图书标签: 陈寅恪  历史  政治史  唐史  中国历史  中国古代史  隋唐史  上海古籍出版社   

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的确是一“稿”。上篇考证比较精彩，论述较深刻（当然不足之处仍然有）；中篇过多不必要的考证，有些地方在绕圈子，并且论述的较多是历史现象，没有真正碰及背后的历史时代特征，考证史学的缺陷显示了不少；下篇不少地方很有启发，只是论述太简略。当然，仍然是史学名著，把中国史学提升了很大档次，为中国中古史研究奠定了基础。但国人迷信大师还要到什么时候！

论寒门高士之不存

陈先生的“三稿”中，政治史述论稿是内容最精华之作，相当长的一段时间里确立了唐代政治史的基本框架，无论破论、立论，都摆脱不了他。

算是我讀的第一本正兒八經學術書，感情那不是一般滴深阿

什麼叫從最常見的材料中讀出別人看不出來的東西，本書就是最好的例證

关于世族与（通过科举入仕）新生阶层的德性优劣，陈寅恪先生考证的很详尽了。前者接受过严格的学风、礼仪、政治德性的熏陶与训练，其政治取向与道德伦理是审慎与保守的，他们敬畏传统、治学严谨，拥有特定的交际与婚姻范围；而后者轻浮、浪漫，透漏着官僚帝国体系中机会主义的...

关于世族与（通过科举入仕）新生阶层的德性优劣，陈寅恪先生考证的很详尽了。前者接受过严格的学风、礼仪、政治德性的熏陶与训练，其政治取向与道德伦理是审慎与保守的，他们敬畏传统、治学严谨，拥有特定的交际与婚姻范围；而后者轻浮、浪漫，透漏着官僚帝国体系中机会主义的...

关于世族与（通过科举入仕）新生阶层的德性优劣，陈寅恪先生考证的很详尽了。前者接受过严格的学风、礼仪、政治德性的熏陶与训练，其政治取向与道德伦理是审慎与保守的，他们敬畏传统、治学严谨，拥有特定的交际与婚姻范围；而后者轻浮、浪漫，透漏着官僚帝国体系中机会主义的...

关于世族与（通过科举入仕）新生阶层的德性优劣，陈寅恪先生考证的很详尽了。前者接受过严格的学风、礼仪、政治德性的熏陶与训练，其政治取向与道德伦理是审慎与保守的，他们敬畏传统、治学严谨，拥有特定的交际与婚姻范围；而后者轻浮、浪漫，透漏着官僚帝国体系中机会主义的...

关于世族与（通过科举入仕）新生阶层的德性优劣，陈寅恪先生考证的很详尽了。前者接受过严格的学风、礼仪、政治德性的熏陶与训练，其政治取向与道德伦理是审慎与保守的，他们敬畏传统、治学严谨，拥有特定的交际与婚姻范围；而后者轻浮、浪漫，透漏着官僚帝国体系中机会主义的...