具体描述
大多数社会科学家和哲学家都认为社会学和哲学是不相关联的研究领域。有些人想知道如何描绘它们之间的精确边界。马里奥·邦格认为，这两个领域相互纠缠在一起，不可能划清界限，实际上也不值得划清界限。丰富的社会科学哲学发掘关键的前提，分析关键概念，提炼有效的研究策略，制作融贯和现实的综合，并识别重要的新问题。事实上，社会学研究已经拥有可以证明的哲学预设。反过来，社会学的一 些发现必然会纠正或丰富处理世界的哲学理论、我们对世界的知识或对世界的行动方式。总而言之，社会学和哲学之间是有联系的。社会学需要一门科学哲学，哲学家必须认真对待社会科学的哲学问题。
作者简介
物理学家，先后任教于布宜诺斯艾利斯大学、拉普拉塔国立大学、麦吉尔大学，教授理论物理学和哲学。邦格还是加拿大皇家学会会士、阿根廷国家科学院院士、国际科学哲学院院士、国际哲学院院士、美国科学促进会会士和国际人文主义学院院士。他的哲学研究领域极为广泛，涉及语义学、一般科学哲学、数学哲学、物理学哲学、生物哲学、心理学哲学、社会科学哲学、政治哲学、法哲学、医学哲学、技术哲学和心灵哲学等，并独创了“科学唯物实在主义”。
目录信息
序言
前言
致谢
第一章 哲学与社会学的相干性
第二章 机制
第三章 解释
第四章 社会科学中的质性、数量、伪量化与测量
第五章 理性选择理论的诱惑与失望
第六章 波普尔的社会哲学
第七章 启蒙运动及其敌人
第八章 科学社会学：从马克思到默顿及其后
第九章 建构主义-相对主义科学社会学
第十章 称颂对学术行骗的不容忍
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
译者按：本书的第二章和第三章拆分自邦格于1997年发表的论文“机制与解释”，这两章在增修原文的同时删去了文末的个人后记。这篇后记讲述了邦格在其漫长的学术生涯中关于机制与机制性解释的思考过程，有一定的思想史价值。所以我决定以中译本附录的形式译出，以飨读者。 这是我...
评分译者按：本书的第二章和第三章拆分自邦格于1997年发表的论文“机制与解释”，这两章在增修原文的同时删去了文末的个人后记。这篇后记讲述了邦格在其漫长的学术生涯中关于机制与机制性解释的思考过程，有一定的思想史价值。所以我决定以中译本附录的形式译出，以飨读者。 这是我...
评分译者按：本书的第二章和第三章拆分自邦格于1997年发表的论文“机制与解释”，这两章在增修原文的同时删去了文末的个人后记。这篇后记讲述了邦格在其漫长的学术生涯中关于机制与机制性解释的思考过程，有一定的思想史价值。所以我决定以中译本附录的形式译出，以飨读者。 这是我...
评分译者按：本书的第二章和第三章拆分自邦格于1997年发表的论文“机制与解释”，这两章在增修原文的同时删去了文末的个人后记。这篇后记讲述了邦格在其漫长的学术生涯中关于机制与机制性解释的思考过程，有一定的思想史价值。所以我决定以中译本附录的形式译出，以飨读者。 这是我...
评分译者按：本书的第二章和第三章拆分自邦格于1997年发表的论文“机制与解释”，这两章在增修原文的同时删去了文末的个人后记。这篇后记讲述了邦格在其漫长的学术生涯中关于机制与机制性解释的思考过程，有一定的思想史价值。所以我决定以中译本附录的形式译出，以飨读者。 这是我...
用户评价
我个人认为，这本书最成功的地方，在于它成功地打破了我过去对学科壁垒的固有认知。以前总觉得哲学是关于“应该如何”的形而上思辨，而社会学则是关于“实际如何”的经验描述，两者之间存在着一条难以逾越的鸿沟。但是，通过作者的引导，我开始意识到，那些看似遥远的哲学概念，是如何精确地预设了我们理解现代社会运作的基本框架。例如，当讨论到某种社会不平等现象时，作者能够迅速将其追溯到权力、主体性或本体论层面的哲学基础，从而提供了一个更为宏观和本质的解释视角。这种“溯源”的能力，极大地拓宽了我分析问题的维度，让我不再满足于停留在现象的表层进行描述或批判，而是开始探究现象背后那些深刻的、结构性的逻辑。这对于任何希望超越表象、进行深度思考的读者来说，都是一笔巨大的财富，它教导我们如何用更具穿透力的“哲学之眼”去审视“社会之形”。
评分这本书的装帧设计非常吸引人，那种沉稳的色调和略带复古的字体搭配，让人一上手就感觉它不是一本轻飘飘的读物，而是承载着某种厚重思考的载体。我拿到手后，首先翻阅了目录和前言，那种对知识体系梳理的清晰脉络，立刻吊起了我的阅读欲望。作者的引言部分，展现出一种对学科边界的深刻反思，他似乎并不满足于将哲学和另一门学科简单地并列陈述，而是试图挖掘它们在方法论、认识论层面更深层次的张力与互补性。特别是他对概念源头的追溯，那种钻研的劲头，让人感觉到这不是教科书式的浅尝辄止，而是真正下了功夫去探寻“为什么会这样”的根源。我尤其欣赏作者在构建逻辑框架时的那种缜密，仿佛在搭建一座精密的仪器，每一个零件都必须契合得天衣无缝，才能确保最终输出的思考是可靠且有穿透力的。这种初印象建立起的信任感，让我对即将展开的论述充满了期待，相信这会是一次智识上的深度漫游。
评分这本书的阅读体验，可以用“渐入佳境”来形容，但它的“佳境”并非是轻松愉悦的休憩之所，而更像是一片需要攀爬和探索的智力高地。我发现，这本书并非那种可以囫囵吞枣一目十行地读完的“快餐读物”。相反，它要求读者投入高度的注意力和心智的努力。我时常会发现自己在读完某个段落后，需要合上书本，花上几分钟的时间去消化和重组脑海中的信息流，确保自己完全跟上了作者的思路，尤其是当他引入某些需要辩证思考的矛盾点时。这种需要读者主动参与到建构意义过程中的阅读方式，反而带来了更高层次的满足感——知识的获取不再是被动接受，而是主动的认知建构。最终读完后，留下的不是对一堆新奇概念的记忆，而是一种思维模式的重塑，一种看待世界的新颖的、更为审慎的视角。这是一种难能可贵的智性馈赠。
评分阅读体验中最让我印象深刻的是作者处理复杂议题时所展现出的那种游刃有余的叙事技巧。他似乎有一种魔力，能够将那些晦涩难懂的哲学思辨，用一种极其贴近生活和现实的案例来阐释，使得原本高耸入云的理论变得触手可及。比如，当他探讨某种社会结构对个体能动性的制约时，他并没有停留在抽象的术语辩论中，而是巧妙地引用了某个历史时期的社会运动片段，通过对特定人物行为动机的剖析，将理论的冰冷外壳剥开，露出了其蕴含的生动人性和社会驱动力。这种叙述方式，极大地降低了阅读的门槛，但绝非是对深度的妥协，而更像是一种高超的翻译艺术，将学术的“拉丁文”成功地“翻译”成了我们日常可以理解的“白话”，但这种“白话”却保留了原汁原味的深刻性。每次读到这种地方，我都会忍不住停下来，在脑海中反复咀嚼作者的表达，体会那种从具象到抽象，再回归到更深层理解的思维回旋。
评分这本书的论证结构有一种古典建筑的美感，层层递进，稳固而宏大。作者的行文风格，在不同的章节之间展现出了惊人的弹性。在某些章节，他的语言极其凝练，仿佛是某种逻辑宣言，每一个句子都像是一个精确的公理，不容置疑，直指核心。然而，在讨论到具体社会现象的阐释时，风格又会突兀地转变为一种富有画面感的描述，仿佛在用文字描摹一幅社会切片，充满了细节和矛盾的张力。这种文风的切换并非是随意为之，而是服务于他所探讨对象本身的复杂性——哲学需要精准的抽象，而社会学则需要丰沛的经验支撑。我特别注意到作者在引用文献时展现出的那种博学与克制，他似乎深谙“言之有物”的道理，引用的每一个出处都像是精准地嵌入到论证链条中的关键扣件，绝无为了炫耀学识而堆砌引文的浮躁之气。这使得整本书的知识密度极高，但读起来却并不感到拥挤或窒息。
评分仔细读了一遍，所有13处censorship确实都不影响读者理解。虽然有些地方的体例、标点符号等还是没做到全书完全统一，但目前没有发现任何译文上的硬伤。以后有机会一版二印的话再改那些细节吧。
评分仔细读了一遍，所有13处censorship确实都不影响读者理解。虽然有些地方的体例、标点符号等还是没做到全书完全统一，但目前没有发现任何译文上的硬伤。以后有机会一版二印的话再改那些细节吧。
评分第三遍读这本书，更加体会到它的精彩。其实有些地方我并不同意，例如对现象学的批判，而且由于是文章汇集，导致体系感的欠缺，但每一篇文章都值得读。这种毫不妥协、毫不含糊的立场和写法在当今的人文社科界是一股清新的风气。
评分第三遍读这本书，更加体会到它的精彩。其实有些地方我并不同意，例如对现象学的批判，而且由于是文章汇集，导致体系感的欠缺，但每一篇文章都值得读。这种毫不妥协、毫不含糊的立场和写法在当今的人文社科界是一股清新的风气。
评分第三遍读这本书，更加体会到它的精彩。其实有些地方我并不同意，例如对现象学的批判，而且由于是文章汇集，导致体系感的欠缺，但每一篇文章都值得读。这种毫不妥协、毫不含糊的立场和写法在当今的人文社科界是一股清新的风气。
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