具体描述
【编辑推荐】
⭐ “丧”系哲学家·重度失眠病人·最著名的怀疑论者——齐奥朗
他是哲学家E.M.齐奥朗，反叛是他的代名词，
他与伊利亚德、尤内斯库并称“罗马尼亚三杰”；
他被塞缪尔·贝克特、圣-琼·佩斯、苏珊·桑塔格赞誉；
“让我们尽情地嘲笑一切吧！”——
20世纪最负盛名的虚无主义者如是说。
⭐ 于76岁的暮年，写下一生的诅咒与供词，完成最后的自我放逐
一生中，齐奥朗拒绝了授予他的绝大多数文学奖，
而他的碎片文体又与传统的哲学激烈地决裂开来。
他抛弃了自己的母语罗马尼亚语，在法语中成为文化流民。
1987年，他出版了晚年代表作《供词与放逐》，细数一生的决裂与自我流放，
与年少时的成名之作不同，这部作品中呈现的，
是一个更深沉、更黠慧、更毒辣的齐奥朗。
⭐ 知名设计师山川操刀，稀有精装文库本！
知名设计师山川操刀，稀有精装文库本，出可随手翻阅，入可收藏陈设；
创意内页设计，视觉展示齐奥朗碎片化思想；
豇豆红+浅缥蓝双书，壳封、书签带、笃头布色系一致，内文胶版纸不发黄。
【内容简介】
“让我们尽情地嘲笑一切吧！”
从20岁起就失眠的E.M.齐奥朗，
于76岁的暮年，写下一生的自白。
《供词与放逐》是其思想成熟定型后的代表作，
用片段式的哲思结晶、耐人寻味的短章句，
表达了一系列对于存在、生命和世界的困惑。
【名人推荐】
他无与伦比的作品是欧洲思想的最后一次伟大表达。
——大卫·里夫
齐奥朗的特殊价值在于……他甚至怀疑怀疑本身。任何时代都不该缺少他这样的人。
——《时代》
一个顽皮的流氓——恶作剧般地播撒这些不和谐的种子，却又做得如此漂亮，以至于人们迎接着这些碎片独白，从中学习、从中改变。
——帕特里克·马登
他有对诗歌的同情心和一个宇宙小丑般的大胆。
——《华盛顿邮报》
作者简介
【作者】
E.M.齐奥朗（E. M. Cioran，1911—1995），
法籍罗马尼亚裔哲学家，20世纪最负盛名的虚无主义者。
代表作有《解体概要》《在绝望之巅》《供词与放逐》《苦论》等。
【译者】
赵苓岑，浙江大学外国语学院法语讲师，南京大学法语文学博士。
译有《吉尔·德·莱斯案》《艺术家的责任》《未来之书》《精灵的生活》等。
目录信息
读后感
用户评价
我是在一个周末的下午，抱着随便翻翻的心态开始接触这本书的，结果完全被它那种独特的氛围感俘虏了。与其说这是一本历史书，不如说它是一幅用文字精心绘制的油画，色彩浓烈，细节丰富。作者对环境氛围的渲染极其出色，无论是昏暗的宫廷角落，还是喧嚣的市井街头，都描摹得栩栩如生，让人仿佛能闻到那个时代的尘土和气息。它成功地避开了传统历史著作的枯燥说教，转而通过聚焦于几个关键人物的内心世界，展现了历史的温度。我特别喜欢作者在叙事中偶尔流露出的那种近乎诗意的悲悯情怀，让冰冷的历史也变得有血有肉，非常适合睡前静心品读。
这本新出的历史叙事作品，简直让人爱不释手。作者的笔触细腻而有力，仿佛能将我们带回那个波谲云诡的年代。书中的人物形象塑造得极为立体，他们的挣扎、抉择与最终的命运，都让人深思。特别是对权力斗争的刻画，丝丝入扣，展现了人性的复杂与阴暗面。我尤其欣赏作者的叙事节奏，张弛有度，时而紧迫如鼓点，时而舒缓如清泉，使得阅读体验极其流畅。那些关于时代洪流下个体命运的探讨，更是触动人心，让人不禁反思我们自身所处的环境。读完后，那种历史的厚重感久久不能散去，推荐给所有对深度历史解读有兴趣的读者。
这本书最让我震撼的地方在于其对“权力逻辑”的解剖。它不是简单地复述历史事件的经过，而是深入挖掘了促使这些事件发生的深层驱动力——那些看不见的规则、被默许的潜规则，以及精英阶层之间的心照不宣。作者的文风简洁有力，没有过多的形容词堆砌，却能一针见血地指出问题的核心。读到某些章节时，我甚至能感受到一种寒意，因为那些发生在久远年代的权术和策略，在当今社会依然有着惊人的相似性。这本书像一面镜子，映照出历史的循环往复，也警醒着我们对当下环境的审慎观察。这是一部需要带着批判性思维去阅读的严肃作品，绝对值得收藏。
坦白说，这本书的阅读过程颇具挑战性，但回报是巨大的。它不是那种轻松的小说，更像是一部需要全神贯注去解码的文献。作者似乎有着惊人的考据能力，引用的史料丰富且精准，构建了一个令人信服的宏大图景。语言风格上，它倾向于古典的、带有某种仪式感的表达，初读可能略感晦涩，但一旦适应，那种深邃的美感便会显现出来。我特别留意了其中关于社会结构变迁的分析，作者提出了几个非常新颖且大胆的观点，无疑会在相关研究领域引发一番讨论。尽管某些段落的密度过高，需要反复咀嚼，但对于追求知识深度和思想碰撞的读者来说，这绝对是一部不容错过的力作。
对于那些习惯了快餐式阅读的读者，这本书可能需要你放慢脚步。它没有迎合现代读者的阅读习惯，而是坚持了一种相对沉静、内敛的叙述方式。我发现，它在处理关键转折点时，并没有采用戏剧化的处理，而是用一种近乎冷静的笔触去勾勒事件的必然性，这种克制反而带来了更强大的冲击力。结构上，它似乎采取了一种螺旋上升的结构，不断地在宏观叙事和微观细节之间切换，这种手法考验着读者的耐心，但一旦跟上节奏，你会发现信息量和逻辑链条的严密程度令人叹服。我个人认为，这本书更适合作为案头工具书，时不时翻阅其中的某个章节，都会有新的感悟。
桑塔格在《反思奇奥兰》中写道：【在齐奥兰的作品中，精神是窥视者。不过它所窥视的不是“世界”，而是其自身。齐奥兰关注的是思想的绝对纯粹性。也就是，将思想化简为对思考的思考。“惟一自由的精神，”齐奥兰指出，“与存在和客体完全无关，只不断增加其自身的空虚。”】在齐奥朗这本晚年的代表作中，他依然有这让人难以置信的澎湃热情，这可能就是白羊座作家的天赋技能吧。而zhengru另外那个“庆祝无意义”的白羊座一样，他也同样“贪婪地读下一本有一本传记，为了更好地说服自己各种事业各种命运都没什么意义”。但无意义不能等同于虚无主义（虽然作为20世纪最负盛名的虚无主义者，但他自己表示“我不是虚无主义者。人们可以说我是，但这没有意义。”），人应该立于真实的此刻之上，而“只要还有一个神站着，人类的使命就远没有达成”
桑塔格在《反思奇奥兰》中写道：【在齐奥兰的作品中，精神是窥视者。不过它所窥视的不是“世界”，而是其自身。齐奥兰关注的是思想的绝对纯粹性。也就是，将思想化简为对思考的思考。“惟一自由的精神，”齐奥兰指出，“与存在和客体完全无关，只不断增加其自身的空虚。”】在齐奥朗这本晚年的代表作中，他依然有这让人难以置信的澎湃热情，这可能就是白羊座作家的天赋技能吧。而zhengru另外那个“庆祝无意义”的白羊座一样，他也同样“贪婪地读下一本有一本传记，为了更好地说服自己各种事业各种命运都没什么意义”。但无意义不能等同于虚无主义（虽然作为20世纪最负盛名的虚无主义者，但他自己表示“我不是虚无主义者。人们可以说我是，但这没有意义。”），人应该立于真实的此刻之上，而“只要还有一个神站着，人类的使命就远没有达成”
雷东的原画，脸朝向左侧。
更喜欢这本耶，好多句子都毒辣地让人发笑，又在猝不及防的地方被他的绝望安抚。有多少厌恶的想法，多少次走不出想要自决的阴霾，没关系，他都经历过，他会用绝望再一次刺痛你然后安慰你。“我想要忘记一切，迎着时间之前的光醒来。”
更喜欢这本耶，好多句子都毒辣地让人发笑，又在猝不及防的地方被他的绝望安抚。有多少厌恶的想法，多少次走不出想要自决的阴霾，没关系，他都经历过，他会用绝望再一次刺痛你然后安慰你。“我想要忘记一切，迎着时间之前的光醒来。”
