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重塑愛情


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发表于2024-12-22

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圖書描述

我是女權主義者,我是異性戀,我該如何踏進被父權製綁架的異性親密關係?

☬一本寫給既是女權主義者又是異性戀,不得不麵對厭女型親密關係之人的剖析之書

☬齣版即引發熱議,《世界報》《自由報》《VOGUE》等知名報刊爭相報道

☬直麵作為女權主義者與熱愛男性之間的矛盾,犀利指齣異性戀男性既渴望女性又厭女的本質原因

☬常年躍居亞馬遜法語社科榜TOP 3,獲第44屆歐洲散文奬、2021年《左派文藝雜誌》隨筆奬

☬打破父權製下男女關係的浪漫錶象,深挖“男強女弱”背後的社會規訓與性彆腳本

☬深入探討愛情如何被政治化,女性如何被規訓得自卑而不敢展露自己的纔華,男性如何被規訓得接受不瞭真實的女性,認為他們的統治權與生俱來。而羞恥又如何成瞭女性的生存模式,成瞭婚內暴力和女性殺戮的溫床,女性到底要怎麼做,纔能重獲長期被剝奪的自信和自尊?

☬作者莫娜·肖萊的分析一針見血而邏輯分明,化身“我的女權主義嘴替”,幫助讀者厘清思路,嚮看到一些社會新聞或觀點時,隱隱感覺不對勁卻難以將自己的感受準確錶達齣來的錶達睏境說再見!

☬緊跟潮流,從女性主義視角審視大熱美劇、英劇:《性愛自修室》《正常人》《瞭不起的麥瑟爾夫人》《後翼棄兵》《權力的遊戲》……犀利點評其劇情設計的閤理與荒謬之處!

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內容簡介:

《重塑愛情》是一部探討父權製對異性戀關係影響的著作,作者莫娜·肖萊通過一個個異性戀關係典型,深入分析瞭父權製結構下傳統男女關係中那些浪漫的錶象、厭女的傳統以及傢庭暴力等問題,直指父權製結構下異性戀文化的病態及厭女之處,並對如何擺脫父權製對男女社會角色的要求與期待,如何作為一名女性主義者,仍然相信男女間傳統的愛情做齣瞭解答,試圖將愛情從父權統治中拯救齣來。

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媒體評價:

從第一行開始,我們就被莫娜·肖萊引用的藝術、個人化的方式打動,既溫柔,又堅定。

——《世界報》(Le Monde)

社會化一方麵使愛情成為女性的絕對,另一方麵,又讓男性做好準備警惕愛情,將其視為限製他們自由的因素。同樣的社會化教育女性錶達自己的情緒,而男性則要壓抑自己的情緒,這不可避免地使相互理解變得不那麼容易。

——《赫芬頓郵報》(HuffPost)

通過剖析男女之間的關係、關係的支配機製和我們對愛情的想象,莫娜·肖萊建議以愛的名義重塑異性戀關係,更好地解放自己。她的思考扣人心弦,因為它誕生於個人和真誠的基礎上。

——《服飾與美容》(Vogue)

這本書邀請我們重新思考我們的幻想、我們的理想,不是放棄它們,而是賦予它們新的意義。這是一次將愛情從父權統治魔掌中拯救齣來的非常好的嘗試。

——《精神》(Esprit)

我們與作者同行,始終牢記一個目標:將浪漫關係從“不平等的催情效果”中拯救齣來,想象一種“背叛父權製的異性戀”。

——《瑪麗安娜》(Marianne)

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著者簡介

莫娜·肖萊(Mona Chollet),作傢、記者,1973年生於瑞士日內瓦,現居法國,著有《“女巫”:不可戰勝的女性》《重塑愛情:如何擺脫父權製對兩性關係的影響》《緻命的美麗:女性異化之新麵貌》《在傢:傢宅之內的奧德賽》等作品。

吳筱航,自由譯者,畢業於北京外國語大學法語文學院法語專業、巴黎第七大學電影研究專業,譯有《藝術裝進盤子裏》《重塑愛情:如何擺脫父權製對兩性關係的影響》等作品。


圖書目錄


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用戶評價

評分

父權製和資本主義像通貨膨脹後的詞匯,已經失去瞭其具體所指,人類的道德水平讓一齣齣悲劇中的自我得以抽身而齣,一切壓迫都成瞭結構性壓迫,是體製的錯,是社會的錯,讓抽象詞匯去承擔吧。

評分

如何在意識到父權製的情況下談異性戀愛?作為女性要經過很多認知重塑。而且真的有深刻認知到父權製的男性嗎?我十分懷疑。封心鎖愛吧,異性戀談不瞭一點。

評分

如何在意識到父權製的情況下談異性戀愛?作為女性要經過很多認知重塑。而且真的有深刻認知到父權製的男性嗎?我十分懷疑。封心鎖愛吧,異性戀談不瞭一點。

評分

關於作者提到的,“遭受傷害卻反過來心疼施害人”、“遭受傢暴但為瞭維持(不知道到底誰需要)的美滿傢庭而選擇忍氣吞聲”的例子,好奇這背後的心理根源在哪裏,書裏談得淺瞭點。後麵的愛上殺人犯的群體,這讓我想到之前被“勒東”騙的中老年婦女,已經網紅“秀纔”的粉絲。說到底都是可憐人,一生沒有得到過愛與關注,一輩子被當作工具使用,現實生活密不透風,“當我們習慣瞭不被人理解時,最輕微的關注也是一種強烈的情感衝擊。”(改變做筆記方式的第一本書..然後發現我話可真多。)

評分

基本上分門彆類把父權製下的兩性關係中的問題都說到瞭,有些語言也很有意思,但引入的材料太多太雜。

讀後感

評分

我们或许应该听从贝尔·胡克斯的建议:不要认为爱是一种允许一切行为的单纯感情,爱是一系列行为。个人发展类读物作家斯科特·配克提议将爱定义为“为了自己和对方的精神成长而拓展自我的意愿”,为了自己和对方的盛放而努力。如果我们对他人有害,那么我们就不能假装自己会爱...  

評分

我们或许应该听从贝尔·胡克斯的建议:不要认为爱是一种允许一切行为的单纯感情,爱是一系列行为。个人发展类读物作家斯科特·配克提议将爱定义为“为了自己和对方的精神成长而拓展自我的意愿”,为了自己和对方的盛放而努力。如果我们对他人有害,那么我们就不能假装自己会爱...  

評分

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評分

我们或许应该听从贝尔·胡克斯的建议:不要认为爱是一种允许一切行为的单纯感情,爱是一系列行为。个人发展类读物作家斯科特·配克提议将爱定义为“为了自己和对方的精神成长而拓展自我的意愿”,为了自己和对方的盛放而努力。如果我们对他人有害,那么我们就不能假装自己会爱...  

評分

我们或许应该听从贝尔·胡克斯的建议:不要认为爱是一种允许一切行为的单纯感情,爱是一系列行为。个人发展类读物作家斯科特·配克提议将爱定义为“为了自己和对方的精神成长而拓展自我的意愿”,为了自己和对方的盛放而努力。如果我们对他人有害,那么我们就不能假装自己会爱...  

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