網野善彥是20世紀日本最具原創性的曆史學傢之一，以一己之力開創瞭日本中世史研究的全新局麵。在本書中，他從文字普及、貨幣流通、階級與歧視、女性的社會地位、天皇和日本國號的起源、不同地區的文化和生活差異等多個方麵展現近代以前日本國傢和社會的變化，打破既有常識，重新思考和解讀瞭日本曆史。

在他筆下，中世日本不是一個孤立島國，生活於其上的居民也不都是固定在土地上勞作的農民，也不隻是有披堅執銳的武士、爭權奪利的貴族、萬世一係的天皇。與此形成鮮明對比的是貿易、流通和競爭驅動的動態的日本曆史，大量非農業人口活躍於這些舞颱上：依靠山川和海洋生活的山民、海民，結成行會的各類工匠，深度介入社會變革的新佛教各宗派，享有一定自由並積極參與社會活動的女性，充分利用海陸交通網絡的商人，四處奔波討生活的歌伎、乞丐、巫女，手沾“汙穢”的各色“非人”，努力經營莊園和領地的領主、官僚……他們與農民一道，為瞭生存與發展，不斷適應、改造環境，創造瞭具有自身特色的經濟、政治、社會和文化。

-------------------------

★宗師級日本史傢網野善彥風靡日本的大傢小書

網野善彥是20世紀日本最具原創性的曆史學傢之一，他的研究涉及社會史、地方史、海上交通史、女性史、貨幣史等，對中世的莊園、天皇製的統治基礎以及大量的非農業人口的曆史有獨到的研究。本書第一部分從文字普及、貨幣流通、社會歧視、女性地位、天皇權威等方麵討論日本在中世時期發生的影響曆史走嚮的巨大轉摺。第二部分從非農業、海洋的視角重新描繪瞭豐富多彩的日本社會圖景。在日本，本書纍計銷售突破30萬冊，要想瞭解不一樣的日本曆史，一定不能錯過。

★從文字、貨幣、社會歧視、女性地位、天皇製等方麵定位中世日本社會的巨大轉摺

通過描繪一幅幅絢麗豐富的日常生活畫捲，網野善彥引導我們思考：日本是單一民族島國嗎？近代以前的日本完全是農業社會嗎？在古代日本，百姓是不是等於農民？“天皇”“日本”名號是自古以來就有的嗎？文字普及與國傢體製的確立有什麼關係？神佛信仰在商業金融活動中發揮瞭什麼作用？在父權製確立以前，日本女性的社會地位如何？日本的受歧視群體是如何逐漸形成的？通過思考和迴答這些問題，日本中世時期所發生的巨大轉摺及其對後世的影響就變得清晰起來。

★從海洋和非農業視角，簡潔明快地描繪日本中世的社會圖景

在作者看來，非農業和海洋這兩個因素在日本曆史中扮演著極重要的角色。貿易、流通和競爭驅動著中世日本的經濟社會發展，日本列島通過水路、陸路保持著密切的內部聯係，還通過海洋與亞洲其他地區頻繁來往。在更廣闊的舞颱上，各地區各階層的人都極為活躍，創造瞭與傳統農業社會迥異的多彩圖景，也形成瞭獨具特色的文化。可以這樣說，中世日本社會是復數的社會，有多重麵嚮，不是單一農業社會。

★關注有血有肉的人，再現非農業人口的日常生活世界

很多日本讀者讀到這本書後，感嘆網野善彥讓他們看到瞭“活生生的日本人”和“自己的生活狀態”，也提高瞭非農業人口的“分辨率”。在網野善彥的筆下，不隻有人們熟悉的天皇、公卿、武士和農民，還有活躍於社會各個角落、從事各種職業的普通人，比如兼具齣傢人和金融傢身份的僧侶、進山下海討生活的升鬥小民、居無定所的乞丐遊女和藝能民、信奉新興佛教宗派的社會邊緣人、馳騁海上的海賊、敲打算盤記錄莊園收支的地主、享有一定婚姻自由和社會空間的女性，他們共同組成瞭中世的日本社會。

網野善彥（1928—2004）

生於山梨縣，日本著名曆史學傢。畢業於東京大學文學部國史學科，曆任名古屋大學助教、神奈川大學短期大學部教授、該大學特任教授。專業方嚮為日本中世史、日本海民史。著有《濛古襲來》《日本中世的非農業民與天皇》《無緣·公界·樂》《異形的王權》《日本社會的曆史》《重新解讀日本曆史》《日本曆史上的東與西》《網野善彥著作集（全19捲）》等作品。

譯者：柳一菲

京都大學文學研究科在讀博士。研究方嚮為近世東亞海域史、日本-荷蘭交流史。譯有《亞洲世界中的德川幕府》。