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個人覺得本書作者是目前少有的思想者，有洞見，且能對當下世界保持深入、嚴肅的理論思考。本書看似為四篇論文的閤集，其中卻又清晰的思考脈絡，那就是現代人的生存問題，以及現代人與權力的關係。現代人脫離古典的組織，好像更加自由，卻原子化，更加孤獨，更容易在契約團體下內鬥內耗，直至最後變成難於反抗技術統治的螺絲釘。今天我們更自由瞭嗎？情況恰恰相反。作者對文學想象留瞭很大的善意和期待，讀完此書又勾起我去讀理查德·羅蒂、昆德拉、阿蘭·布魯姆的興趣。這就是好書啊，引人進入另一個好書的宇宙。最近會重讀一遍，盡量寫一篇長評論。

理智並不能導嚮好的世界，而想象纔能帶來一點點安慰。

讀過《卡夫卡與官僚製》。【對象活生生的存在——尤其當其獨行其是時，總會對官府的“客觀”事實的建構，産生乾擾或不良影響。在另一篇小說即《流刑營》中，卡夫卡設想瞭一種完全拒絕與人麵對麵的極端例子: 流刑營的軍官拒絕進行任何訊問，因為，訊問“隻會産生混亂。他會撒謊，即使我成功地駁倒他的謊言，他又會用新的謊言來取代這些被駁倒的，就這樣沒完沒瞭”。換言之，隻要麵對活人，記錄就會有麻煩。】

現代小說的誕生，常常被認為也是現代個體意識萌芽的徵兆。在本書作者洪濤看來，區彆現代小說與其他體裁作品的關鍵，就在於文本中個體性或個體自我意識之有無。不過，個體並非活在真空之中，個體意識之發展，與其所受的限製乃至社會規訓、社會控製密切相關。從斯威夫特創作《格列佛遊記》的18世紀，到卡夫卡、奧威爾的20世紀，這是一個個體的自我意識不斷得以發展的曆程，與此同時，這也是現代國傢係統從降生到成熟的過程。而這三篇代錶文本，也成為本書的綫索，作者藉此深入剖析瞭現代官僚製度等一係列關鍵的政治哲學命題。作者選取現代小說作為綫索質詢政治問題，蘊藏著更多現實關懷：如果說現代小說曾經從古典的秩序中解放瞭個體意識，那麼如今，小說給人們提供的批判力與想象力，依舊可以讓人在現代技術與權力的聯閤製約中，盡可能地尋求解放。

理智並不能導嚮好的世界，而想象纔能帶來一點點安慰。

本书从政治哲学视角深入解读了斯威夫特、卡夫卡与奥威尔的相关作品，并集中围绕现代技术统治这一问题进行了深入剖析。众所周知，现代大学学科划分日益精细，因而造成文史哲相互“隔绝”的情况，本书则是努力打破现代学科壁垒的一次有益尝试。作者从政治哲学视角入手，试图阐释...  

（《〈格列佛游记〉与古今政治》单行本原有一个题记，编辑摘录部分，转贴于此） 《格列佛游记》是斯威夫特著作中影响最大、传播最广的作品，也被公认为现代英国小说的一部开山之作。但长期以来，这部雅俗共赏之作的真实意蕴和斯威夫特的严肃意图则众说纷纭。20世纪的乔治•奥...  

（《〈格列佛游记〉与古今政治》单行本原有一个题记，编辑摘录部分，转贴于此） 《格列佛游记》是斯威夫特著作中影响最大、传播最广的作品，也被公认为现代英国小说的一部开山之作。但长期以来，这部雅俗共赏之作的真实意蕴和斯威夫特的严肃意图则众说纷纭。20世纪的乔治•奥...  

本书从政治哲学视角深入解读了斯威夫特、卡夫卡与奥威尔的相关作品，并集中围绕现代技术统治这一问题进行了深入剖析。众所周知，现代大学学科划分日益精细，因而造成文史哲相互“隔绝”的情况，本书则是努力打破现代学科壁垒的一次有益尝试。作者从政治哲学视角入手，试图阐释...  

本文转载自《上海书评·一周书记》，作者李公明 https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_28152249 前些天有上海的朋友向我推荐新出版的《文学三篇：一个政治哲学视角》，该书是一部基于政治学视角的文学评论集。作者在对三部世界文学名著的解读中带有强烈的现实意识和鲜明...