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发表于2024-11-05
光明之子與黑暗之子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
二十世紀最著名的公共神學家尼布爾對當代神學倫理學、國際政治領域和政治哲學都有重大的影響。一九四四年寫成的《光明之子與黑暗之子》,是他最有系統的政治哲學著作。他認為需要從基督教現實主義出發為民立重新奠定堅實的哲學與神學基礎,以抵禦民主的敵人──各種「黑暗之子」──對文明社會的進攻。
本文集的另外一個部分,由尼布爾的三篇論文組成〈思想自傳〉讓人們到了尼布爾一生的主要關懷及其發展的軌跡和各種契機。〈奧古斯丁的政治現實主義〉揭示了尼布爾思想轉向的最後落腳點──基督教現實主義──的主要思想資源。〈宗教與現代社會中的社會行動〉則告訴了人們尼布爾是如何理解我們今天稱之為「公共神子」的問題的,也就是宗教是否應當介入公共領域。以及如何介入公共領域。
•莱茵霍尔德•尼布尔(1892-1972)生于美国密苏里州的德国移民家庭。后来成为福音派的牧师,在美国宗教的最高殿堂协和神学院任教三十余年。他是美国20世纪最重要的知识分子之一,对美国思想界的左派和右派都有巨大的影响。
•80年代以来,他对美国政治思想界的影响与日俱增,半个世纪以来,美国总统们的真正教父。肯尼迪、卡特、里根身后真正的智库。也是现任总统奥巴马公开承认的最崇拜的哲学家。
•甚至有人断言,21世纪将是尼布尔的世纪。
1.从自由主义转向现实主义,从马克思主义回到基督教。 2.黑暗之子邪恶而聪明,光明之子善良而愚蠢。尼布尔赞同光明之子的理想,批判其无知;虽反对黑暗之子的意图,但认同其对人性黑暗面的洞察。虽然光明之子建立了现代民主政治,但却由于过于天真,低估了自我利益的力量,常被黑暗之子钻了空子。为了维系民主文明,光明之子必须用黑暗之子的智慧武装自己,但又要避开其邪恶。 3.可能多年的唯物主义教育实在太成功了……面对基督教信仰的作用“心如止水”……
评分1.从自由主义转向现实主义,从马克思主义回到基督教。 2.黑暗之子邪恶而聪明,光明之子善良而愚蠢。尼布尔赞同光明之子的理想,批判其无知;虽反对黑暗之子的意图,但认同其对人性黑暗面的洞察。虽然光明之子建立了现代民主政治,但却由于过于天真,低估了自我利益的力量,常被黑暗之子钻了空子。为了维系民主文明,光明之子必须用黑暗之子的智慧武装自己,但又要避开其邪恶。 3.可能多年的唯物主义教育实在太成功了……面对基督教信仰的作用“心如止水”……
评分1.从自由主义转向现实主义,从马克思主义回到基督教。 2.黑暗之子邪恶而聪明,光明之子善良而愚蠢。尼布尔赞同光明之子的理想,批判其无知;虽反对黑暗之子的意图,但认同其对人性黑暗面的洞察。虽然光明之子建立了现代民主政治,但却由于过于天真,低估了自我利益的力量,常被黑暗之子钻了空子。为了维系民主文明,光明之子必须用黑暗之子的智慧武装自己,但又要避开其邪恶。 3.可能多年的唯物主义教育实在太成功了……面对基督教信仰的作用“心如止水”……
评分1.从自由主义转向现实主义,从马克思主义回到基督教。 2.黑暗之子邪恶而聪明,光明之子善良而愚蠢。尼布尔赞同光明之子的理想,批判其无知;虽反对黑暗之子的意图,但认同其对人性黑暗面的洞察。虽然光明之子建立了现代民主政治,但却由于过于天真,低估了自我利益的力量,常被黑暗之子钻了空子。为了维系民主文明,光明之子必须用黑暗之子的智慧武装自己,但又要避开其邪恶。 3.可能多年的唯物主义教育实在太成功了……面对基督教信仰的作用“心如止水”……
评分尼布尔这样的人,确实配得上无神论者也仰慕不已。
在2007年,时为参议员的现任美国总统奥巴马在接受《纽约时报》专栏作家David Brooks的专访时,表达了他对神学家莱因霍尔德•尼布尔的敬仰。原文是“I love him. He’s one of my favorite philosophers.” 奥巴马说尼布尔让他明白了 “…… there’s serious evil in the...
评分光明与黑暗的界限 ——《光明之子与黑暗之子》书评/卢莲20110927 也许很多人在不同的场合接触过一篇堪称20世纪最著名的基督教祷告文:“我的上帝,请赐我宁静,去接受我不能改变的一切;赐我勇气,去改变我所能改变的一切,并赐我智慧,去分辨两者的不同。”这是神学家尼布尔在...
评分光明与黑暗的界限 ——《光明之子与黑暗之子》书评/卢莲20110927 也许很多人在不同的场合接触过一篇堪称20世纪最著名的基督教祷告文:“我的上帝,请赐我宁静,去接受我不能改变的一切;赐我勇气,去改变我所能改变的一切,并赐我智慧,去分辨两者的不同。”这是神学家尼布尔在...
评分在2007年,时为参议员的现任美国总统奥巴马在接受《纽约时报》专栏作家David Brooks的专访时,表达了他对神学家莱因霍尔德•尼布尔的敬仰。原文是“I love him. He’s one of my favorite philosophers.” 奥巴马说尼布尔让他明白了 “…… there’s serious evil in the...
评分1、本书是尼布尔(1892—1971),根据1944年他在斯坦福大学的一系列讲演扩编而成。主要反对了“光明之子”的过度信心和盲目乐观。 2、书里借用《圣经》中的一句话来区分两种人:一种人是不承认在自己的意志和利益之外还存在着任何更高或更普遍的规律和约束的人,尼布尔称这种...
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