荒原狼

荒原狼 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[德] 赫爾曼·黑塞
出品人:果麥文化
頁數:256
译者:薑乙
出版時間:2023-3
價格:59.8
裝幀:精裝
isbn號碼:9787533971014
叢書系列:果麥·外國文學經典
圖書標籤:
  • 荒野求生
  • 生存挑戰
  • 自然
  • 冒險
  • 動物
  • 狼
  • 勇氣
  • 孤獨
  • 成長
  • 人性
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具體描述

“我們所知的世界,包含其中的不公、腐朽和惡意,如何與我們信任的理想和至高願景相協調?

一切賦予生命價值的神聖事物——美、愛、真理和善,是真實的還是空洞的幻象,給人慰藉的錯覺,我們最珍視的希望和創造?

音樂僅為娛樂服務,還是一條步入內心的通道,讓人類在被異化的現實中得以肢解自我並在忘我的狀態下獲得瞬間的幸福並迴憶天堂?

我們的自我,被扼殺在社會的誡命下,又為何深感成為真正的人,成為不朽者的必要性和緊迫性?

如果生命終將結束於墳墓中,我們又為何緻力於艱辛地塑造自我,探索永恒?”——薑乙

一百年前黑塞藉荒原狼哈裏·哈勒之筆寫下的預言在往後的時間裏一一應驗。

在《荒原狼》中你可以看到不曾見過的、令人可畏的坦誠,它是知識分子式的,更是生而為人的坦誠。

如果二十世紀以來有過某種嚮內的、振聾發聵的聲音,那一定來自黑塞筆下的角色。

可以確認的是,同《悉達多》一樣,《荒原狼》同樣是一首長詩——

“這是一場對生而為人的最殘酷的慶祝,是一部反對平庸的充滿勇氣的詩篇。”

《荒原狼》是黑塞齣版於1927年的長篇小說,帶有強烈的自傳色彩。它是赫爾曼·黑塞以對主人公哈裏·哈勒的考察,力求揭示和解決其本人與大眾文化、工業社會和權力階級的衝突以及深層心理危機的文學錶達。小說在創造性的多重視角間切換,匿名齣版人、一本名為《論荒原狼》的手冊、哈裏本人,為讀者展現瞭一幅生動的市民社會圖景,以及遊離期間的邊緣人荒原狼。

塵封的航跡:大航海時代的一場權力與信仰的較量 ——本書將帶你走進一個波瀾壯闊、充滿未知的十九世紀末,聚焦於一場關於新大陸發現的史詩級爭奪,以及隱藏在黃金與香料背後的,文明衝突的暗流。 第一部分:迷霧中的呼喚 故事始於1888年的倫敦,一個被工業革命的濃煙和維多利亞時代的繁文縟節所禁錮的時代。亞瑟·彭德爾頓,一位齣身於沒落貴族的年輕製圖師,繼承瞭他祖父留下的一個上瞭鎖的航海日誌和一幅手繪的、標注著奇異符號的未知海域地圖。這幅地圖並非描繪已知大陸的海岸綫,而是指嚮一片傳說中被西方世界遺忘的群島——“赫爾墨斯群島”。 亞瑟的世界觀在接觸到這些手稿後徹底崩塌。他的祖父,一位曾在東印度公司任職的探險傢,在一次秘密航行中,似乎發現瞭比哥倫布更早抵達“新大陸”的證據,以及一個高度發達、卻在曆史記錄中徹底消失的土著文明的蛛絲馬跡。 在倫敦的貴族沙龍裏,亞瑟感受到瞭主流曆史敘事的冰冷與虛僞。曆史,在他眼中,已經成為勝利者粉飾太平的工具。他深信,那些被殖民者抹去的記憶,纔是真正的曆史真相。 角色登場: 艾米莉亞·範德比爾特: 一位來自紐約工業巨頭的女兒,思想前衛,熱衷於考古學和人類學研究。她對歐洲知識體係的傲慢深惡痛絕,渴望找到“非西方中心”的文明證據。她與亞瑟的相遇,源於對同一批失竊文物的追蹤。 奧古斯丁·拉菲特神父: 一位篤信天主教的耶穌會士,他錶麵上是曆史學者,實則效忠於梵蒂岡內部一個秘密的“教廷檔案保護委員會”。他對任何可能動搖教會正統教義的“異端”發現都懷有極度的警惕和敵意。 第二部分:跨越半個地球的追逐 為瞭解開祖父留下的謎團,亞瑟和艾米莉亞決定利用範德比爾特傢族的資金,資助一次秘密遠航。他們的目標地是南太平洋上一個常年被颶風環繞的“禁航區”。 航程本身就是一場對十九世紀科技極限的考驗。他們裝備瞭當時最先進的蒸汽輔助帆船“探路者號”,但在穿越赤道時,遭遇瞭遠超預期的自然災難,以及來自競爭對手的陰影。 衝突的焦點——“黑帆船”的威脅: 另一方勢力,由普魯士退役軍官、“鐵血”馮·剋勞斯領導的私人武裝探險隊,也在追蹤相同的目標。他們受雇於一個龐大的、旨在壟斷南太平洋航綫的商業聯盟。剋勞斯的船隊裝備精良,目的簡單粗暴:搶奪一切可能具有經濟或戰略價值的發現,並清除任何目擊者。 在穿越印度洋時,“探路者號”與“黑帆船”展開瞭一場驚心動魄的追逐戰。這場較量不僅是船隻性能的比拼,更是亞瑟對海圖學知識和艾米莉亞對氣象學的綜閤運用。他們利用瞭古老的季風規律和未被現代導航係統記錄的暗礁,勉強甩開瞭追擊。 第三部分:失落文明的遺跡與信仰的衝擊 經過數月的顛簸,他們終於抵達瞭赫爾墨斯群島的核心——一座被茂密雨林覆蓋的火山島。島上並非無人區,而是遺留著宏偉的石製建築群,其建造工藝遠超當時歐洲人對“原始部落”的認知。 在這裏,他們發現瞭“阿瑪拉文明”的殘餘影響。這個文明掌握著復雜的灌溉技術、先進的冶金術,並且其哲學體係中蘊含著對宇宙能量流動的獨特理解,這與當時歐洲主導的機械論哲學形成瞭鮮明對比。 核心謎團的揭示: 在火山深處的一處神廟遺址中,亞瑟找到瞭他祖父留下的最後一封信。信中揭示瞭阿瑪拉文明的毀滅並非源於自然災害,而是由早期歐洲傳教士帶來的瘟疫,以及更深層的宗教迫害。傳教士們發現,阿瑪拉人的信仰體係中存在著一種近乎“一神論”的至高神概念,這被梵蒂岡視為對其獨一性主張的嚴重威脅。 拉菲特神父的介入: 就在亞瑟即將破譯一塊記載著阿瑪拉文明核心曆史的石碑時,拉菲特神父的船隊也悄然抵達瞭島嶼的另一側。神父此行的目的,是確保所有可能揭露教會早期殖民行為的“異端”物證被徹底銷毀。他帶來的不是科學的探究,而是維護既有權力結構的決心。 第四部分:文明的審判庭 故事的高潮發生在阿瑪拉文明的中心廣場,那裏矗立著一座巨大的、可以觀測星象的日晷。 馮·剋勞斯帶著他的雇傭兵登陸,他們不關心曆史真相,隻想要島上可能存在的稀有礦藏——一種被當地人用作儀式的藍色晶石。 多方對峙: 1. 亞瑟與艾米莉亞: 試圖保護石碑和文獻,證明亞瑪拉文明的存在及其價值,代錶著對真相的尊重與學術自由的渴望。 2. 拉菲特神父: 旨在抹除證據,維護教會的權威和曆史敘事的完整性。 3. 馮·剋勞斯: 純粹的利益驅動者,代錶著帝國主義擴張中最赤裸的掠奪本性。 在神廟遺址中,一場關於“誰有權定義曆史”的審判庭悄然展開。亞瑟利用祖父的製圖知識,激活瞭日晷上隱藏的機關,投射齣一組精確的天文數據,證明瞭阿瑪拉人在數韆年前就已經掌握瞭精確的曆法。 剋勞斯的貪婪導緻瞭一場意外的災難——他對藍色晶石的粗暴開采,觸發瞭火山內部的壓力係統。 尾聲:不朽的火種 在火山即將爆發的危急時刻,各方勢力不得不麵對共同的威脅。拉菲特神父在目睹瞭阿瑪拉文明遺跡的宏偉和自己使命的卑劣後,內心産生瞭劇烈的動搖。他最終選擇保護瞭部分文獻,承認瞭人類文明多樣性的價值,但他也因此被秘密教廷所放逐。 亞瑟和艾米莉亞帶著精選的拓片和日記,在探路者號的殘骸中,與幸存的船員九死一生逃離瞭即將被熔岩吞噬的群島。 他們沒有帶迴黃金或香料,帶迴的,是一份沉甸甸的、被主流曆史所掩蓋的真實。迴到歐洲後,他們麵臨著強大的阻力——既有教會的封鎖,也有商業集團的恐嚇。然而,他們決意以學術和齣版的形式,緩慢而堅定地播撒下關於“被遺忘的航跡”的火種,挑戰一個建立在單一敘事之上的世界秩序。 本書探討瞭以下主題: 殖民主義的本質、信仰與科學的張力、被權力機構篡改的曆史的重構,以及在廣袤的未知世界中,人性中對探索與真理的永恒追求。它是一部關於勇氣、背叛與知識力量的宏大史詩。

作者簡介

赫爾曼·黑塞 | Hermann Hesse

(1877—1962)

作傢,詩人,畫傢。

1877年生於德國,1923年入籍瑞士。

1946年獲諾貝爾文學奬。

被譽為德國浪漫派的最後一位騎士。

主要作品

1904 《彼得·卡門青》

1906 《在輪下》

1919 《德米安》

1922 《悉達多》

1923 《辛剋萊的筆記》

1925 《溫泉療養客》

1927 《荒原狼》

1930 《納爾齊斯和歌爾德濛》

1943 《玻璃球遊戲》

譯者

薑乙,女,先後就讀於中國音樂學院和德國奧斯納布呂剋大學。現居北京。

目錄資訊

齣版人前言
哈裏·哈勒的筆記
譯後記
黑塞年錶
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

荒原狼,永远在人心深处嚎叫 今天的读者也许很难想象,1877年出生于德国小城卡尔夫,1946年获得诺贝尔文学奖,1962年卒于瑞士蒙塔纽拉的文学家和诗人赫尔曼·黑塞,曾经是美国二十世纪六七十年代嬉皮士运动的一个重要精神偶像。这位以漂泊、孤独、感伤、自省、退隐为其人生轨迹...  

評分☆☆☆☆☆

读这本书的过程,总觉得自我意识过剩,常常觉得故事里的主人公正是自己,不确定、逃避、痛苦难过都相似地发生在我的身上。手法高超的作家往往指出我们的通病和特点,让读者感到被看破和剖析的痛苦以及喜悦。      黑塞在书中提到的荒原狼绝不是个例。人在生活中都感到...  

評分☆☆☆☆☆

朋友推荐我读这本书显然是有用意的,我读完了第一部分代序时就有了这种意识。他希望通过推荐这本书对我走出自身困境有所帮助——他并未这么说,但我认为理由显而易见。我与荒原狼有着众多相似之处,从我每天刷的微博就能看出这种躁狂的分裂倾向:一方面是大段大段对文学、哲学...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

(分为两部分,第一部分是书评,第二部分是读后感(也可以看成是病者的自我解析)。想看书的角色构造的可以按顺序读,只想读感性部分的可以直接看读后感。请便。) 看完《荒原狼》后依旧久久不能平复,我满脸通红,兴奋得无可附加,我猜想,这种感觉应该与获得高潮时一般美...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本小說簡直是場視覺和心靈的雙重震撼,作者的筆觸如同最鋒利的刻刀,毫不留情地剖開瞭人性的幽暗角落。我仿佛隨著主角一同墜入瞭那個荒涼、冷酷的世界,空氣中彌漫著一種近乎絕望的孤獨感。它不是那種輕鬆愉快的小說,讀起來需要耗費心神去咀嚼那些復雜的情感糾葛和深刻的哲學思考。特彆是對環境的描繪,那種蒼茫、無垠的景象,讓人在閱讀時幾乎能感受到風聲在耳邊呼嘯,腳下的土地堅硬而疏離。我特彆欣賞作者在人物塑造上的細膩,每一個配角都有其難以言喻的復雜性,他們不是簡單的符號,而是活生生、帶著傷痕的個體。這本書迫使你直麵那些難以啓齒的欲望、掙紮和對自我身份的睏惑。讀完之後,那種迴味悠長、久久不能平復的感覺,讓人不禁反思自己在這龐大宇宙中的位置,以及我們所追求的“文明”和“野性”之間那道模糊不清的界限。它帶來的衝擊力,足以讓一個習慣瞭溫和敘事的讀者感到措手不及,但正是這種力度,讓它顯得如此卓爾不群。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,初讀這本書時,我花瞭相當大的力氣纔跟上作者那跳躍的敘事節奏。它不像那種情節綫索清晰、目標明確的作品,反而更像是一場意識流的漂流,充滿瞭隱喻和象徵。很多章節的銜接顯得有些突兀,但細細品味之後,會發現每一次中斷和轉摺,都是為瞭凸顯某種內在的情緒爆發或者觀念的突然轉變。這種結構上的“不規則”反而賦予瞭作品一種原始的生命力。作者似乎並不在意讀者的理解是否“完美”,更注重的是營造一種氛圍,一種撲麵而來的、難以名狀的原始衝動。書中的對話更是精妙,充滿瞭張力,很多時候,角色們看似在說一件事,實則在進行一場關於生存意義的辯論。我尤其關注那些關於“邊緣人”的描寫,他們在外圍遊蕩,既不屬於主流社會,也無法完全迴歸自然,這種夾縫中的存在狀態,被作者描摹得入木三分,讓人對主流社會的定義産生深深的懷疑。

评分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方,在於它對“原始性”和“文明”這兩個概念進行瞭極其大膽的解構。它沒有簡單地將“野蠻”標簽化為負麵,也沒有將“文明”浪漫化為救贖。相反,作者在兩者之間搭建瞭一座搖搖欲墜的橋梁,展示瞭它們是如何互相滲透、互相汙染的。我特彆留意到那些充滿原始意象的場景,比如對狩獵、對生存本能的細緻描寫,它們被賦予瞭一種近乎神聖的儀式感,仿佛在提醒我們,在所有精緻的現代外衣之下,我們依然是那些受本能驅使的生物。故事中人物對既有秩序的反叛,不是為瞭建立一個新的秩序,而更像是一種對現有秩序的純粹拒絕,一種對“真實”狀態的執著追尋。這種對虛僞的徹底揭穿,讓這本書具有瞭一種持久的、令人敬畏的力量,它不是在迎閤讀者的期待,而是在挑戰讀者的認知極限,絕對是值得反復品讀的經典之作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格實在是太獨特瞭,它有種近乎古老的、史詩般的凝重感,但同時又充滿瞭現代主義的疏離和尖銳。我感覺自己像是在閱讀一部跨越瞭時代的寓言,裏麵充斥著關於自由、束縛以及人與自然關係的沉思。那些描述自然景色的段落,簡直可以單獨拿齣來當作散文來欣賞,它們的力量感是如此強大,以至於人物的命運似乎都成瞭大自然意誌下的微不足道的點綴。但這種宏大敘事之下,作者又巧妙地插入瞭一些極其私密和脆弱的內心獨白,這種強烈的對比,極大地增強瞭作品的戲劇張力。我記得有一個情節,關於一次漫長而徒勞的遷徙,那種身體上的疲憊和精神上的幻滅感,幾乎穿透瞭紙麵。它不是在講述一個簡單的故事,而是在探討一種存在主義式的睏境,即我們在被設定好的框架內,如何保持住個體那份不屈服的火花。

评分☆☆☆☆☆

說實話,這本書的閱讀體驗是相當“費勁”的,它拒絕提供任何輕鬆的答案,更像是一麵冰冷的反光鏡,照齣瞭我們內心深處那些不願承認的陰影。我發現自己常常需要停下來,閤上書本,在房間裏踱步,消化剛剛讀到的那些令人不安的細節。作者對於社會秩序的批判,並不是那種廉價的口號式指責,而是通過展現那些在規則邊緣掙紮的個體,讓你自己去體會製度的僵硬和對人性的壓抑。那些描繪群體行為的部分尤其令人不寒而栗,當個體被裹挾進集體的洪流時,理智是如何被迅速瓦解和吞噬的。這本書對“異類”的刻畫非常深入,它探討瞭社會如何係統性地將那些不符閤主流標準的人排斥齣去,以及這種排斥最終如何塑造齣一種新的、扭麯的生存法則。我必須承認,看完之後,對周圍世界的看法確實變得復雜瞭許多。

评分☆☆☆☆☆

黑塞薑乙鎖死!!

评分☆☆☆☆☆

看到薑乙翻譯的黑塞,我上來就一個五星。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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