具體描述
袁世凱
集槍桿與政權、智慧和機運於一身，以區區七韆人的「新建陸軍」，擠入大清帝國的政治心臟，呼風喚雨，舉足輕重。
孫文
得風氣之先的華僑青年，立誌救國的新知識分子，從興中會到同盟會，倡導革命，引領思潮。
兩個縱橫於體製內外的重要人物，共同終結瞭晚清的殘局。
作者簡介
唐德剛
1920年生，安徽省閤肥縣人。國立中央大學（重慶）歷史係學士，美國哥倫比亞大學（紐約）碩士、博士。曾先後任職於安徽省立安徽學院、 哥倫比亞大學、紐約市立大學，長期從事歷史研究與教學工作，並對口述歷史的發展貢獻良多。
著有《李宗仁迴憶錄》（中英文版）、《顧維鈞迴憶錄》（英文原著，紐約時報係發行，大陸有中譯本）、《鬍適口述自傳》（中英文版）、 《鬍適雜憶》（中文版，英文版現正整理中）、《中美外交史1844～1860》（英文版，華盛頓大學齣版）、《中美外交百年史1784～1911》（ 中英文版）等書，另以中英文分別齣版包括歷史、政論、文藝小說多種及詩歌、雜文數百篇。
目錄資訊
讀後感
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評分兴中会、复兴会、同盟会，这些个组织团体，之间有些什么关系？ 为什么黎元洪既反动又无能，别人还要推他出来革命？ 怎么辛亥革命一来，清朝就土崩瓦解了？ 为什么只能把“胜利果实”拱手让给袁世凯？ …… 当初读中学时，历史课本总是留给我很多疑问，时至今日，才得以解开。 ...
評分兴中会、复兴会、同盟会，这些个组织团体，之间有些什么关系？ 为什么黎元洪既反动又无能，别人还要推他出来革命？ 怎么辛亥革命一来，清朝就土崩瓦解了？ 为什么只能把“胜利果实”拱手让给袁世凯？ …… 当初读中学时，历史课本总是留给我很多疑问，时至今日，才得以解开。 ...
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用戶評價
《晚清七十年 【伍】》這本書，我拿到手的時候，其實並沒有抱太大的期望。總覺得“晚清”這個詞，帶著一種曆史的沉重感，很容易寫成枯燥的史料堆砌。但當我翻開第一頁，就被作者那種娓娓道來的敘事方式吸引瞭。他沒有像很多曆史書那樣，上來就甩一堆人名地名和時間點，而是用一種非常生活化的筆觸，描繪瞭那個時代普通人的生活片段。我能想象到，在那些動蕩不安的日子裏，一個普通傢庭是如何為瞭生計奔波，孩子們如何在風雨飄搖中艱難求學，老人們又如何在傢國巨變的洪流中，懷揣著對過往的眷戀與對未來的迷茫。作者很擅長捕捉那些細微的情感，比如一次傢庭聚餐中的對話，或者一個眼神的交流，都能摺射齣那個時代特有的壓抑與堅韌。我記得其中有一段寫到，一位老者在目睹傢園被毀後，默默地撿起散落的瓦礫，試圖重建，那種無力感和不屈的精神，深深地打動瞭我。這不是宏大的敘事，而是聚焦於個體的命運，讓我們得以窺見曆史冰山下的那一抹溫柔與悲涼。閱讀過程中，我常常會停下來，仿佛自己就置身於那個時代，感受著空氣中彌漫的塵土味和硝煙味，以及人們心中那份對安寜生活的渴望。這種沉浸式的體驗，是許多曆史書籍難以給予的。
评分這本書帶給我的，是一種更加辯證的曆史觀。它讓我明白，任何曆史事件的發生，都不是單一原因造成的，而是多種因素相互作用的結果。晚清的衰落，既有內部政治體製的腐朽，也有外部列強的侵略，更有社會經濟結構的轉型等等。作者在書中，會從不同的角度去分析問題，比如經濟、軍事、外交、文化等，並且會將這些因素聯係起來，展現齣一種更全麵的曆史圖景。我喜歡他對某個曆史事件的解讀，不僅僅停留在錶麵，而是會去追溯其深層原因，並分析其長遠影響。這種嚴謹的治學態度，讓我對書中內容的信服度大大增加。它教導我，在看待曆史問題時，要避免簡單化和片麵化，要多角度、多層次地去分析，纔能更接近曆史的真相。
评分《晚清七十年 【伍】》這本書，讓我看到瞭曆史人物的“人”的一麵，而不是被神化或妖魔化的符號。作者塑造的人物，有優點也有缺點，有高尚的情懷，也有人性的弱點。比如，書中對一些晚清重臣的描寫，他們可能在某些方麵有著卓越的纔能，但同時又可能因為私心或短視而犯下嚴重的錯誤。這種真實的人物塑造，讓我覺得他們更加可信，也更加 relatable。我喜歡書中對人物內心活動的深入挖掘，比如他們在做齣艱難決策時的猶豫、焦慮，以及在麵對失敗時的沮喪與不甘。這些細節的描寫，讓我看到瞭曆史人物的另一麵，他們也是有血有肉、有情感有欲望的普通人。這種對人物的尊重和深入的刻畫，讓這本書更具人文關懷，也讓我對曆史有瞭更深刻的理解。
评分不得不說，《晚清七十年 【伍】》在細節的打磨上做得非常齣色。許多宏大的曆史事件，在書中都被拆解成一個個具體的場景，通過人物的視角來呈現。比如，關於某一次重要的對外談判，書中並沒有直接描述會議的進程，而是聚焦於參與談判的某位中國官員，他如何在內心天人交戰，如何在壓力之下做齣艱難的決定，以及談判結束後他獨自一人在房間裏，望著窗外燈火闌珊的城市，心中湧起的復雜情感。這種“見微知著”的手法，讓我對曆史事件有瞭更直觀、更深刻的理解。我甚至能感受到那位官員指尖的顫抖，聽到他壓抑的呼吸聲。書中對於當時社會生活細節的描寫也相當到位，從服飾、飲食到民俗風情，都充滿瞭那個時代的印記。我讀到一些關於市井生活的描寫，比如街頭小販的叫賣聲，孩童的嬉鬧聲，以及茶館裏人們的閑談，仿佛能聞到炒貨的香味，聽到嘈雜的人聲。這些細節的融入，讓整個故事更加鮮活，也讓曆史不再是冰冷的文字，而是有血有肉的真實生活。
评分《晚清七十年 【伍】》在敘事結構上非常巧妙，沒有采用傳統的時間綫索，而是通過一些關鍵的人物和事件，將晚清七十年這段復雜的曆史串聯起來。這種非綫性的敘事方式，反而讓我在閱讀過程中有瞭更多的思考空間。作者並沒有強迫我按照既定的順序去理解曆史，而是鼓勵我去發現事件之間的聯係，去構建自己的認知框架。我喜歡他對於某個事件多角度的呈現，比如同一場衝突，他會從中國官員、普通士兵、外國傳教士、甚至當地百姓的角度去描寫，讓我看到同一件事的不同側麵，也讓我意識到曆史的復雜性和多義性。這種敘事手法，讓我感覺自己更像是在參與一場曆史的探案，需要自己去抽絲剝繭，去還原真相。它避免瞭枯燥的史實堆砌，而是通過巧妙的結構，讓曆史變得更加引人入勝。
评分這本書讓我對“民生”這兩個字有瞭全新的認識，不再是空洞的政治口號，而是沉甸甸的現實。晚清的動蕩，最終都落在瞭普通百姓的身上。《晚清七十年 【伍】》中，作者花瞭很多篇幅去描寫戰爭、飢荒、賦稅對百姓生活的影響。我記得書中有一段關於某個地區連年遭受旱災和兵災的描寫，人們為瞭活下去，不得不背井離鄉，或者在極端惡劣的環境下艱難生存。作者並沒有刻意渲染悲慘，但那種平實的敘述，反而讓人感同身受，仿佛能聽到那些飢民的哀嚎，看到他們瘦骨嶙峋的身軀。書中還提到瞭一些民間自發的救助活動，雖然力量微薄，但卻閃耀著人性的光輝。通過這些描寫，我看到瞭曆史事件背後最真實的受害者，以及在絕境中依然閃爍的人性光芒。這本書讓我明白，任何宏大的曆史敘事，最終都要迴歸到對具體個體的關懷。
评分這本書讓我對“落後就要挨打”這句話有瞭更深刻的理解，但它並非流於錶麵的道德說教。作者通過對晚清時期中國對外政策的剖析，展示瞭國傢在屈辱的曆史中是如何一步步失去自主權的。但有趣的是，他並沒有將西方列強描繪成純粹的“侵略者”，而是也展現瞭他們各自的利益考量和國際政治博弈。同時，他也沒有迴避中國自身在政治、經濟、軍事等方麵的落後，以及一些官員的鼠目寸光和腐敗無能。我印象最深的是，書中對某次海戰的描述，並非直接聚焦於炮火的轟鳴，而是放在瞭中國海軍將領們在物資匱乏、技術落後、士氣低迷的情況下，所做的最後抗爭。那種明知不可為而為之的悲壯，以及背後所摺射齣的深層原因，讓我不禁反思。這本書的價值在於，它讓我們看到曆史的復雜性，看到國傢興衰背後多重因素的交織，而不是簡單地將責任推給某一方。它引導我去思考，在那個屈辱的年代，我們究竟錯在瞭哪裏，又該如何從中汲取教訓。
评分《晚清七十年 【伍】》給我的最大啓示，是如何理解“變”與“不變”在曆史中的張力。晚清時期，中國正經曆著前所未有的巨變，但同時，很多根深蒂固的傳統觀念和製度，卻依然頑固地阻礙著前進的步伐。書中通過不同人物的命運，展現瞭這種張力。有的人擁抱變革，希望將中國帶嚮新的方嚮，但卻被時代的洪流所裹挾，最終壯誌未酬；有的人固守舊製，認為傳統是不可動搖的根基，但卻在變革的風暴中被無情地拋棄。我特彆喜歡書中對一些傳統文人的刻畫，他們一方麵受到新思想的衝擊，一方麵又無法割捨自己對傳統文化的眷戀，在這種矛盾中掙紮。他們的睏惑，他們的迷茫，其實也是那個時代無數知識分子的縮影。作者很巧妙地將這種宏大的時代變革，落實在一個個鮮活的個體身上，讓我看到瞭“變”的艱難與“不變”的代價。這種對曆史進程中人性與製度的深入洞察，讓我對“改革”這個詞有瞭更深刻的理解。
评分這本書最讓我耳目一新的是，它並沒有迴避晚清時期中國在文化上的自卑與自傲並存的復雜心態。一方麵，麵對西方文明的衝擊，很多中國人感到前所未有的震撼和自卑，開始反思自身的傳統；另一方麵，一些人又頑固地維護著“天朝上國”的尊嚴，對西方文明嗤之以鼻。作者通過對一些思想傢、官員的描寫，展現瞭這種矛盾的心態。我印象最深刻的是，書中有一位官員，他一方麵主張學習西方技術，但另一方麵又堅決反對改變中國的禮儀製度，認為那是“國粹”。他的這種割裂式的思維，其實在那個時代非常普遍。作者並沒有簡單地嘲笑或批判，而是深入分析瞭這種心態形成的根源，以及它對中國近代化進程所産生的阻礙。這本書讓我意識到，文化和思想的轉變，往往比物質和技術的變革更加艱難。
评分這本書給我最大的震撼，在於它對那個時代思想碰撞的深刻描繪。我們都知道晚清是中國近代史上一個重要的轉摺點，各種西方思想湧入，衝擊著傳統的價值觀。但《晚清七十年 【伍】》不僅僅是羅列這些思想，而是通過生動的人物故事，展現瞭這些思想在個體身上的烙印，以及由此引發的內心掙紮。作者塑造瞭幾個截然不同的人物形象，有堅守舊製的頑固派，有 eager to learn from the West 的改革派，也有在東西方文化夾縫中求生存的知識分子。他們的對話，他們的爭論，他們的選擇，都充滿瞭戲劇性。我印象最深刻的是，書中有一位年輕的官員，他深受西方民主思想的影響，迴國後試圖推行改革，但卻屢屢受阻，甚至遭到同僚的排擠和陷害。他的痛苦、他的無奈，以及他最終選擇以另一種方式為國傢貢獻力量的堅韌，都讓我為之動容。這不僅僅是一個曆史故事，更是一個關於理想與現實、改革與保守、進步與落後的永恒命題。通過這些人物，我看到瞭那個時代思想的活力與混亂，看到瞭人們在巨變麵前的迷茫與探索。作者的筆觸非常細膩，他沒有簡單地評判人物的對錯，而是深入挖掘他們行為背後的動機和情感，讓我能夠站在更廣闊的視角去理解那個復雜的時代。
评分其實我不喜歡這種做人身攻擊的批評方式
评分到底是過程-事件外加材料整閤的史學著作，唐先生從大陸對蔣中正的態度轉變直引到人們對於袁世凱以及孫文的正負評判，把細說辛亥革命寫成瞭各派相互爭鬥結閤的同盟會發展史，把驅逐韃虜民國難建寫做瞭南北各派博弈的分析，幾乎沒有結構與製度上的分析~說不為袁世凱翻案為真，倒也還袁公一清白身，說孫文為世紀領袖卻總連嘲帶諷，揭透瞭孫文聯絡倭人擾亂廣東一方空言無為的窘境~不公平啊不公平~倒是明瞭瞭辛亥革命的廣狹之分，唐先生說得精彩且引人深思：廣義的辛亥革命，是我國曆史上從君主到民主這個轉型期的開始，狹義的辛亥革命，則是這個開始的結束，精妙的連接，道齣瞭民初政治建設失敗的根本原因以及一九一一年革命在曆史敘事中所處的尷尬窘境，一個“開始的結束”，如此而已。
评分2011.05.02
评分2011.05.02
评分2011.05.02
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