內容簡介
本書《新文化運動的興起》是重寫大曆史計劃“五四與新文化運動係列”中的第一部。受五四運動的影響而興起的新文化運動,從之前的思想啓濛演進到社會化的文化運動,引起《新青年》內部的分裂,鬍適等骨乾成員對群眾性的社會運動抱有疑慮,陳獨秀和李大釗則積極響應並投身其中。運動在全國各地進行的態勢不同,主要體現於社會化宣傳層麵,且難以為繼,於是很快就不得不由社會改造轉嚮政治革命。將新文化運動的曆史敘述與曆史上新文化運動的事實閤為一爐,可以依照時空聯係從各種視角還原曆史的本相及其演化,使得新文化運動史的研究站上新的颱階。
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編輯推薦
五四與新文化運動是對中國近代國傢與社會有著深遠影響的重大曆史事件,相關研究也長期是近現代史領域中的“顯學”,百年以來,研究成果相當豐富,許多論述似乎已成所謂固化共識。但有心者若深耕史料,細究其中,不難發現通行的諸多相關敘述,與曆史實情仍有相當的抵牾,各種具體史實的敘述和認識存在不少誤讀錯解。近現代史去今未遠,但後來研究者或避重就輕視而不見,或不求甚解一筆帶過,遂至於百年之後,事實反而愈發不明。本書旨在重審熟知曆史,還原細節及其聯係,不僅糾正偏蔽,亦可指示門徑。
桑兵,河北威縣人,原任中山大學逸仙學者講座教授,現任浙江大學文科資深教授、博士生導師,全國首位曆史學長江學者特聘教授。長期從事近代中國知識與製度轉型、清代以來的學術、大學與近代中國、近代中日關係史、大學與近代中國、孫中山與辛亥革命、晚清民國的政治、社會與文化、國學與近代中國、新文化運動史、抗日戰爭史等方麵的研究。著有《晚清學堂學生與社會變遷》《庚子勤王與晚清政局》《治學的門徑與取法》《國學與漢學:近代中外學界交往錄》《孫中山的活動與思想》《晚清民國的國學研究》《晚清民國的學人與學術》等十幾部專著,在《中國社會科學》《曆史研究》《近代史研究》等重要刊物發錶多篇論文。
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從裝幀設計和排版來看,這本書也頗具匠心,那種內斂而富有質感的視覺體驗,已經預示瞭其內容的厚重。閱讀體驗是一種沉浸式的享受,作者的語言節奏感把握得極好,時常會使用一些富有畫麵感的詞匯,讓你在腦海中自動生成場景。這本書的魅力在於,它似乎在與讀者進行一場持續的、富有啓發性的對話,而非單方麵的灌輸。它引導你不斷地質疑既定的結論,去探究“為什麼會是這樣”。對於那些渴望瞭解特定年代文化轉型中那些微妙的、不易察覺的心理變化的人來說,這本書無疑提供瞭一個極佳的切入點,它不是在告訴你結論,而是在教你如何去構建屬於自己的、更具層次感的曆史理解框架。
评分這部作品的筆觸細膩入微,對那個風雲變幻的年代的社會肌理剖析得極為透徹。它並非僅僅停留在對宏大敘事的羅列上,而是如同一個經驗豐富的曆史學傢,帶著顯微鏡,審視著每一個微小的社會細胞是如何受到時代洪流的衝擊與塑造的。作者在描述知識分子群體的思想掙紮時,那種深切的共情和冷靜的洞察力令人印象深刻。特彆是對當時各種思潮如何在民間和精英階層中悄然滲透、交鋒的過程,描繪得生動而富有張力。閱讀過程中,我仿佛置身於那個充滿希望與迷茫的十字路口,能真切感受到個體在麵對曆史抉擇時的那種無力和激情交織的復雜心境。書中對文化形態變遷的論述,也絕非教科書式的簡單歸納,而是充滿瞭對文化基因深層密碼的探尋,讓人在掩捲之後,仍能對“文化”二字産生更深一層的敬畏與反思。
评分這本冊子展現瞭一種罕見的批判性深度,它不像某些同類作品那樣,把某個曆史時期塑造成一個完美的偶像,而是勇敢地直麵其內部的矛盾、妥協乃至局限性。作者在梳理重大事件的脈絡時,邏輯鏈條清晰得如同精密的機械構造,每一個環節的銜接都無可指摘,讓人不得不佩服其研究的紮實程度。更難能可貴的是,它在分析思想遺産時,能將其與當代社會問題進行巧妙的呼應,讓曆史不再是陳舊的檔案,而是具有即時反饋能力的鏡子。我特彆留意瞭其中關於媒介和符號係統如何被迅速改造和利用的章節,那段落的分析極具穿透力,顯示齣作者對傳播學原理的深刻理解。
评分坦白說,我一開始有些擔心此類主題會過於晦澀,但這本書的文字處理方式完全超齣瞭我的預期。作者的文風兼具學者的嚴謹和散文傢的靈動,使得原本可能顯得沉重的議題變得引人入勝。它仿佛帶著一種探索的樂趣,帶領讀者去揭開曆史的某些“秘密”。比如,書中對於特定地域文化在整體變革浪潮中所扮演的獨特角色和所受到的非對稱影響的分析,視角獨特,令人耳目一新。它沒有停留在錶層的口號和宣言上,而是深入到社會結構和生活細節中去尋找變革的真正動力和阻力。讀完後,我感到自己的知識圖譜被拓寬瞭不少,不再是用單一的綫性思維去看待曆史的演進,而是看到瞭其中復雜交織的肌理和多重奏式的聲音。
评分這本書的敘事節奏感把握得極佳,像一部精心剪輯的紀錄片,時而慷慨激昂,時而低迴婉轉。它巧妙地避開瞭傳統史學作品常見的枯燥說教,而是通過一係列鮮活的人物群像和充滿戲劇性的事件節點,將那個時代的精神風貌立體地呈現在讀者麵前。我尤其欣賞作者在處理爭議性曆史人物時的那種審慎態度,不急於蓋棺定論,而是盡可能地還原其所處的語境和動機,讓讀者自己去完成價值判斷。書中對新舊觀念衝突的描寫,火花四濺,那種語言和思想的碰撞,比任何一場肉體上的衝突都來得更為劇烈和持久。它成功地搭建起瞭一座理解前輩們為何做齣那樣選擇的橋梁,讓今天的我們,得以跨越時空的鴻溝,去感受他們的呐喊與睏惑,這需要極高的文字駕馭能力和深厚的曆史素養。
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