【内容简介】
拱卫皇室为“藩”,展现皇权为“屏”,明代藩王被赋予藩屏天下的重任,后人却道他们是百无一用的贵族寄生虫。然而正是这些“无用之人”,为世人留下无数珍宝。
晋王的崇善寺,肃王的玄妙观;
周王的《东书堂帖》,鲁王的《画法大成》;
潞王的仿古铜鼎,梁王妃的宝石金簪……
还有宁化王的老陈醋,无处不见宗藩的参与或赞助。
柯律格通过对藩王物质文化的实地考察,展现了艺术对藩屏帝业的重要意义,从反思史学研究中的刻板偏见出发,力图构建更全面、更多元的明史叙事。
【编辑推荐】
1. 知名艺术史学者、牛津大学荣休教授柯律格明代艺术代表作
◇ 以藩王为主要研究对象,填补艺术史学界研究空白
◇ 译文、插图全面焕新,增补作者亲笔序言
2. 一部向“权威”历史发问的开拓之作,探索藩王的艺术贡献与政治意义
◇ 南北两京是明朝的中心,朝廷与士人是明史的主角。历史的聚光灯之外,生活在“边缘”地域、作为“他者”存在的藩王过着怎样的生活,又如何通过艺术影响王朝的发展?
◇ 以藩王的物质文化为线索,以跨文化的比较视角反思被史学界长期忽视的明代宗藩及其文化参与,力图构建更全面多元的明史叙事
3. 立足于实地与实物的学术考察,开启一场豪华丰富的“藩王”主题艺术之旅
◇ 太原的晋祠和崇善寺、武汉的“梁庄王珍藏”、济南的“鲁王之宝”、成都的蜀王陵遗迹……以藩王为线索,串联中国各省的艺术宝藏
◇ 建筑、书法、绘画、金银器、青铜器、乐器……不问媒材,多角度、多层次地展示明代藩王的文化参与
4.巫鸿、赵世瑜、霍吉淑、赖毓芝、黄小峰等中外知名学者联袂推荐!
◇ 《藩屏》一书的再版证明此书的持续生命力,通过对考古资料、文献记载以及传世书画和文物的综合研究,揭示出世袭贵族在确立明代文化风尚和艺术趣味中所起的核心作用,矫正了以往研究中对文人和官僚阶层的偏重,对理解和研究明代美术史和文化史具有重要意义。 此书并为从社会学角度研究文化艺术拓出一条新的路径,已经激发并将继续激发进一步的探讨。
⸺ 巫鸿(芝加哥大学教授,美国文理学院院士)
◇ 正如作者在序言中所说,本书原是写给对中国历史文化不太熟悉的英语读者的,因此,选取明代藩王的艺术品味作为描述对象是不错的选择。当然,这一点对历史学者、特别是明史学者以外的中国读者来说也适用,毕竟关于明代藩王的研究著作很少。
⸺ 赵世瑜(北京大学历史学系教授)
◇ 针对藩王从事艺术活动的研究非常少,尤其像《藩屏》这样从艺术作品的角度切入藩王具体生活,通过研究这些视觉图像的产生与传播,来掌握藩王的社交活动,沟通起帝王宫廷与民间社会之间的关联,可以说是第一本。
⸺ 黄小峰(中央美术学院人文学院院长)
◇ 柯律格是研究明代的杰出专家和学者,他关于收藏和明代社会的著作已经彻底改变了这一领域。《藩屏》将他的工作引向了一个全新的境界……它是一项很大的贡献,将会带给我们新的、令人振奋的深刻见解。
——雷德侯(海德堡大学东亚艺术史系主任)
◇ 《藩屏》是一次特别的、雄心勃勃的尝试,目的是同时讲述藩国的历史与地理,写下藩国艺术生产的历史。这是一本开拓性的专著,它力图修正人们对明代艺术的理解。
——裴珍妮(多伦多大学艺术学院副教授)
柯律格(Craig Clunas)
牛津大学艺术史系荣休教授,英国国家学术院院士。曾于英国维多利亚与艾尔伯特博物馆长期从事策展和研究工作,并先后任教于萨塞克斯大学、伦敦大学亚非学院和牛津大学。其研究和出版活动主要围绕明代中国,同时也涵盖20世纪及当代艺术。已出版的专著包括:《回音室:1897—1935年跨国的中国画》《长物:早期现代中国的物质文化与社会状况》《蕴秀之域:中国明代园林文化》《明代的图像与视觉性》《雅债:文徵明的社交性艺术》等。
【译者简介】
黄晓鹃:美国普林斯顿大学东亚研究系博士,独立学者,从事明清社会史、宗教史及艺术史方面的研究。
跟着藩屏这本书真的可以串起“藩王travel”!读万卷书,行万里路的意义正是这样证明的呀~作者在序言中写道北京和江南地区没有藩王的痕迹,但我们如今对“明代”的认识主要来自这两个地区。藩王遗迹主要在湖北、山西两个省份(也是作者主要实地考察的地方),但其实全国很多地...
评分柯老师又出新书了,围观。 内页设计得挺好,看着眼睛很舒服。 和中国人的研究眼光确实不一样。研究明史的有政治史,有经济史,有艺术史,但是单单讲藩王的艺术史确实没有这样系统的,填补了一项空白,值得一读。
评分如果有自拍杆,估计朱元璋和他的四阿哥也会成为自拍狂人。 听说洪武帝长得不太入流,这张照片明显是御用摄影师精心p过的。
评分长久以来,明代藩王在历史叙事中多被视为政治上的附庸与经济上的负担。他们被冠以“骄奢淫逸”“尸位素餐”的恶名,甚至被认为是明朝衰亡的推手之一。然而,英国艺术史学者柯律格在这本书中,通过对藩王物质文化的细致考察,对这一群体进行了全新的历史解读。 该书以明代藩王在...
评分明代艺术总给人一种非常鲜明的既异样又正统的相当特殊而微妙的观感,它们似乎是一种特定符号形式的精神图腾。(当然许多朝代都是这样,但是各个朝代绝对各不相同,彼此无法替代),该如何形容这种具有特定滋味的感觉呢?第一次从这个深入的角度理解中国古代艺术的本体、环境、...
冲这个视角也值得一看,从艺术生活切入被遗忘的明代藩王群体,探讨他们在文化、艺术传播中的角色和意义。柯律格是会用对比的,利玛窦和建安王地位颠倒,缺乏英国皇室的英国书和缺乏藩王的明代历史,清晰传达他想说的意思。他也是敢联想的,文化复制和子孙繁衍/血缘传承这两个相似的复制链条,初读觉得有些刻意,细品有点妙。“原本”在每一次“复制”中淡化,而每一次“复制”都在重申“原本”的存在。藩王不是不得已求其次热衷文化艺术活动,而是作为桥梁联通宫廷和民间,也有些道理。问题就还是那些,零碎,缺材料,提出的深入问题也难以回答,到最后依旧是“我们对其背后的东西仍然知之甚少”。抛砖引玉,我还是推荐一读。
评分老朱家不养闲人。想去钟祥看看明显陵和梁庄王墓。
评分角度特别,聚焦于明代藩王及其所处的地域,探讨江南以外藩王领地的文化现象,从而超越了以江南文人为叙事主干的明代物质文化史,也证明了藩王所在的“边缘”地区所具有的强大的辐射能力,这些地区彼此之间以及与江南地区的文化传播与互动,也是值得研究的现象。
评分这本书的设计和印刷就值五分!纸张色彩还原度高,但是比铜版纸轻盈,基本能平摊着看,两个跨页躲开了重要画面,其他图都保持单页。文物图片精度一看都是电分的,在别的地方出个大画册都够用我。原谅我比较激动,这么精细的非画册图书,我很多年都没见过了~
评分柯老师还是太会写???? 这下不得不狠狠去太原了????????♂️
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