* 緻“不再年輕但仍然渴望上路”的你——這個世界上隻要還有齣走和尋找的決心，《巴黎之悟》就永遠有被閱讀的可能。

1965年，為瞭尋找“讓-路易·勒布裏·德·凱魯亞剋”這個名字，凱魯亞剋隻身前往巴黎。在巴黎（還有布列塔尼）的10天當中，他像個孤獨旅者那樣，漫步在杜伊勒裏花園筆直的林蔭道，跨越熱鬧非凡的塞納河上晃動的橋梁，聆聽聖日耳曼德普雷教堂的《安魂麯》，同時邂逅瞭各種各樣的人：藍黑頭發、綠眼睛的布列塔尼人，門牙有縫隙，正好嵌在可舔可吻的雙唇中；溫柔女郎酒吧的侍者，不停地跟他說著“巴黎腐爛瞭”；像拿破侖那樣帶著雙角帽的警衛，佩著刺刀， 目不轉睛地盯著他點燃一個煙蒂……然後某個時刻，他獲得瞭某種啓示，某種改變瞭他、能讓他在接下去7年或更長時間裏按那樣的模式生活的啓示，確切地說，是“悟”：即“突然開竅”“突然覺醒”，或者簡單點兒，就是“眼睛突然睜開”。正是懷著這樣的頓悟，凱魯亞剋為我們娓娓道來這一場醉人的巴黎之旅。

【編輯推薦】：

* 巴黎版《在路上》——緻“不再年輕但仍然渴望上路”的你。

一場巴黎之旅，是齣走的決心，尋找的渴望，沒有《在路上》中奔嚮未知的焦渴，而是斜睨著旅途替整個世界酩酊大醉，似是尋根但不曉歸處，隻想讓靈魂有個安寜好時光。

* 一代文化偶像的天鵝之歌——醉眼看世的凱魯亞剋，吉光片羽的尋根頓悟。

從《在路上》到《巴黎之悟》，摺射齣垮掉派運動發展從盛年到暮年，從集體狂歡到個體孤單，從嚮外探索到嚮內思考的蛻變。《巴黎之悟》是繼《在路上》《達摩流浪者》之後的“再齣發”，對理解和認識晚年凱魯亞剋“路上寫作”的演化不可或缺。

* 便攜袖珍本，德國袖珍書齣版社（dtv）原版封麵插畫，營造氛圍感滿滿的法式風情。

當最熱鬧的巴黎迎來瞭最孤獨的凱魯亞剋，圍繞巴黎這座城的悟與誤由此拉開帷幕。“永遠年輕，永遠熱淚盈眶”的理想遙不可及，到處問路、學彆人點菜、誤火車、誤飛機、丟行李纔是異鄉人的日常。一座陌生的城，因為各種誤，讓一個疑似i人不得不在濃人和淡人之間反復橫跳，最後居然歪打正著“悟到瞭”，也許這就是旅行之於旅者的奧義。

【媒體評論】：

一場由詞語和句子的韻律奏響的聽覺盛宴，用文字記錄下來純粹、甜美的事物的流動。——《衛報》

這是一個關於哲學、身份和旅行帶來的強烈的陌生感的故事。——《村聲》

傑剋·凱魯亞剋最好的作品常常是由對精神滋養的渴望所驅動：他筆下的人物偶爾在友誼、爵士樂以及與萬物閤一的廣闊時刻中找到靈魂的食糧。—— 《紐約時報書評》

傑剋·凱魯亞剋（Jack Kerouac，1922—1966）

一九二二年三月十二日，凱魯亞剋齣生於馬薩諸塞州洛厄爾，父母為法裔美國人，他是傢中幼子。他曾在當地天主教和公立學校就讀，以橄欖球奬學金入哥倫比亞大學，結識艾倫·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼爾·卡薩迪等“垮掉的一代”。

凱魯亞剋大學二年級退學從事文學創作，並輾轉於美國海軍和商用航運公司等處。一九五〇年，第一部小說《鄉鎮和城市》齣版。一九五七年《在路上》問世後，他成為“垮掉的一代”的代言人，躋身二十世紀最有爭議的著名作傢行列。他還著有《達摩流浪者》《孤獨旅者》《巴黎之悟》等作品。