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讲山西地方社会秩序的变迁，值得一读。谓在蒙古征服之初，组织性的全真教与佛教，依托其寺观网络，在重构社会秩序中发挥了至关重要的作用，在相当多的层面承担了地方政府的职能，为宋以后所仅见。入明之后，则渐渐为士绅与「社」所取代。

国家主义与地方主义永恒的博弈。

原博论题目为《家国之间：1200-1400年山西士人、僧道与村民的网络》，改为书后虽题云“华北地方社会”，实际还是以山西为主，华北其余地区基本处于缺失状态。当然书中也提到，作者看到了山东，河南与山西的不一致，作者讲座也提到对山东的一些研究，期待作者新的探索研究吧。

“类似地，第一章聚焦元好问和金代科举社会，呈现士人群体主导的社会秩序如何在蒙古征服过程中崩溃解体，虽然为后面讨论蒙古征服后新的政治、社会精英取而代之提供了一个清晰的对照，但这就无法有效地融入蒙古征服之前金代的宗教组织、乡村势力的基本状况，可能给读者留下一个错觉，即第二章呈现的全真教的崛起似乎完全是蒙古统治者支持的产物。这样的错觉容易掩盖一个史实，即全真教在金朝中后期的发展，为其能在蒙古统治初期承担起新的社会角色提供了重要的思想和组织基础。虽然我在第二章对全真教的介绍中有所提及，但因为是放在全真教的介绍下而非金代社会的框架下，需要读者自己做一些联结和思考，故可能并没有起到理想的表达效果。”——王锦萍《后记》

摧毁了原有的儒家伦理，佛道自然趁虚而入。

本文刊於余太山、李錦繡主編：《歐亞學刊》（新10輯），商務印書館，2020年10月。 評論書目出版信息如下：Jinping Wang, In the Wake of the Mongols: The Making of a New Social Order in North China, 1200-1600, Cambridge (MA): Harvard University Asia Center, 2018. 01...  

本文刊於余太山、李錦繡主編：《歐亞學刊》（新10輯），商務印書館，2020年10月。 評論書目出版信息如下：Jinping Wang, In the Wake of the Mongols: The Making of a New Social Order in North China, 1200-1600, Cambridge (MA): Harvard University Asia Center, 2018. 01...  

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本文刊於余太山、李錦繡主編：《歐亞學刊》（新10輯），商務印書館，2020年10月。 評論書目出版信息如下：Jinping Wang, In the Wake of the Mongols: The Making of a New Social Order in North China, 1200-1600, Cambridge (MA): Harvard University Asia Center, 2018. 01...  

馬曉林 Jinping Wang In the Wake of the Mongols: The Making of a New Social Order in NorthChina, 1200–1600 Cambridge, MA: Harvard University Asia Center, 2018,336 pp ISBN 9780674987159. 關於中古時期以後中國社會的發展階段，自內藤湖南（1866-1934）提出「唐宋變...