具體描述
杜甫的時代，是從“開元全盛日”轉變為“路衢唯見哭，城市不聞歌”的時代。
杜甫的一生，是從“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”轉變為貧病交加、流離道路的一生。
杜甫寫他的時代和他自己的生活都是蘸滿血淚，沉鬱悲哀。
但是我們讀瞭他的詩，並不因而情緒低沉，反倒常常精神煥發，意氣高昂。
因為他那百摺不迴的樂觀精神在字裏行間感染著我們。
翻開這部詩人寫給詩人的心與心交談的傳記，透過馮至筆下情真意切的文字，感受杜甫那顆始終滾燙的心。
作者簡介
馮至（1905—1993）
著名詩人、學者、翻譯傢，博古通今，學貫中西，早年留學德國，迴國後曆任同濟大學、西南聯閤大學、北京大學教授。
在杜甫和杜詩的研究方麵，他以嚴謹求真的治學風格，結閤前人的研究成果，提齣不少自己的創見，撰成《杜甫傳》一書。
該書自1952年初版後影響至今，不僅為知名學者如錢锺書、楊絳、程韆帆等所稱道，更備受老師和學生的推崇。
目錄資訊
重版說明
前記
傢世與齣身
童年
吳越與齊趙的漫遊
與李白的會閤
長安十年
流亡
侍奉皇帝與走嚮人民
隴右的邊警與艱險的山川
成都草堂
再度流亡
幕府生活
夔府孤城
悲劇的結局
附錄一
人間要好詩
紀念偉大的詩人杜甫
論杜詩和它的遭遇
附錄二
白發生黑絲
附錄三
我想怎樣寫一部傳記
· · · · · · (收起)
讀後感
说来挺巧，昨天在短视频平台刷到一个视频。 “历史的遗憾是什么？”“从会当凌绝顶到百年多病独登台。” 自己正好在读杜甫传，不由得非常感慨。 从前从语文课本中学习到的杜甫，我们经常用“忧国忧民”“沉郁顿挫”等词来形容他的形象。 读过他的生平，我才发现自己认识到了一...
評分还记得“会当凌绝顶，一览众山小”吗？或者，“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”呢？或者，“随风潜入夜，润物细无声”呢？或者，“即从巴峡穿巫峡，便向襄阳向洛阳”呢？乃至于更让人印象深刻的“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》、和“三别”——《新婚别》《无家...
評分在《长安三万里》的结尾，高适与童子的一段对话令人回味不止—— “有些诗，我读不懂。” “以后会懂的。” 没错，这句话，去马路上随便问一个70后、80后或者90后，都会感同身受。 读书时，我们对课本上出现的那些古诗词毫无感觉，只能按照老师的要求机械地背诵，甚至还有些厌...
評分这是一本了解杜甫及其诗的很好的入门书。 书中将杜甫划分了较为清晰的阶段，通过结合杜诗来写杜甫，让人感触更为深刻。 但这本书由于时代局限，把“人民”这个帽子过于重得按在杜甫身上，这使得杜甫多了许多政治正确的意味，当然我并不是说杜甫的创作和人民没有关系，是有着密...
用戶評價
在解放戰爭期間，在戰事倥傯之際，偉人仍甚注意到當時發錶在報刊上的馮至《杜甫傳》片斷。1956年9月22日下午，偉人會見德國共産黨代錶團團長雷曼，翻譯是北京大學西語係教授、作傢馮至。當偉人會見完畢，送走瞭德國客人，而馮至也順利完成瞭翻譯任務以後，他便順便問馮至：“你在哪裏學的德語？”馮至答道：“先後在德國的柏林和海岱山。”“你叫什麼名字？”“馮至。”“噢，你就是寫《杜甫傳》的馮至。”偉人一聽，立刻記起瞭他過去讀過的《杜甫傳》，高興地說：“你的《杜甫傳》我看過。”偉人對1951年《新觀察》連續登載的馮至《杜甫傳》發生濃厚的興趣，每期必看。當《杜甫傳》在《新觀察》上連載完畢以後，他曾對人說：“《新觀察》現在《杜甫傳》登完瞭，《新觀察》我現在也不要看瞭。”
评分在解放戰爭期間，在戰事倥傯之際，偉人仍甚注意到當時發錶在報刊上的馮至《杜甫傳》片斷。1956年9月22日下午，偉人會見德國共産黨代錶團團長雷曼，翻譯是北京大學西語係教授、作傢馮至。當偉人會見完畢，送走瞭德國客人，而馮至也順利完成瞭翻譯任務以後，他便順便問馮至：“你在哪裏學的德語？”馮至答道：“先後在德國的柏林和海岱山。”“你叫什麼名字？”“馮至。”“噢，你就是寫《杜甫傳》的馮至。”偉人一聽，立刻記起瞭他過去讀過的《杜甫傳》，高興地說：“你的《杜甫傳》我看過。”偉人對1951年《新觀察》連續登載的馮至《杜甫傳》發生濃厚的興趣，每期必看。當《杜甫傳》在《新觀察》上連載完畢以後，他曾對人說：“《新觀察》現在《杜甫傳》登完瞭，《新觀察》我現在也不要看瞭。”
评分在解放戰爭期間，在戰事倥傯之際，偉人仍甚注意到當時發錶在報刊上的馮至《杜甫傳》片斷。1956年9月22日下午，偉人會見德國共産黨代錶團團長雷曼，翻譯是北京大學西語係教授、作傢馮至。當偉人會見完畢，送走瞭德國客人，而馮至也順利完成瞭翻譯任務以後，他便順便問馮至：“你在哪裏學的德語？”馮至答道：“先後在德國的柏林和海岱山。”“你叫什麼名字？”“馮至。”“噢，你就是寫《杜甫傳》的馮至。”偉人一聽，立刻記起瞭他過去讀過的《杜甫傳》，高興地說：“你的《杜甫傳》我看過。”偉人對1951年《新觀察》連續登載的馮至《杜甫傳》發生濃厚的興趣，每期必看。當《杜甫傳》在《新觀察》上連載完畢以後，他曾對人說：“《新觀察》現在《杜甫傳》登完瞭，《新觀察》我現在也不要看瞭。”
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评分在解放戰爭期間，在戰事倥傯之際，偉人仍甚注意到當時發錶在報刊上的馮至《杜甫傳》片斷。1956年9月22日下午，偉人會見德國共産黨代錶團團長雷曼，翻譯是北京大學西語係教授、作傢馮至。當偉人會見完畢，送走瞭德國客人，而馮至也順利完成瞭翻譯任務以後，他便順便問馮至：“你在哪裏學的德語？”馮至答道：“先後在德國的柏林和海岱山。”“你叫什麼名字？”“馮至。”“噢，你就是寫《杜甫傳》的馮至。”偉人一聽，立刻記起瞭他過去讀過的《杜甫傳》，高興地說：“你的《杜甫傳》我看過。”偉人對1951年《新觀察》連續登載的馮至《杜甫傳》發生濃厚的興趣，每期必看。當《杜甫傳》在《新觀察》上連載完畢以後，他曾對人說：“《新觀察》現在《杜甫傳》登完瞭，《新觀察》我現在也不要看瞭。”
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