓拍。更具颠覆性的是,卡迪尔的后期处理,并非是对皮肤瑕疵的修饰,而是对面部五官比例的微妙调整,使得人物看起来既熟悉又疏离,如同戴上了某种“职业化”的面具,迫使我们思考“专业人士”的面孔究竟是天生的还是社会扮演的产物。 蕾切尔·格林伍德的“身体地图”: 格林伍德将自己的身体作为主要的创作对象,但她的自拍完全拒绝了当代社交媒体的“美学”。她使用定制的、具有极高反光度的材料和特殊的化学药剂来处理底片,使得皮肤的纹理、汗毛和疤痕被放大到抽象的程度。她的作品是对传统审美规范的彻底拒绝,展示了身体作为历史承载物和生物学奇观的双重身份。她的肖像,是献给所有不符合“平均值”的生命个体的赞歌。 结语:光影的余响 这些作品共同揭示了一个事实:优秀的摄影不仅是记录世界的工具,它更是一种理解世界、甚至重构世界的意识形态。从施耐德的几何悲剧到格林伍德的身体地图,我们看到的是艺术家们如何通过对光线的绝对控制,对瞬间的无情捕捉,以及对既有视觉语言的深刻质疑,为我们留下了这些超越时空的视觉箴言。阅读本书,便是与这些沉默的、却又极具穿透力的“视觉诗篇”进行一次深刻的对话。

作者简介

梵高奶奶是一位来自河南乡村的老太太,某一天拿起孙女的笔,开始画画。

目录信息

画之初阳台上的美好时光用画笔记录下往事她的画,她的乡村生活史缝补乡村景观的裁缝还原真实生命的光,有偶然组成有种颜色,让心灵回家田野里的父亲母亲啊!欢雪斗地主草莓里的阳光野百合也有春天乡荷夏天的荷花荷花的曲与直秋天的记忆花好害乡下的菊花枕头和广州的鲜花钢筋水泥的城市森林母亲在广州的时间表秋天的落叶在城里劳动窗房窗外的邻居心里不舒服,活着就不舒服老家影像忽略眼前的亲有空来坐坐哦!回家吧,至少那里有你们的姑娘“钱不是我拿的”认真“过家家”泥土里有人的味道回家写生画不出来的东西母亲的圆明园香港和紫荆来自香港媒体的问题刘三姐的粉丝不怕飞机掉,我拉着扶手呢火车咋装到地下的?不上班咋挣钱错人乌鸡和皮蛋“艺术牛仔裤”坐出租车“母亲不会偷渡”吃药学外国英语,和养牛一样重要废品处理“所有权”奶奶“无齿”“洗发水饮料”“就是飘柔”摩丝的神奇快点“死”,“死”完就出去玩!茄子能不能当“国菜”?稿费与种地五个女孩随便挑个结婚吧翻译!翻译!再翻译!得病能让人聪明吗?稿费与成名漂亮妞儿陈鲁豫艺术真理接见粉丝街头电视秀这个社会真“妖气”来自家乡的讨画者名声的愉悦随风而逝的雪我的捐助鲁斯本与《石榴树》怀念老伴母亲的眼睛月亮,是我夜里的灯那不可改变的后记:太阳照常升起
· · · · · · (收起)

读后感

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感动于梵高奶奶用生命的过往和阅历呈现的对美好生活的表达与思念,也感动于生命的盛放不衰。在生命的晚年,仍能有不一样的盛大。 图画很民间很自信很大胆很绚烂,活泼泼的生命,亮堂堂的内心,扎扎实实的过上一辈子,无愧老天的任何赋予。 那些淳朴的图画,触动了我的心弦...

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您的家乡很苦,为什么您用那么漂亮颜色来画?老房子的画为什么画那么重的颜色? ——老房子的颜色,代表心里的苦。  

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最初听说“梵高奶奶”是在豆瓣上的一篇博客里,那色彩浓烈的画作,那充满童真的情感表达,原来出自一位七十多岁的一字不识也从未画过画的农村老太太之手。这些吸引着我走入《梵高奶奶的世界》,来了解她的画和她所热爱的画中的乡村世界。 这些画让我很震惊,令我非常喜...  

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我是一个不懂画的人,但每每有人邀我去看画展,我都会欣然同去,抱着看热闹的心境,也哄骗自己说这是增加文化素养的绝佳途径。最近刚看完的一场是泰特美术馆特纳绘画珍品展。但事实证明,不懂装懂,走马观花似的装逼逞能,导致我丝毫没能用这些色彩革命来武装自己,它们也没增...  

用户评价

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《梵高奶奶的世界》这本书,给我最深刻的印象是它那种不动声色的力量。我并没有从这本书中读到任何关于艺术史的知识,也没有看到任何关于某个具体的“奶奶”的传记内容,但它却以一种极其细腻、极其贴近心灵的方式,触动了我。作者的文字风格非常独特,没有强烈的叙事节奏,也没有刻意的戏剧冲突,更像是对生活的一种观察和记录,一种情感的沉淀。我感觉,这位“梵高奶奶”可能并非特指某一个具体的人物,而是一种象征,一种代表着某种生活态度和精神状态的符号。她或许像梵高一样,对生活充满了热情,对色彩有着敏锐的感知,只是她的表达方式更加内敛,更加贴近我们的日常生活。这本书没有给我任何可以确定的“答案”,反而让我开始思考更多的问题:什么是真正的生活?我们如何在平凡的日子里找到属于自己的色彩?如何在人生的长河中,保持一份对生活的热爱和对美好的追求?它就像一股清泉,涤荡了我内心的浮躁,让我重新审视了生活的意义。

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初次阅读《梵高奶奶的世界》,我便被一种莫名的亲切感所包围。它没有给我那种需要全神贯注、步步为营去解读的压迫感,反而像是一杯温热的牛奶,缓缓地滑入喉咙,留下持久的回甘。作者的笔触细腻得如同在描绘一幅淡彩水墨画,轻描淡写间,却勾勒出了一个鲜活的世界。我甚至能想象到,在某个阳光洒满的午后,在某个安静的角落,一位老人正用她温柔的声音,讲述着她生命中的点点滴滴。这种感觉非常奇妙,仿佛我不是在阅读一本书,而是在与一位久违的亲人对话,在倾听她的人生经验,在感受她对世界的理解。书名中的“梵高”二字,在我看来,可能更多的是一种象征,一种对某种极致情感或生命状态的隐喻,而非直接指向那位伟大的画家。也许,这位“梵高奶奶”也曾有过燃烧般的激情,有过对生活的热爱,有过对色彩的敏感,只不过她的表达方式更加内敛,更加贴近普通人的生活轨迹。我开始好奇,她眼中的世界是什么样子的?她是如何看待那些自然的景象,又是如何从中汲取力量和智慧的?这本书的魅力,就在于它这种不动声色的引导,让我们在不知不觉中,开始审视自己的生活,开始发现那些被我们忽略的美好。

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这次收到一本名为《梵高奶奶的世界》的书,包装朴实无华,与我平日阅读的书籍风格迥异,但封面那一抹淡淡的黄色,仿佛预示着某种温暖而深邃的色彩即将展开。翻开书页,我立刻被一种纯粹而未经雕琢的文字所吸引。这是一种非常独特的叙事方式,它没有华丽的辞藻,也没有复杂的句式,更多的是一种娓娓道来的感觉,像是坐在自家老屋的窗边,听着长辈讲述那些陈年的故事。尽管书名提到了“梵高”,但我想象中那种关于艺术史的深度剖析或者梵高生平的考据,在这本书的开篇便悄然隐退。取而代之的,是一种更加贴近生活、更加细腻的情感流露。我开始思考,这位“梵高奶奶”究竟是谁?她的世界又会是怎样的色彩?是梵高画作中那种炽烈而狂放的黄,还是他笔下忧郁而深邃的蓝?亦或是两者交织出的复杂而动人的情感光谱?作者的文字就像一张张泛黄的老照片,每一帧都承载着时间沉淀下来的温情,让我不由自主地想要沉浸其中,去感受那些被岁月打磨过的美好,去探寻那些隐藏在平凡生活中的不凡之处。我期待着,这本书能带我走进一个不一样的世界,一个关于爱、关于记忆、关于生命本身的故事。

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初读《梵高奶奶的世界》,我便被一种莫名的亲切感所包围。它没有给我那种需要全神贯注、步步为营去解读的压迫感,反而像是一杯温热的牛奶,缓缓地滑入喉咙,留下持久的回甘。作者的笔触细腻得如同在描绘一幅淡彩水墨画,轻描淡写间,却勾勒出了一个鲜活的世界。我甚至能想象到,在某个阳光洒满的午后,在某个安静的角落,一位老人正用她温柔的声音,讲述着她生命中的点点滴滴。这种感觉非常奇妙,仿佛我不是在阅读一本书,而是在与一位久违的亲人对话,在倾听她的人生经验,在感受她对世界的理解。书名中的“梵高”二字,在我看来,可能更多的是一种象征,一种对某种极致情感或生命状态的隐喻,而非直接指向那位伟大的画家。也许,这位“梵高奶奶”也曾有过燃烧般的激情,有过对生活的热爱,有过对色彩的敏感,只不过她的表达方式更加内敛,更加贴近普通人的生活轨迹。我开始好奇,她眼中的世界是什么样子的?她是如何看待那些平凡的日常,又是如何从中汲取力量和智慧的?这本书的魅力,就在于它这种不动声色的引导,让我们在不知不觉中,开始审视自己的生活,开始发现那些被我们忽略的美好。

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我拿到《梵高奶奶的世界》这本书时,并没有抱有太高的期待,因为书名里的“梵高”二字,让我觉得它可能是一本关于艺术评论的书籍。然而,当我翻开书页,我却被作者一种极其朴实、极其真挚的文字所吸引。这本书没有丝毫的学术腔调,也没有任何艰涩的理论,更像是一位长者在娓娓道来,讲述着她的人生故事,她的生活感悟。我从中没有读到任何与梵高艺术风格直接相关的内容,但是,作者文字中流露出的那种对生活的热爱,对细节的敏感,以及那种在平凡生活中寻找不平凡的特质,却让我不禁联想到了梵高。我想,这位“梵高奶奶”可能并非是指某一个具体的人物,而是一种精神的象征,一种对生命的热忱和对生活色彩的追求。这本书让我感受到了一种久违的温暖,一种来自内心的宁静。它让我重新审视了生活的意义,让我意识到,即使在最平凡的日子里,也蕴藏着无限的可能和美好的存在。

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《梵高奶奶的世界》这本书,给我最深刻的感受是它那种不动声色的力量。我并未在其中寻觅关于梵高艺术风格的论述,也不是在寻找某一位具体的“奶奶”的生平故事,但作者的文字,却以一种极其细腻、极其贴近心灵的方式,触动了我。她的笔触非常朴实,没有华丽的辞藻,也没有刻意的煽情,更像是对生活的一种细致观察和情感沉淀。我开始觉得,书名中的“梵高”二字,或许更多的是一种隐喻,一种对生命状态的象征,暗示着即使在平凡的生活中,也可能存在着不平凡的情感和精神世界,就像梵高在画布上倾注了他的全部生命力一样,这位奶奶,也在用她的方式,书写着她独一无二的人生篇章。这本书没有给我任何具体的“答案”,反而引发了我更多的思考:什么是真正有意义的生活?我们如何在平凡的日子里,找到属于自己的那份色彩和温度?它就像一股清泉,涤荡了我内心的浮躁,让我重新审视了生活的意义,以及那些被我们忽略的美好。

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《梵高奶奶的世界》带给我的,是一种前所未有的阅读体验。它不像那些充满情节冲突、跌宕起伏的故事那样抓住我的注意力,而是用一种极其平缓、细腻的叙事节奏,像涓涓细流一样,慢慢渗透进我的内心。我发现,作者并没有试图去讲述一个惊心动魄的故事,也没有刻意去营造某种戏剧性的氛围。相反,她只是在记录,在描绘,在用最朴素的语言,勾勒出一位“梵高奶奶”的生活图景。这让我思考,也许生活中最深刻的意义,就隐藏在这些看似平淡无奇的日常之中。书名中的“梵高”二字,或许是一种暗示,暗示着即使在平凡的生活中,也可能存在着不平凡的情感和精神世界,就像梵高在画布上倾注了他的全部生命力一样,这位奶奶,也在用她的方式,书写着她独一无二的人生篇章。我开始想象,她是如何观察周围的世界的?她对那些自然的景象、人与人之间的关系,又有着怎样的独特见解?这本书让我感到一种深深的共鸣,因为她触及到了我内心深处对于真诚、对于情感的渴望。它提醒我,生活不总是需要轰轰烈烈,有时候,静静地感受,静静地体味,也能收获别样的精彩。

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在翻阅《梵高奶奶的世界》时,我感受到了一种难以言喻的宁静。这本书没有给我任何预设的期待,只是用一种非常舒缓的语调,慢慢地展开一个故事。我并没有在其中找到关于梵高艺术风格的分析,也没有看到对某位特定奶奶的传记式描写,但这本书所传递出的某种情感氛围,却让我联想到了梵高作品中那种对生命的执着和对色彩的敏感。作者的文字非常朴实,没有华丽的辞藻,更没有刻意的情感堆砌,但正是这种朴实,反而让我觉得更加真实,更加打动人心。我开始好奇,这位“梵高奶奶”的生活究竟是怎样的?她是如何看待这个世界的?她又是如何在平凡的生活中,找到属于自己的那份色彩和温度的?这本书就像一个温柔的邀请,邀请我走进一个属于她的世界,去感受她的人生,去体会她对生活的热爱。我从中获得了一种治愈的力量,一种对生命本身最真挚的敬意。它让我明白,即使在最普通的角落,也可能孕育出最动人的生命力,就像梵高在短暂的生命中,依旧坚持着对艺术的追求一样。

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当我拿到《梵高奶奶的世界》这本书时,我并没有抱有太高的期待,因为书名里的“梵高”二字,让我觉得它可能是一本关于艺术评论的书籍。然而,当我翻开书页,我却被作者一种极其朴实、极其真挚的文字所吸引。这本书没有丝毫的学术腔调,也没有任何艰涩的理论,更像是一位长者在娓娓道来,讲述着她的人生故事,她的生活感悟。我从中没有读到任何与梵高艺术风格直接相关的内容,但是,作者文字中流露出的那种对生活的热爱,对细节的敏感,以及那种在平凡生活中寻找不平凡的特质,却让我不禁联想到了梵高。我想,这位“梵高奶奶”可能并非是指某一个具体的人物,而是一种精神的象征,一种对生命的热忱和对生活色彩的追求。这本书让我感受到了一种久违的温暖,一种来自内心的宁静。它让我重新审视了生活的意义,让我意识到,即使在最平凡的日子里,也蕴藏着无限的可能和美好的存在。

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《梵高奶奶的世界》这本书,给我留下最深刻的印象,是它那种不动声色的叙事力量。我并非在其中寻觅关于梵高艺术风格的论述,也不是在寻找某一位具体的“奶奶”的生平故事,但作者的文字,却以一种极其细腻、极其贴近心灵的方式,触动了我。她的笔触非常朴实,没有华丽的辞藻,也没有刻意的煽情,更像是对生活的一种细致观察和情感沉淀。我开始觉得,书名中的“梵高”二字,或许更多的是一种隐喻,一种对生命状态的象征,暗示着即使在平凡的生活中,也可能存在着不平凡的情感和精神世界,就像梵高在画布上倾注了他的全部生命力一样,这位奶奶,也在用她的方式,书写着她独一无二的人生篇章。这本书没有给我任何具体的“答案”,反而引发了我更多的思考:什么是真正有意义的生活?我们如何在平凡的日子里,找到属于自己的那份色彩和温度?它就像一股清泉,涤荡了我内心的浮躁,让我重新审视了生活的意义,以及那些被我们忽略的美好。

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一般般吧。有几幅还好。艺术性不够太高。老人是纯真的,只是被无聊的关注和无良的媒体捧杀了。

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画儿不错

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又是炒作出来的东西

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用心的東西都美麗

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不懂画,可是有些画看着真的就眼花了

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