具体描述
本书以散文、骈文与赋三种文体为主要脉络,按时间顺序对中国各个历史时期几乎所有重要文论进行了梳理。上自先秦,下迄晚清,历数各家各派的主要观点,并列举相关作品一一说明。涉猎广博,例证翔实,实可谓一部全面的中国文论史巨著。
作者简介
目录信息
前言
先秦——文章学的萌芽和蕴蓄期
一、散文
二、骈文
三、赋
两汉——文章学的成长期
一、散文
二、骈文
三、赋
魏晋六朝——骈文文章学的成立期
一、散文
二、骈文
三、赋
唐代——古文文章学的成熟期
一、散文
二、骈文
三、赋
宋代——古文文章学的革新期
一、散文
二、南宋的散文文论
三、骈文的散文化
三、赋——文赋
金元代——并宋文论影响期
一、金代文论
二、元代文论
三、金元代的骈文
四、金元代的赋
明代——文章学的复古和反复古期
一、散文
二、八股文
三、赋
清代——文章学的发展和演变期
一、散文
二、骈文
三、赋
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《中国文章学史-周振甫著作别集》这本书,是我近期在书架上寻觅到的瑰宝。作为一名对中国古代文学理论有着浓厚兴趣的读者,我一直希望能找到一本能够系统梳理中国文章学发展脉络,并且深入浅出地解读其中精髓的著作。周振甫先生的这本书,正是满足了我这一需求。他以其渊博的学识和严谨的治学态度,将中国文章学从萌芽到成熟的整个过程,进行了清晰而详尽的阐述。书中对历代文章思潮的分析,从先秦诸子的“文以载道”,到汉代的“赋”的兴盛,再到魏晋南北朝的“玄谈”之风,以及唐宋的“古文运动”,每一个阶段的特点和代表人物,都被他描绘得栩栩如生。我特别喜欢他对于文章“境”的论述。他认为,文章的最高境界在于能够营造出一种意境,让读者在阅读时能够身临其境,产生强烈的情感共鸣。例如,他对李白诗歌中“飘逸”之境的描绘,以及对杜甫诗歌中“沉郁”之境的分析,都让我对这些伟大诗人的创作有了更深的体会。这种对文章“境”的强调,让我明白,一篇优秀的文章,不仅仅是语言的堆砌,更重要的是能够通过文字,触动读者的心灵,传递深刻的情感和思想。这本书让我重新审视了中国古代文章的魅力,它不仅仅是历史的印记,更是中华民族智慧和情感的结晶。
《中国文章学史-周振甫著作别集》这本书,是我近年来阅读过的最令人心潮澎湃的学术著作之一。作为一名对中国古代文学创作技巧有着强烈探索欲望的读者,我一直希望能找到一本能够系统梳理文章创作技巧,并且能够激发创作灵感的作品。周振甫先生的这部著作,恰恰满足了我的这一需求。他以其深厚的学养和精妙的笔触,将中国文章创作的技巧,如同一幅五彩斑斓的画卷,展现在我眼前。书中对历代文章的“巧”的论述,让我受益匪浅。他详细分析了不同时代文章在谋篇布局、遣词造句、修辞运用等方面的精妙之处,并且通过大量的实例,将这些抽象的技巧变得生动具体。例如,他对汉赋的铺陈,骈文的对仗,律诗的粘对,以及宋词的衬托等技巧,都进行了深入的分析和阐述。我尤其喜欢他对文章“句”的论述。他认为,文章的生命在于“句”,而“句”的生命在于“巧”。他通过对历代大家文章中精彩“句”的分析,让我明白了,一篇优秀的文章,往往取决于若干个精彩的“句”。这种对文章“巧”的深入挖掘,让我明白了,真正的文章创作,在于对每一个细节的精雕细琢,在于对语言的极致运用。这本书不仅仅是一部历史的著作,更是一部关于如何写出精彩文章的实用指南。它让我重新审视了中国古代文章的魅力,它不仅仅是历史的印记,更是中华民族智慧和艺术的结晶。
对于我这样一位常年沉浸在文字世界的读书人而言,《中国文章学史-周振甫著作别集》这本书,无异于一场及时雨。我一直对文章的“形”和“神”有着浓厚的兴趣,渴望能够理解为何有些文章能够穿越时空,依然闪耀着璀璨的光芒。周振甫先生在这本书中,为我揭示了这一秘密。他不仅仅是讲述了文章的演变,更是深入探究了文章背后所承载的时代精神、思想文化以及作者的个人情感。书中对不同时期文章体式的分析,比如汉赋的铺张扬厉,魏晋骈文的声律之美,唐代律诗的格律严谨,宋代词的婉转曲折,都让我对文章的“形”有了更清晰的认识。但更让我震撼的是,他对于文章“神”的解读。他通过对历代文章大家的创作心得和理论主张的梳理,揭示了文章的生命力所在。例如,他对苏轼文章“以气为主,以意为主”的论述,以及对王国维“古今之大人物”的界定,都让我对文章的内在精神有了深刻的理解。这本书的魅力在于,它不仅仅是提供了一个知识的框架,更重要的是,它教会我如何去“读懂”文章,如何去体会文章作者的良苦用心。每一次阅读,都仿佛是一次与古代文人精神的对话,让我对中国传统文化的理解更加深刻。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一部关于如何与文字建立深刻联系的智慧之书,值得反复品读,细细体味。
当我拿到《中国文章学史-周振甫著作别集》这本书时,我带着一种期待,但也有一丝忐忑,毕竟“文章学”这个词汇本身就带着一定的距离感。然而,周振甫先生的著作,彻底打消了我的顾虑。他用一种极其流畅而富有吸引力的文笔,将中国文章学的发展历程娓娓道来。书中对于文章的“法”的阐述,让我受益匪浅。他详细介绍了历代文章在结构、章法、用词、遣句等方面的技巧和方法,并且通过大量的实例,将这些抽象的理论变得生动具体。例如,在论述唐代文章大家如韩愈、柳宗元时,他不仅分析了他们如何打破六朝的浮华文风,提倡质朴古雅,更深入剖析了他们文章的谋篇布局、遣词造句的独到之处。我尤其喜欢他对文章“起承转合”的论述,他从古文的结构特点出发,结合具体篇章,讲解了如何做到文章的自然流畅,避免生硬突兀。这种对文章“法”的深入剖析,让我明白,一篇好的文章,并非仅仅依靠天生的才华,更需要后天的刻苦钻研和对写作规律的深刻把握。这本书不仅仅是一部历史的叙述,更是一部关于写作艺术的精妙指导。它让我明白,文章是有“法”可循的,而掌握了这些“法”,就如同掌握了打开文章大门的钥匙。对于渴望提升自己写作能力,或是想更深入理解古代文章精妙之处的读者来说,这本书无疑是极具价值的参考。
一直以来,我对于文章的认识,大多停留在“读起来舒服”或者“写得有文采”的层面,对于“学”这个概念,总觉得有些高高在上,遥不可及。然而,周振甫先生的《中国文章学史-周振甫著作别集》,却以一种非常平易近人的方式,将“文章学”的精髓展现给我。书中对于文章的“学”的阐述,并非是那种空洞的理论说教,而是真正落实到“如何学”、“如何写”的实践层面。他详细介绍了历代学者在文章创作、评论和理论建构方面的贡献,比如从春秋时期的“言之有文”,到汉代的“赋”的兴盛与衰落,再到魏晋时期文风的转变,每一个阶段都有其独特的文章学思想。周先生的讲解,总是能抓住每个时代文章发展的关键点,并且用生动的语言将这些复杂的概念解释清楚。特别值得一提的是,他在书中对历代文章批评家的理论进行了梳理,例如曹丕的《典论·论文》,刘勰的《文心雕龙》,以及宋代的“唐宋八大家”的文学主张等等。这些经典的批评理论,在周先生的笔下,不再是尘封的古籍,而是鲜活的、具有指导意义的实践方法。他不仅告诉我们这些理论是什么,更重要的是,他通过分析具体的文章案例,展示了这些理论是如何被运用在实际创作和鉴赏中的。读完这本书,我感觉自己不再是那个对文章学一知半解的门外汉,而是对如何欣赏、如何创作一篇好文章有了更清晰的认识。它不仅仅是一本关于文章史的书,更是一本关于如何学习和实践文章学的实用指南。
《中国文章学史-周振甫著作别集》这本书,是我近几年来读到的最令人振奋的学术著作之一。作为一名对中国古代文学创作实践有着浓厚兴趣的读者,我一直希望能够找到一本真正能够指导我理解和模仿历代大家文章的作品。周振甫先生的这部著作,恰恰满足了我的这一期望。他将文章的“道”与“术”相结合,既有宏观的历史视野,又不乏微观的创作技巧。书中对历代文章的“道”的阐述,让我明白了文章创作的本质在于“载道”。无论是先秦诸子的说理,还是唐宋八大家的论事,其核心都在于如何通过文章来传达思想、表达情感。他对于“文以载道”这一概念的深入解读,让我对中国文章的文化内涵有了更深刻的理解。同时,书中对文章“术”的讲解,也让我受益匪浅。他详细分析了历代文章在谋篇布局、遣词造句、修辞手法等方面的精妙之处,并且通过大量的实例,将这些抽象的技法变得生动具体。例如,他对苏轼文章“形散神不散”的论述,以及对辛弃疾词作“豪放”风格的分析,都让我对这些大家的作品有了全新的认识。这本书不仅仅是一部历史的著作,更是一部关于如何写出优秀文章的宝典。它让我明白了,真正的文章之道,在于将深刻的思想与精湛的技艺完美结合。
作为一名对中国古代文化怀有深厚感情的读者,我一直渴望能够深入了解中国文章学的发展历程。在翻阅了许多相关的书籍后,《中国文章学史-周振甫著作别集》这本书,终于让我找到了那种“豁然开朗”的感觉。周振甫先生以其独特的视角和精妙的笔法,将中国文章学的演变过程,如同一幅宏伟的画卷,展现在我眼前。书中对历代文章的“变”的梳理,让我印象深刻。他不仅讲述了不同时代文章风格的转变,更深入分析了这些转变背后的社会、文化和思想原因。例如,他详细论述了汉代文章如何从先秦的质朴转向铺张,以及魏晋时期文章如何受到玄学影响而追求清谈之风。更让我惊叹的是,他对唐代古文运动的精彩解读。他不仅阐述了韩愈、柳宗元等人如何反对六朝的浮华文风,提倡质朴古雅,更分析了他们是如何通过模仿先秦两汉的文章,开创了中国文章学的新局面。这种对文章“变”的深入剖析,让我明白了文章的发展并非是线性的,而是充满了曲折和创新。这本书不仅仅是一部历史的梳理,更是一部关于文化传承与创新的生动教材。它让我认识到,每一篇经典的出现,都是对前代文章的继承、批判与超越。
在我看来,《中国文章学史-周振甫著作别集》这本书,是一部值得反复研读的经典之作。作为一名对中国古代文学批评史有着浓厚兴趣的读者,我一直希望能找到一本能够系统梳理中国文章批评理论的著作。周振甫先生的这本书,正是满足了我的这一需求。他以其渊博的学识和严谨的治学态度,将中国文章批评史的发展脉络,梳理得井井有条。书中对历代文章批评家的理论,例如刘勰的“神思”、“文心”,严羽的“羚羊挂角,无迹可求”,以及王夫之的“以神写形”等等,都进行了深入的阐述和分析。我尤其喜欢他对文章批评“辨”的论述。他认为,文章批评的关键在于能够准确地辨别文章的优劣,并且能够提出有建设性的意见。例如,他对历代文论家在评论曹操、曹丕文章时的不同观点,以及对唐宋八大家文章的评价,都进行了细致的比较和分析。这种对文章批评“辨”的深入探讨,让我明白,真正的文章批评,不仅仅是简单的褒贬,更在于对文章内在价值的深刻洞察和理性分析。这本书让我对中国古代文章批评的丰富性和深刻性有了全新的认识,它不仅仅是一部历史的著作,更是一部关于如何进行理性思考和深刻评价的智慧之书。
《中国文章学史-周振甫著作别集》这本书,是我近期阅读过的最令人印象深刻的学术著作之一。作为一个对中国古代散文情有独钟的爱好者,我一直渴望能够深入了解那些流传千古的篇章背后所蕴含的写作智慧和时代精神。周振甫先生在这本书中,为我提供了一个绝佳的视角。他不仅梳理了中国文章学发展的宏大脉络,更在每一个历史节点上,聚焦于关键的作家和作品,进行深入的剖析。例如,他对先秦散文的论述,从《尚书》的质朴,到《左传》的叙事,再到诸子百家的辩论,每一个流派的特点都阐述得十分到位。而对于魏晋南北朝时期文章风格的转变,他则着重分析了建安文学的慷慨悲凉,以及玄言诗的清谈之风,并且点出了这些风格与当时社会思潮的紧密联系。尤其让我感到欣喜的是,书中对唐宋古文运动的论述。周先生不仅详细介绍了韩愈、柳宗元等人的主张和实践,更深入探讨了他们如何继承和发展先秦两汉的散文传统,如何批判性地继承唐代骈文的某些优点,从而开创了宋代散文的新局面。这种对历史文献的深度挖掘和创造性解读,让我对这些耳熟能详的作家和作品有了全新的认识。这本书不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它激发了我对中国古代文章的更强烈的热爱和探究欲。每一次翻开这本书,都能从中获得新的启发和感悟,仿佛置身于一条由智慧和思想汇聚而成的长河之中,汲取着源源不断的养分。
中国文章学史-周振甫著作别集,这本书,简直是打开了我对中国古代文章研究的一扇全新的大门。作为一名对古典文学有着浓厚兴趣的普通读者,我一直苦于找不到一条清晰的学习路径,来梳理历代文章大家们的创作思想和治学方法。市面上的文章学著作不乏其数,但很多过于学术化,要么晦涩难懂,要么缺乏系统性。周振甫先生的这本《中国文章学史-周振甫著作别集》却恰恰填补了这一空白。他以极其扎实的学养和严谨的治学态度,将中国文章学的发展脉络梳理得井井有条。从先秦诸子的散文,到汉代的辞赋,再到魏晋南北朝的骈文,直至唐宋八大家,以及明清的小品文,周先生都进行了细致入微的论述。更让我惊喜的是,他不仅仅是简单地罗列史实,而是深入剖析了不同时代、不同流派的文章特点,以及作者们在创作过程中所遵循的原则和遇到的挑战。例如,在谈到韩愈的文章时,他不仅阐释了韩愈“文以载道”的思想,更结合韩愈的实际作品,分析了其文章的气势、结构和用词。这种理论与实践相结合的分析,让我对韩愈的文章有了更深层次的理解。读这本书,就像是跟随一位博学多才的老师,一步一步地走进中国文章的殿堂,感受其中博大精深的魅力。对于想要系统学习中国古代文章史,或是对某个特定时期、某个特定作家文章有深入了解的读者来说,这本书绝对是不可多得的宝藏。它不仅提供了一个宏观的框架,更在细节处给予了丰富的指导,让我对古代文章的鉴赏能力得到了极大的提升。
简明文章学史,以朝代、代表作家的主要观点集成为线索,入门者通读有所助益。浮光掠影,观点较老。
简明文章学史,以朝代、代表作家的主要观点集成为线索,入门者通读有所助益。浮光掠影,观点较老。
翻过
觉得不是很好,某些作品的创作所体现出来的进步能否成为这一文体在史的发展中的标志还有待商榷,论述比较浅,适合入门读,对深入研究某一问题帮助不大
给<管锥编>作注哇...