我们的日子

我们的日子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者: 作者:何大齐 出品人:后浪 页数:396 译者: 出版时间:2023-8 价格:198.00 装帧:精装 isbn号码:9787559668691 丛书系列:
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具体描述

一部接地气的民俗风情图志

184篇地道京味文章,近200幅手绘水墨风俗画

涵盖衣、食、住、行、手艺、节庆,串联春夏秋冬

全彩精印,细腻展现上世纪北方平民生活的点点滴滴

在“快时代”怀念“慢生活”,回溯寻常生活的不寻常

◎ 编辑推荐

🪁 地道的上世纪老北京民俗民风,唤起北方儿女的童年记忆

本书是何大齐先生“老北京风情”文字专栏的结集,也是一本老北京民俗风情画集,集中反映了1945年至1955年十年间老北京的民俗民风。何大齐先生从小在北京胡同长大,见证了许多时代赋予的独特生活方式,不乏艰苦,却难舍难忘,于是提笔尽可能将逝去的情景记录下来。北京是中国北方城乡的缩影,书中展示的许多文化是上世纪老百姓们共同的生活智慧,你可以从本书中看见过去的景象,品尝过去的美食,让消逝的岁月在脑海中鲜活起来。“老北京风情”专栏已在《北京晚报》连载多年,曾荣获2020年全国报纸副刊最佳专栏奖。

🍉184篇真挚诙谐文字,呈现四季变幻,简单真挚

全书大略以一年四季时光为顺序,共收入文字184篇,从吃春饼开始,谈到面茶、豆汁儿、豌豆黄等老北京的食品,涉及修脚、擦皮鞋、锔锅锔碗等老北京的行当,回溯租小人书、接生、放话匣子、摇煤球等消失了的记忆,每篇文字都有相应的民俗画供读者参照。春夏秋冬变幻,全书在第二年的二月二龙抬头曲终奏雅。作者的文字真挚诙谐,简朴典雅,在“快时代”细微平实地还原了为现代生活节奏所忽略的“慢生活”,深情在焉。

🥜近200幅精湛细腻画作,尽显京华民俗,活灵活现

何大齐先生自幼痴迷绘画,尤其喜欢速写。学生时代的他,上下学都随身携带速写本,随手记录下老北京的贩夫走卒、大街小巷,留下许多珍贵资料,也练就了高超的绘画技能。时过境迁,何大齐先生对过去的画稿反复整理,并再次创作,将上世纪老北京的生活绘成一幅幅水墨风情画。这些画作全部手绘创作,细节动人,内容丰富,线条一气呵成,具有浓浓的怀旧美感,翻阅间勾勒出童年的人与事。全书一文一图,个别文章甚至配有多幅图片,书中还有两张拉页,非常好看。

🌰回忆过去,观照当下,瞻望未来,呵护日子里的最美最真

历史一瞬却总是沧桑巨变,万物推陈出新势不可挡。随着经济的发展、思想观念的变迁、语言的进步,北京的民风民俗也在更新换代,老北京的生活与新时代终是渐行渐远了。读了《我们的日子》,在图画中回到过去,在文字中了解相关知识,可以温故而知新。回忆过去超脱了怀旧的范畴,更是为了观照当下,瞻望未来——生活中最真最美的东西是不被时间所淘洗的,永远值得我们认真呵护。

🫖全彩精印,设计精良,尽力传承北京文化和北京记忆

为了以最生动细腻的方式展现老北京的四季风情,本书采用全彩四色印刷,以精装的形态面世,力求将那个遥远却又令人怀念的老北京城以引人入胜的方式呈现在读者面前。何大齐之子何浩先生担纲全书封面和内文版式设计,何大齐之孙何墨尘特为本书题写书名“我们的日子”。一家三代人的努力不仅是为了完成这本书的创作,更是为了守护老北京的文化和记忆,这让我们真切感受到文化传承的力量。

◎ 内容简介

本书是何大齐先生“老北京风情”文字专栏的结集,也是一本老北京民俗风情画集。他依靠亲身经历,使用有趣诙谐的文字和精湛细腻的画艺,真实地记述并绘制了老北京人一年四季的生活方式和民俗民风。全书大略以一年四季时光为顺序,从吃春饼开始,谈到面茶、豆汁儿、豌豆黄等老北京的食品,涉及修脚、擦皮鞋、锔锅锔碗等老北京的行当,回溯租小人书、接生、放话匣子、摇煤球等消失了的记忆,谈到清明扫墓、立夏称体重、中秋拜月等节庆习俗,全书在第二年的二月二龙抬头结束,每篇文字都有相应的民俗画供读者参照。作者的文字真挚诙谐,简朴典雅,在“快时代”细微平实地还原了为现代生活节奏所忽略的“慢生活”,深情在焉。全书共收文184篇(其中48篇由木玉撰写,行文风格力求统一),一文一图(个别文章甚至配有多幅图片),精装全彩印刷。

“老北京风情”专栏已在《北京晚报》连载多年,曾荣获2020年全国报纸副刊最佳专栏奖。

好的,这是一本名为《时光的河流》的图书简介,内容详实,旨在避免与您提供的书名《我们的日子》产生任何关联。 --- 《时光的河流》:穿越历史的微光与宏大叙事 一部关于人类文明演进、个体选择与时代洪流的史诗性著作 在浩瀚的历史长河中,我们如何定义“进步”?那些塑造了我们今日世界的关键转折点,究竟是由伟大的英雄人物驱动,还是由无数平凡人的日常选择汇聚而成?《时光的河流》并非一本单纯的年代编年史,它是一次深入的哲学思辨与细致入微的社会剖析,旨在揭示人类文明在不同历史阶段所经历的驱动力、内在矛盾及其最终的形态。 本书的核心观点在于,历史并非一条单向、匀速流淌的河流,而是一个充满涡流、断裂与突变的水系。作者以宏大的叙事视野,将时间拉伸至数千年,从青铜时代的社会契约的雏形,探究至信息时代的认知边界。 第一部分:文明的起源与基石——泥土与符号的重量 本部分聚焦于人类社会形态的奠构阶段。作者没有满足于传统的“轴心时代”叙事,而是深入探讨了早期定居点如何通过对水资源的控制和集体记忆的编码(神话与早期文字)来巩固权力结构。 谷物、信仰与早期税收: 详细分析了美索不达米亚和尼罗河流域的早期农业社会,如何通过对剩余粮食的精确计量,意外催生了官僚体系和阶级分化。重点剖析了苏美尔楔形文字不仅仅是记录工具,更是最早的“时间管理系统”。 地理的铁律与帝国的兴衰: 通过比较罗马帝国、汉朝以及波斯阿契美尼德王朝的道路、通信和法律体系,揭示了地理特征(如山脉、大河)如何预先限定了帝国的扩张模式和治理难度。作者挑战了“强人政治”的传统观点,认为基础设施的韧性远比君主的英明更具决定性。 思想的萌芽: 探讨了古希腊的辩论术与古印度的吠陀传统,如何构建了两种截然不同的认知框架——一种侧重于外部世界的逻辑解构,另一种则专注于内在世界的体验与秩序重申。 第二部分:中世界的重塑——连接、冲突与知识的断裂 中世纪并非一个“黑暗”的停滞期,而是知识和贸易网络进行重组的关键时期。《时光的河流》用大量篇幅审视了这一时期的复杂性,尤其关注非欧洲中心的视角。 丝绸之路的生物学影响: 不仅是商品交换,更是病原体和思想的载体。作者详细描绘了黑死病如何通过重塑劳动力供需关系,间接为文艺复兴的社会结构松动提供了土壤。 伊斯兰黄金时代的技术飞跃: 详细介绍了巴格达和科尔多瓦在代数、医学和光学领域的核心贡献,这些知识在欧洲“沉睡”时期的保存与发展,是东西方文明接力的关键一环。 教会与世俗权力的博弈: 分析了大学的诞生并非偶然,而是世俗领主试图在精神领域制衡教廷影响力的政治工具。这标志着对知识垄断权力的首次系统性挑战。 第三部分:现代性的黎明与矛盾——启蒙的悖论 工业革命和启蒙运动被传统叙事视为线性进步的顶点,但本书强调了其内在的深刻悖论。 蒸汽机背后的社会成本: 对英国和德国的工厂记录进行了细致的田野调查式描述,揭示了大规模机械化生产对家庭结构、儿童劳动以及城市环境的毁灭性影响。进步是以牺牲特定群体的“日常”为代价的。 自由主义的边界: 探讨了启蒙思想家如何热情拥抱“普世人权”,却又在奴隶贸易、殖民扩张中找到自洽的理论基础。自由的定义,在不同种族和性别群体中,是如何被巧妙地划定和限制的。 科学方法的崛起与形而上学的退位: 考察了牛顿物理学和达尔文进化论如何系统性地将“目的论”从科学领域驱逐,以及这种转变对宗教信仰和社会道德体系产生的深远冲击。 第四部分:流动的时代——信息、速度与身份的消解 本书的最后一部分聚焦于二十世纪至今的剧烈变革,核心议题是“速度”对人类感知和决策的影响。 战争与技术的加速耦合: 分析了两次世界大战如何成为技术迭代的“催化剂”,从航空技术到核物理,无一不证明了系统性冲突对知识生产的极端推动力。 媒体的形态与现实的构建: 考察了从报纸到无线电,再到数字屏幕,信息传递速度的指数级增长如何改变了公众的注意力广度和对真相的容忍度。本书认为,现代政治的本质是“注意力资源”的争夺战。 后人类的未来展望: 面对人工智能和基因编辑技术的挑战,作者提出了一个尖锐的问题:当人类开始系统性地“优化”自身时,我们是否正在抛弃那些恰恰定义了我们历史进程的“不完美”和“偶然性”? 《时光的河流》的价值: 本书以丰富的史料、跨学科的分析视角(融合了经济学、人类学和环境史),构建了一个拒绝简单归因的复杂历史图景。它不是要提供答案,而是要邀请读者潜入时间深处,亲身感受那些伟大决策背后的犹豫、那些巨大变革中的个体挣扎,以及那条看似不可阻挡的“时光的河流”中,无数被遗忘的支流和回响。它是一部献给所有对“我们如何走到今天”抱有深刻好奇心的人的杰作。

作者简介

何大齐

一九四〇年生于北京,一九六四年毕业于北京师范学院中文系,北京市特级教师,在绘画、书法、民俗学、文字学等领域各有建树。近年出版的书籍包括《老北京民俗风情画》《燕京往事》《〈骆驼祥子〉何大齐插图·注释本》《〈茶馆〉何大齐插图本》《〈民国北京城〉·烟袋斜街旧影图卷》《万有汉字》《北京的春节》等。曾获第四届胡楚南优秀教学成果奖、第五届中华优秀传统文化教育卓越贡献人物奖。在《北京晚报》所设专栏“老北京风情”获二〇二〇年全国报纸副刊最佳专栏奖。

木玉(本名张林琪)

一九四七年生于北京,《北京晚报》专栏作者。

目录信息

前言
春饼
二月二,爆米花
猪头肉
卖青菜
臭豆腐
戗面馒头
锅饼
刀削面
饸饹面
吊炉烧饼
切糕
炸灌肠
豆汁儿
茶汤
面茶
豆腐脑
老豆腐
豌豆黄儿
三月三,上巳节
泼街
送水车
掏粪
算命
盲人算命
照相
代写书信
剃头挑子
修脚
掏耳茧
卖耳挖勺
擦皮鞋
放话匣子的
数来宝
卖山货的
打瓢儿的
烟摊
卖胡琴
厂甸旧书摊
小人儿书摊
牙医
卖“哭来笑去散”的
游医
卖假药的
卖树苗
放纸鸢
卖纸锞
清明扫墓
立夏称体重
端午节
粽子
荷叶粥
水果摊
卖西瓜
湃西瓜
卖香瓜儿
打冰盏儿
雪花酪
卖冰棍
扒糕、凉粉儿
大碗茶
修雨伞
鹅毛扇
修表
磨剪子、抢菜刀
锔锅锔碗
修笼屉
焊洋铁壶
修鞋
修搓板
兔爷
中秋拜月
重阳节
老北京人和茶
文渊阁湖笔店
烟袋铺
“城西道有柳泉居”
东兴楼饭庄
散包厨子
抬花轿
接生婆
轿车
赶大车的
窝脖儿
拉洋车
拉骆驼
拉排子车的
赶脚
独轮车
走骡
山背子
运贩活鸡鸭
卖鸡蛋
卖油郎
粮贩
油盐店
铁蚕豆
摇镗鼓的
绕线的
卖绦子的
卖估衣
拉大锯
铁匠铺
钉马掌
辘轳
秤作坊
绑笤帚
编柳条筐
打鼓儿的
旧货摊儿
卖小金鱼
卖蝈蝈儿
斗蛐蛐儿
棋乐
养鸟
鸟市
架鹰
掼跤
京韵大鼓
相声
天桥杂技——燕口夺泥
天桥杂技——顶碗
天桥人物——大兵黄
卖糖仔儿
耍猴儿栗子
耍耗子
拉洋片
套圈
转得彩
三弦艺人
耍猴
草编玩具
捏江米人
吹糖人
画糖画
棉花糖
打糖锣的
入秋吃螃蟹
卖柿子
大挂山里红
冰糖葫芦
挂拉枣
盐水煮花生
“半空儿”
刻萝卜花
小酒摊
卖活鱼虾的
炸小活虾
炸肥肠
羊头肉
爆肚儿
卤煮火烧
油炸鬼
烧饼豆浆摊
烧饼馃子
馄饨挑子
粳米粥
糖炒栗子
烀白薯
烤白薯
糖耳朵
甑儿糕
贴饼子
蒸窝头
腌咸菜
卖黄土
摇煤球
约零炭
卖煤油的
缝穷
换取灯儿的
卖豆纸的
烘笼
滑冰床
取冰
逛厂甸
空竹
大糖葫芦
风车
风筝
噗噗噔儿
小纸花灯
元宵节
摇元宵
二月二,龙抬头
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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拿到这本书时,我正处于一个非常迷茫的时期,对周遭的一切都感到疏离和麻木。坦白说,我并不是一个热衷于阅读怀旧题材的读者,我更倾向于那些情节紧凑、充满冲突的小说。然而,这本书的叙事节奏,虽然缓慢,却有一种不可抗拒的引力。它像一条安静流淌的河流,你不会因为它的速度而感到不耐烦,反而会被它水面下那些看不见的暗涌所吸引。 作者对于“沉默”的处理手法,尤其令人称道。很多重要的转折和情感的爆发,都不是通过激烈的对话来完成的,而是通过人物在特定情境下的“不作为”或者“无言的对视”来体现的。这种留白的处理,极大地考验了读者的共情能力和想象力。我必须自己去填补那些未说出口的话,去感受那些压抑在胸口的情绪。这种主动参与的阅读过程,让我感觉自己不再是一个被动的接收者,而更像是一个共同的记忆重建者。读完后,我没有那种“故事结束了”的失落感,反而有一种“生活还在继续”的真实感,仿佛书中的人物只是暂时走出了我的视线,仍在世界的某个角落里,以他们自己的方式继续着他们的日子。

☆☆☆☆☆

我对这本书的评价是,它是一部极具“重量感”的散文式小说,或者说,是一部被小说叙事包裹的私人哲学随笔。作者的语言风格中带着一种古典的庄重感,用词讲究,句式结构也颇为复杂,这对于习惯了快餐式阅读的读者来说,无疑是一个挑战。它更像是写给那些愿意在文字中迷失,并享受被引导的读者的信件。 这本书的非线性叙事结构,是其魅力所在,也是其门槛所在。它没有明确的主线故事,而是像一个巨大的情绪网,将许多看似不相关的人物片段、回忆碎片、以及哲学思考编织在一起。读者需要自己去寻找那些潜藏的、看不见的联系。例如,对“责任”的探讨,不是通过直白的论述,而是通过一个角色对一把老旧工具的细心擦拭、另一个角色对一次承诺的恪守来实现的。这种“做中学,看中学”的体验,让我体会到作者试图传达的核心思想:意义不是被给予的,而是通过每一个细微的行动和选择被创造出来的。读罢全书,我仿佛经历了一场漫长而安静的冥想,内心被一种深沉的、近乎古老智慧的平静所充盈。

☆☆☆☆☆

我必须承认,这本书的开篇,着实让我有些措手不及。它没有设置一个传统意义上的“钩子”,而是直接将读者抛入了一个充斥着特定年代气息的场景之中,语言风格也颇为考究,带着一股老派的、略显雕琢的书面语味道。这要求读者必须沉下心来,去适应它独特的语境和节奏。但一旦跨过了最初的门槛,你就会发现,作者为你准备了一个异常丰盛的精神盛宴。 这本书最让我印象深刻的,是对“空间”的细致描绘。无论是狭小拥挤的厨房,还是被高大梧桐树遮蔽的院落,每一个物理场景都被赋予了清晰的“性格”。这些空间不仅仅是人物活动的背景板,它们本身就是故事的一部分,是情感的容器和历史的见证者。作者似乎能将光线的角度、木材的纹理、乃至灰尘在阳光下的舞蹈都捕捉下来,并赋予其特定的象征意义。读到某个关于童年秘密基地的段落时,我甚至能清晰地闻到那种混合着潮湿泥土和旧书本的味道。这种强烈的空间代入感,使得整本书的画面感极其饱满,阅读体验近乎于沉浸式体验,让人不禁想放下书本,去探寻自己记忆中那些被遗忘的角落。

☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大触动,是它对“重复性”的赞美与反思。我们的人生,大部分是由无数相似的、日复一日的琐碎构成的。很多作家会试图通过戏剧性的事件来打破这种重复,但这位作者却反其道而行之,他着重描绘了那些最日常、最容易被忽略的循环:每天早晨固定的煎蛋声,傍晚时分准时响起的广播,或是每年春天都会准时开花的某种植物。 然而,就是在这些看似一成不变的重复中,作者却巧妙地植入了“微小的变异”。也许是某次煎蛋火候的细微差异,也许是广播里多播出了一条与往常不同的新闻,正是这些近乎察觉不到的偏离,才揭示了时间的真正流逝和人物内心的微妙变化。这种叙事手法,非常高级,它要求读者必须保持高度的专注力,才能捕捉到那些稍纵即逝的“不同”。它让我开始重新审视自己的生活,发现那些被我视为理所当然的日常,其实每一刻都在以一种极其缓慢而坚定的方式,塑造着最终的我们。这是一部需要慢品、需要反复咀嚼的作品,每一次重读,都会带来新的体会,因为它所探讨的主题,本身就是关于时间与存在的不断展开。

☆☆☆☆☆

这本书的文字,带着一种沉甸甸的质感,像是从旧相册里小心翼翼翻出来的泛黄照片,每一页都似乎沾染着时光的灰尘。初读之下,我以为这会是一部平铺直叙的年代回忆录,但很快,我就被作者那种近乎手术刀般精准的观察力所吸引。他描摹的场景,那些关于家庭聚会、邻里往来、或是某个特定节日的细枝末节,不是简单的事件罗列,而是蕴含着复杂的人际张力与情感暗流。 比如,他对“等待”这个状态的刻画,简直是教科书级别的。那种傍晚时分,独自坐在老式木窗边,听着远处的炊烟升起,心里既期盼着远行归来的人,又隐隐不安于这种期盼本身带来的失控感,被勾勒得淋漓尽致。他的笔触时而细腻到能捕捉到空气中漂浮的微尘,时而又突然拔高,以一种近乎哲学家的冷峻视角,审视着个体在时代洪流中的渺小与挣扎。阅读过程中,我常常需要停下来,不是因为情节跌宕,而是因为某个词语的搭配,某个比喻的精妙,让人不得不回味再三,感叹作者对生活体验的深度挖掘。这本书最成功的地方在于,它没有试图提供一个宏大的叙事,而是用无数个微小的、真实的瞬间,拼凑出了一个无法被完全定义的“存在”。

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一部接地气的民俗风情图志,何大齐“老北京”系列作品全彩精印、重磅呈现,在“快时代”怀念“慢生活”,回溯寻常生活的不寻常。

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一部接地气的民俗风情图志,何大齐“老北京”系列作品全彩精印、重磅呈现,在“快时代”怀念“慢生活”,回溯寻常生活的不寻常。

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一部接地气的民俗风情图志,何大齐“老北京”系列作品全彩精印、重磅呈现,在“快时代”怀念“慢生活”,回溯寻常生活的不寻常。

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一部接地气的民俗风情图志,何大齐“老北京”系列作品全彩精印、重磅呈现,在“快时代”怀念“慢生活”,回溯寻常生活的不寻常。

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一部接地气的民俗风情图志,何大齐“老北京”系列作品全彩精印、重磅呈现,在“快时代”怀念“慢生活”,回溯寻常生活的不寻常。