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关于西施的那段故事也太搞笑了，西子是没人要的。

看过古典小说才知道古人对于宿命的执着。。或许这才是我们望尘莫及的大智慧。。

小时候读西湖佳话里岳坟忠迹和三台梦迹，想不明白为什么像岳飞和于谦这样的忠臣能臣被人陷害无善终，后来才知世间事本就如此……咳，为尊者讳么。

只看豆棚。水平真的很高。

豆棚閒話5星 西湖佳話的說教氣息太濃

卷五 孤山遗迹 所谓隐者，盖谓其人之性情，宜于幽，洽于静，癖好清闲，不欲在尘世之荣华富贵中，湮没性命。虽鸟兽不可同群，置身仍在人间，而金紫非其所欲，栖心已在天际，故出处之间，托迹山林，而别扬一段旷逸之高峰，所谓隐也。 人生贵适志耳，志之所适，方为吾贵。 朝...

卷五 孤山遗迹 所谓隐者，盖谓其人之性情，宜于幽，洽于静，癖好清闲，不欲在尘世之荣华富贵中，湮没性命。虽鸟兽不可同群，置身仍在人间，而金紫非其所欲，栖心已在天际，故出处之间，托迹山林，而别扬一段旷逸之高峰，所谓隐也。 人生贵适志耳，志之所适，方为吾贵。 朝...

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卷五 孤山遗迹 所谓隐者，盖谓其人之性情，宜于幽，洽于静，癖好清闲，不欲在尘世之荣华富贵中，湮没性命。虽鸟兽不可同群，置身仍在人间，而金紫非其所欲，栖心已在天际，故出处之间，托迹山林，而别扬一段旷逸之高峰，所谓隐也。 人生贵适志耳，志之所适，方为吾贵。 朝...

卷五 孤山遗迹 所谓隐者，盖谓其人之性情，宜于幽，洽于静，癖好清闲，不欲在尘世之荣华富贵中，湮没性命。虽鸟兽不可同群，置身仍在人间，而金紫非其所欲，栖心已在天际，故出处之间，托迹山林，而别扬一段旷逸之高峰，所谓隐也。 人生贵适志耳，志之所适，方为吾贵。 朝...