图书标签: 孙歌  思想史  历史  日本  思想研究  东亚  东亚研究  中国   

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和沟口雄三的对话很有意思。 整本深度不及 《竹内好的悖论》，但仍难得。

（选读几篇）初看觉得孙歌老师行文好细致，遣词好精准，但后来也觉得有点冗长了，读着读着就找不到她的逻辑了。比较让人有启发的是她的问题意识：自由的个人如何可能？我们是否为民族感情建立了良性循环，还是如她所言，情感记忆常常被简化为一个符号从而难以进行有效的对话？亚洲问题在东亚的历史语境是什么？…… （第一次读这种思想史的书，让人头大……）

只能说提示了数量众多的“漂浮的能指”，炒了很多竹内好在50年前就炒过的冷饭。有些学者语言使用上的模糊与混乱，大都是来自于没法细说的意识形态，放任自流的身体感觉，以及不可理喻的自相矛盾。

孙歌太自信了，有点问题

徐汇G13-53/1416

我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！  

我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！

我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！  

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我已经忘了书里写过什么。 当初买这书，似乎是在北京，后来读这书是回到了上海。仿佛是某老师推荐的结果，到现在只知道作者名为孙歌，其余一无所知：（ 真是惭愧啊！