图书标签: 美学  莱辛  文学理论  朱光潜  文艺理论  德国  艺术  经典   

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似乎当时德国没有太好的实践，不能写时效性强的“影评”，可是将古代题材的两门艺术剖这么细是需要多大的热情啊，生在时代变革时期的青年是幸福的，他们的偶像理性又浪漫。虽然今天看文学作品与造型艺术跟那时候有了很多差异，但是每想装一次逼的时候，总会有“空间”“时间”啊什么的涌出

莱辛对于经典（尤其是《伊利亚特》和《埃涅阿斯纪》）真是烂熟于心啊

少有的天才才写得出这样的美学作品。它极少引用、贴金，而多是作者本人的思考、讨论，少有引用也是为了批判，继而立论。充实而有分量，缜密而有力量。这不单纯是对人类艺术观念的一种探索、澄清，不单是最深邃地划开诗与画的界限，它超越了诗与画（文学与造型艺术）的战役，实际上对一些根本的艺术命题和思维方式进行了解答。而最终落脚点在于诗（文学）的创作、欣赏、解读途径。譬如诗之美，诗之人物形象……这部著作基本建立在亚氏《诗学》“文艺模仿论”的基础之上。作者认为戏剧是最高的文艺形式，这一思想在后来的《汉堡剧评》及其他剧本创作中得到了发展和实践。他的毕生信念和理想都建立在建立德意志国家大剧院和市民剧上。

敬佩朱光潜先生的高水准翻译，如此重要美学著述。

诗和画都令人产生逼真的幻觉，这两种逼真的幻觉都是令人愉快

现在才明白原来这本书主要是diss温克尔曼的，属于德国启蒙主义和受到法国新古典主义（拉丁古典）影响的德国古典主义之间的辩论。目的是破除自希腊以来诗画界限不分的论点，肯定诗即文艺独特的价值，为德国民族文学的发展提供理论依据。也影响了浪漫主义。亏我读完就记住了高贵...  

现在才明白原来这本书主要是diss温克尔曼的，属于德国启蒙主义和受到法国新古典主义（拉丁古典）影响的德国古典主义之间的辩论。目的是破除自希腊以来诗画界限不分的论点，肯定诗即文艺独特的价值，为德国民族文学的发展提供理论依据。也影响了浪漫主义。亏我读完就记住了高贵...  

1. 在书的第二页有这样一句话： 「希腊的伏尔泰有一句很漂亮的对比语，说画是一种无声的诗，而诗则是一种有声的画。」 下面的注释是： 「西摩尼得斯，希腊抒情诗人，擅长隽语，有“希腊的伏尔泰”之称。」 看到这段总有点纳闷，第一是怎么好拿今人去比古人？尤其伏尔泰还...  

说实话，我也不知道该用怎样的一种态度去对待一本书了。 是它在自身发挥到极致就好呢，还是，是可以从外在否定它的。 莱辛这本对诗与画的分别讲的很有趣味，当然也有不足之处，但是若是一本著作要是瞻前顾后，虽然照顾了总体的全方面的观点，但是对其实未免没什么独到之处，没...  

霍夫曼的那本《现代艺术激变》读了一章，翻译有点晦涩，昏昏沉沉睡着了。半夜12点，开始失眠。笔记本里翻到去年读《拉奥孔》时的笔记，索性把各个章节的摘录和笔记揉在一起，简单整理下，很粗略。这么打乱以后发现，莱辛在书中对于自己的论点似乎处处都有呼应，有点意思。 “...