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中国早熟政治的悲剧在于，中国在市民、商人和民间组织尚未形成足够制衡官府的力量，生产技术、制度尚不能支持庞大现代意义上的官僚机构的时间段里，就出现了封建政治和经济的崩溃，贵族文化和伦理的瓦解，以及商品经济备受压抑的情形，最终形成了国家独大、社会萎缩、个体沉默的局面。社会自治组织长期受到国家的压制和领导，并且中国帝制文化成功的改造了“宗族”和“江湖”等的伦理，形成组织间的同构关系，这种强大的帝制文化的行为路径依赖是导致传统中国政治长期停滞的重要原因。

有点机械。

其实想给两星。但是后来想到建立体系终归比对着体系挑错困难的多。

本书比较了中国先秦走向统一，欧洲近代早期却没能统一的原因。通过对现代国际关系理论的批评，作者比较好的说明了支配逻辑占有优势的先秦所以走向统一，而欧洲近代早期则更多的是均衡逻辑。不过，我始终有个怀疑，这本书将两个处在不同时代下的国家比较，可比性有几何？正如赵鼎新所说，这对于极具时间感的历史学家来说，恐怕难以让他们接受吧。

最后仍必须引入马基雅维利主义因素，显见理论的说服力有限

□ 维舟 　　近代中国知识分子一直在思考：为什么西方发展出了现代科技和资本主义，而与此同时，西方学者也在思考另一个侧面：是什么导致中国发展出了独特的文明模式和政治制度？ 　　这就是许田波准备面对的问题。中国作为一个几乎和整个欧洲一样大的大国，自秦朝统一后，历代...  

许小姐的这本书显然不是写给我等无知平民看的，因为七零八落的充斥着各种学科的高深术语。许其实主要想说，近代欧洲没有成为大一统的帝国是因为诸侯太矬；古代中国没有建立近代欧式对等的国际政治体系是因为华夏人（其实主要是秦人）太牛逼。先不说许的逻辑推理过程，这个论点...  

在西方比较历史方法的阴影下 ———评许田波《古代中国和近现代欧洲的战争及国家形成》 赵鼎新 　　许田波的《古代中国和近现代欧洲的战争及国家形成》一书运用比较历史学、以国际关系理论和行为主体性(agency)为核心的理论方法,提出了如下核心问题:春秋战国时代的中国...  

□ 维舟 　　近代中国知识分子一直在思考：为什么西方发展出了现代科技和资本主义，而与此同时，西方学者也在思考另一个侧面：是什么导致中国发展出了独特的文明模式和政治制度？ 　　这就是许田波准备面对的问题。中国作为一个几乎和整个欧洲一样大的大国，自秦朝统一后，历代...  

许小姐的这本书显然不是写给我等无知平民看的，因为七零八落的充斥着各种学科的高深术语。许其实主要想说，近代欧洲没有成为大一统的帝国是因为诸侯太矬；古代中国没有建立近代欧式对等的国际政治体系是因为华夏人（其实主要是秦人）太牛逼。先不说许的逻辑推理过程，这个论点...