具体描述
深宅大院·殿堂楼阁·亭台轩榭……雕梁画栋·飞檐翘角·曲径通幽……
台湾各地的古建筑,每一座都有其迷人之处!
“古建筑侦探”李乾朗,手绘导览台湾经典古建筑
采用9 种剖绘手法,解构 35 处精美古建
掀开屋顶,看见藏在建筑里的老台湾
李乾朗是“中国古建筑的知音”,被誉为台湾古迹的“解码人”。除了丰富的学养与古迹修复经验,他最为人所称道甚至称奇之处,是具有一双独到的建筑透视眼,还有神乎其技的手绘功夫。本书汇集了李乾朗手绘的 35处台湾经典古建筑,包括少数民族建筑、宅第、寺庙、城塞、书院、牌坊等六大类型,并附有 14 个延伸观察案例。对于每座建筑,他不仅以剖绘揭露其关键部位,详细标注细部结构名称,而且从历史背景、建造方式、风格特点乃至文化意义等层面进行深入解读。面对一处建筑,他总能选取合适的角度、运用恰当的剖视技法,巧妙展现出自己心目中最重要、精彩或独特的部位,传达出砖石土木中蕴含的古老智慧。他的建筑手绘,也总能引人穿越时空,看见每一栋古建筑的前世今生。
作者简介
李乾朗:中国传统建筑研究者、古迹修护研究者、画家,历任台湾艺术大学艺术管理与文化政策研究所及古迹艺术修护学系客座教授,主持多项古迹与历史建筑的调查研究计划。
1949 年出生,新北市淡水人,祖辈来自泉州同安。1968 年入文化大学建筑与都市设计学系,成为著名建筑师卢毓骏的学生,开始对中国古建筑感兴趣。1972 年结识民俗学者林衡道与画家席德进,开始致力于台湾地区古建筑的田野调查工作。自 20 世纪 80 年代起,逐步走访考察大陆古建筑,直接面对建筑速写描绘,持续 30 余年。1978 年出版第一本著作《金门民居建筑》,其后陆续出版《台湾建筑史》、《台湾近代建筑》、《二十世纪台湾建筑》、《古迹入门》(与俞怡萍合著)、《台湾古建筑图解事典》、《水彩
台湾近代建筑》、《穿墙透壁:剖视中国经典古建筑》、《直探匠心:剖绘台湾经典古建筑》等一百二十余部与传统或近代建筑相关的著作。
目录信息
本书所选古建筑分布图
解构建筑剖视图画法
少数民族建筑
南投丨泰雅人万大社住屋
延伸观察 南投丨泰雅人眉原社住屋
延伸观察 兰屿丨雅美人(达悟人)住屋
台东丨鲁凯人大南社青年会所
延伸观察 屏东丨鲁凯人大武社头目住屋
宅第
新北丨芦洲李宅
延伸观察 新竹丨关西叶宅
新北丨林本源园邸三落大厝
新北丨林本源园邸来青阁
延伸观察 新竹丨潜园爽吟阁
台北丨林安泰古厝
台中丨筱云山庄
台中丨摘星山庄
延伸观察 台中丨大甲梁宅
台中丨雾峰林家大花厅戏台
彰化丨马兴陈益源大厝
彰化丨永靖余三馆
延伸观察 澎湖民居
寺庙
新北丨淡水鄞山寺
延伸观察 新竹丨北埔慈天宫
台北丨大龙峒保安宫
台北丨台北孔庙
台北丨陈德星堂
延伸观察 宜兰丨郑氏家庙
台北丨艋舺龙山寺
延伸观察 新北丨淡水龙山寺前殿
新竹丨都城隍庙
延伸观察 嘉义丨城隍庙
彰化丨节孝祠
彰化丨鹿港天后宫
彰化丨鹿港龙山寺
云林丨北港朝天宫
延伸观察 新北丨先啬宫前殿
台南丨三山国王庙
台南丨祀典武庙
台南丨大天后宫
台南丨台南孔庙
城塞
新北丨淡水红毛城
台北丨台北府城承恩门
新竹丨迎曦门
台南丨赤崁楼
台南丨台湾府城大南门
高雄丨凤山县旧城
高雄丨旗后炮台
书院
新北丨理学堂大书院
延伸观察 新北丨淡江中学八角塔
高雄丨凤仪书院
牌坊
台南丨接官亭石坊
延伸观察 苗栗丨天旌节孝坊
主要参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我很少读到有如此强大画面感的非虚构作品。这本书的结构组织得像是一部精密的交响乐,高低起伏,层次分明。它似乎从一个宏观的文化史视角切入,探讨了“手作”在工业化浪潮下的理论困境,但很快,叙事线索就收紧,聚焦于某一种特定的、高度垂直的传统技艺。作者对材料特性的描述达到了令人咋舌的程度,他能用文字精确地勾勒出不同材质在特定环境下的物理反应。比如,描述某种特定产地的粘土在窑中经过怎样的温度梯度变化,会产生怎样独一无二的釉色纹理,那段文字读起来就像是在进行一场视觉和触觉的同步体验。整本书的节奏把控得极好,在严肃的分析和引人入胜的案例之间保持着完美的平衡,使得即使是门外汉,也能从中感受到一种由内而外散发出的、对“做好一件事”的执着与敬畏。它不仅讲述了匠心,更重要的是,它“展示”了匠心是如何在时间的熔炉中被锻造出来的。
如果非要用一个词来概括这本书带给我的体验,那就是“温度”。这本书出乎意料地充满了人情味,虽然主题聚焦于工艺和技艺,但叙事的主线却是围绕着那些人与人之间微妙的传承关系展开的。作者的笔触非常柔软,尤其擅长捕捉那些不经意的、充满爱意的瞬间——比如一位年迈的老师傅,如何用他颤抖的手,轻轻扶正徒弟拿不稳的工具;或者徒弟在深夜里,悄悄为老师傅添满水壶的细节。这些情节的描绘,将宏大的“匠心”概念,拉回到了最朴素的人类情感层面。阅读过程中,我感觉自己仿佛置身于一个温暖的光影里,透过半透明的玻璃窗,看着阳光下飞舞的木屑。这本书成功地将“技术”与“情感”编织成一体,展示了工艺不仅是一种技能,更是一种爱的表达和生命的延续。它让我重新审视了我对待身边日常物品的态度,开始思考它们背后所蕴含的时间成本和情感投入。
初读这本书时,我差点就把它合上了。坦白说,它的开篇处理得相当“反常识”。作者没有采取那种引人入胜的悬念或者宏大的历史背景铺陈,而是直接抛出了一个关于“工具与人”之间关系的哲学命题。这本书的结构非常松散,更像是一系列零散的笔记和访谈录的集合,但正是这种看似无序,反而营造出一种真实世界的氛围——匠人的生活本身就是由无数个不连贯的瞬间构成的。我尤其欣赏作者在描述不同地域的工艺传承时所展现出的文化敏感性。他没有采用那种俯视的、评判的眼光,而是用一种近乎人类学家的细腻笔触,记录了那些正在消失的工艺手法是如何与当地的自然环境、风土人情紧密结合在一起的。阅读过程中,我不断地在脑海中构建着那些文字所描绘的场景:潮湿的南方竹林里,一位老人如何挑选合适的竹篾;寒冷干燥的北方石窟旁,一位雕塑家如何与坚硬的岩石进行无声的对话。这本书更像是提供了一把钥匙,让我们得以窥见隐藏在日常表象之下的,另一种更深层次的“存在”方式。
收到您提供的书名《直探匠心》。由于我无法获取该书的具体内容,我将为您模拟一位读者,根据书名可能涵盖的主题(匠心、深入探索、工艺、精神等),来撰写五段风格迥异、内容详细且不包含任何真实内容的虚构图书评价。 这部作品给我的感觉,就像是走进了一座时间的博物馆,每一页都散发着木头和金属混合的古老气息。作者似乎拥有一种近乎魔力的叙事能力,他没有直接去歌颂那些所谓的“大师”,而是非常细腻地捕捉了工匠在创作过程中的那种近乎宗教般的专注。我印象最深的是其中对于“失误”的描写,那种对每一次失败的珍视,远胜过一蹴而就的成功。书中的文字像雕刻刀一样精准,偶尔会有一些非常晦涩难懂的专业术语闪现,但即便不完全理解那些术语背后的技术细节,也能感受到那种对技艺近乎偏执的追求。比如,有一段描述了一个制钟匠如何花费数年时间去校准一个游丝的微小振动,那种近乎冥想的状态,让人读了之后仿佛自己的呼吸都变得缓慢而有节奏。这绝不是一本轻松的读物,它需要读者沉下心来,去品味那种“慢”的哲学,它挑战了我们这个时代对于“效率”的盲目崇拜。我感觉自己像是被带着,潜入了那些传统手艺人灵魂深处,看到了他们眼中闪烁的,比作品本身更加珍贵的光芒。
这本书的语言风格非常具有侵略性,它不像是在讲述故事,更像是在进行一场智力上的辩论。作者的论点非常鲜明——他似乎在暗示,真正的“匠心”并非一种天赋,而是一种经过系统性、近乎残酷的自我训练才能达到的心智状态。书中大量的篇幅被用来探讨“重复劳动”的意义,这对我冲击很大。我们通常认为重复是枯燥的,但作者却将每一次重复描绘成一次对既有认知的挑战与突破。文字的密度极高,几乎没有多余的形容词,每一个句子都像是一块被精心打磨过的方砖,紧密地垒砌起一个坚不可摧的论证体系。读完某一章节,我常常需要停下来,在书桌前站立踱步,消化那种夹杂着批判和赞美的复杂情绪。它不是在贩卖情怀,而是在要求读者拿出同等的智力投入,才能理解其中关于效率、时间和价值的深刻反思。这本书更像是一本给现代制造者和思考者上的“精神体检课”。