内容简介
本书脱胎于作者的博士论文,对这部宗教典籍《约伯记》,进行双重修辞的解读。内容包括《约伯记》主题之谜、《约伯记》与“申命派史记”、悲剧抑或喜剧、祝福抑或诅咒、 质疑神义抑或首肯神意、惩罚抑或考验等。
目录
缩写表
第一章 《约伯记》主题之谜
一、约伯的故事
二、修辞迷宫
三、主题之谜
第二章 《约伯记》与“申命派史记”
一、《约伯记》的主题是什么
1.福勒滕:因人而异
2.纽森:复调
二、“申命派史记”的笔法
第三章 悲剧抑或喜剧
一、小引
二、欧里庇得斯式的悲剧?
三、《约伯记》是喜剧?
四、“会饮”式的《约伯记》?
五、悲喜交加的双重修辞
1.情节突转中的悲喜
2.双重修辞
第四章 祝福抑或诅咒
一、小引
二、《申命记》式的虔敬典范
1.完全
2.正直
3.敬畏上帝
4.远离恶事
5.尽心
三、祝福与诅咒的含混
1.用“祝福”表达“诅咒”
2.从“祝福”转向“诅咒”
四、“寻求”与“看不见”
五、“要求倾听”与“不得回答”
六、对“约”忠诚
七、“归还”:复兴的希望与安慰
第五章 质疑神义抑或首肯神意
一、小引
二、异族人约伯与以色列上帝耶和华
1.异乡异族的约伯
2.一个多名的上帝
三、“无故”与无辜
1.撒但:耶和华的怀疑“替身”
2.“无故”:戏剧式的苦难提问
四、不义与无序
1.义人为何受苦?
2.恶人为何亨通?
五、道德秩序与宇宙秩序
1.上帝的智慧:深不可测
2.上帝的权能:创造与维系
第六章 惩罚抑或考验
一、小引
二、“你们议论我,不如我的仆人约伯说得是”
三、考验而非惩罚:《约伯记》的苦难观
结语
附录一:《约伯记》成书年代考
附录二:“申命派史记”研究史小识
英汉人名译名表
汉英人名译名表
参考书目
后记
作者:山谷洞人 提交日期:2009-7-7 10:19:00 | 分类: | 访问量:480 【天涯博客】本文地址http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1066479&PostID=18000034 《<约伯记>双重修辞解读》,昨晚花了可能四五个小时,一直看到凌晨两点多,把正文部分给看完了...
评分作者:山谷洞人 提交日期:2009-7-7 10:19:00 | 分类: | 访问量:480 【天涯博客】本文地址http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1066479&PostID=18000034 《<约伯记>双重修辞解读》,昨晚花了可能四五个小时,一直看到凌晨两点多,把正文部分给看完了...
评分作者:山谷洞人 提交日期:2009-7-7 10:19:00 | 分类: | 访问量:480 【天涯博客】本文地址http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1066479&PostID=18000034 《<约伯记>双重修辞解读》,昨晚花了可能四五个小时,一直看到凌晨两点多,把正文部分给看完了...
评分作者:山谷洞人 提交日期:2009-7-7 10:19:00 | 分类: | 访问量:480 【天涯博客】本文地址http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1066479&PostID=18000034 《<约伯记>双重修辞解读》,昨晚花了可能四五个小时,一直看到凌晨两点多,把正文部分给看完了...
评分在约伯记中,作者采用散文体来讲述首尾的故事,而整个对话部分,主要以诗歌体呈现。无辜受苦(innocent suffering)的问题贯穿全文,所以令传统上根深蒂固的神的报应法(divine retribution)受到了有力的挑战和质疑。 1. 为何上帝的名字在叙事和对话的主题部分(3-37章)会有...
这本书最让我震撼的一点,是它成功地将古老的文本,与当代人的“疏离感”和“无意义感”连接了起来。在现代社会,我们常常感到自己的苦难无人理解,或被轻易地归结为某种简单的原因。然而,这本书细腻地描绘了约伯在面对“无原因的苦难”时的那种真实和绝望,这使得我的内心深处产生了一种强烈的共鸣。它不贩卖廉价的安慰,而是提供了一种“站立”的姿态——即使在混沌中,也要坚持自我存在的价值和向上的追问。这本书的价值,已经超越了单纯的宗教解读,更像是一部关于如何在巨大的不确定性中保持人性尊严的实用指南。这是一次精神上的洗礼。
评分从排版和结构上看,这本书的编排也体现出设计者的匠心独运。章节之间的过渡自然流畅,仿佛在进行一场精心策划的辩论,有起有伏,有攻有守。对于初次接触《约伯记》复杂文本的读者来说,这本书提供了一个绝佳的入口,它仿佛一位经验丰富的向导,带领我们在迷雾中找到清晰的路径。然而,即便是对这部经文耳熟能详的读者,也能从中发现诸多被忽略的细微之处。作者对于修辞手法的运用分析得淋漓尽致,让人不禁感叹,语言本身就是一种承载神圣与凡俗痛苦的容器。读完后,我对于如何“阅读”和“理解”那些跨越时代的伟大文本,都有了全新的认识。
评分这本关于《约伯记》的解读作品,从一个读者的角度来看,给我带来了极其深刻的触动与启发。它的叙事方式非常独特,没有过多地陷入传统神学框架的窠臼,而是以一种近乎“现场感”的笔触,带领我们重新审视这位古老先知的苦难与信仰的张力。作者似乎有一种魔力,能将那些晦涩难懂的古希伯来文诗歌,转化为今日人可以切身体会的生命困境。读完后,我感觉自己不再是旁观者,而是深入到了约伯的灵魂深处,去感受那种被世界抛弃,却又紧抓着一丝希望的挣扎。书中的论述逻辑缜密,层层递进,尤其是在探讨“受苦的意义”时,那种对复杂人性的洞察力,让人拍案叫绝。它没有提供简单的答案,而是鼓励读者去拥抱问题本身,这正是它最宝贵的地方。
评分坦率地说,阅读这本书的过程并非总是一帆风顺,它更像是在攀登一座崎岖的山峰,需要不断的驻足、回望和思考。作者对文本的挖掘非常深入,尤其是在一些关键的对话场景中,那种对语言微妙之处的把握,展现了极高的专业素养。我尤其欣赏它在处理约伯的朋友们提出的那些“经典论点”时所采取的态度——既尊重了历史背景,又勇敢地指出了其中的局限性。这种平衡处理,使得全书的论述既有学术深度,又不失对普通读者的关怀。它迫使我重新审视自己对“公义”和“报应”的固有理解,那种被颠覆和重建的过程,虽然充满挑战,但最终带来的认知提升是巨大的。
评分这本书的语言风格极其富有张力,时而如同清泉般澄澈明快,时而又如同暴风雨前的乌云般厚重压抑。它成功地将一份严谨的学术研究,包装成了一部引人入胜的“生命哲学”探索之旅。我个人特别喜欢作者在分析约伯的“抱怨诗”时所展现出的那种近乎文学评论家的敏锐。他不仅仅是在解释经文,更是在重塑约伯作为一个“人”的形象——一个在极端痛苦中依然敢于向至高者发问的勇者。这种对个体尊严的维护和对信仰深层互动的探讨,远超出了我阅读一般宗教书籍的体验。它让人相信,真正的信仰,是需要在质疑和痛苦中淬炼出来的,而非一帆风顺的赞美。
评分细致地从修辞学和神学的角度解构分析了约伯记,视角非常独特,著者的语言能力(希伯来语)也展现得非常到位。但是正因如此,非常难读的一本书。
评分质疑神义与首肯神意并举
评分正义=顺服? 注疏得妙,新辈学人有看头~
评分博士论文就是把三千字可以讲清楚的东西拉成十万字
评分与《约伯记》对照读,论证很扎实,重要的是让我看见了《伯》本身。申命派史家们秉因果苦难观,深信以色列沦亡是背弃上帝的报应。这苦大仇深的主流下,约伯记作者敢与上帝争讼,多么无畏;对无辜者的关怀,又是那么深沉而诚挚。义人难为,上帝难为,约伯记作者修复这个世界,实质是绝望的,但又那么动人。
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