具体描述
20世纪六七十年代是资本主义城市化快速推进的时期,也是各种矛盾和冲突集中爆发的时期。戴维•哈维清醒地认识到以实证主义方法研究城市不能有效地解释和解决城市发展的众多问题,于是他转身进入马克思主义阵营,开始从政治经济学视角对资本主义城市运作逻辑进行深刻的批判。他对城市地租和资本循环进行了细致的剖析,从而揭露了城市地理格局是资本家追求利润的空间结果,也成为社会极化和空间分异等一系列不平等的直接根源。一方面,他认为地理学不应当只追求纯学术的成果,而应当关注公共事务,投身于创造一个公正社会的行动中来;另一方面,他也试图为相互冲突的信念体系提供解释,寻求具有包容性的城市社会正义原则。
作者简介
戴维•哈维,当代西方社会科学领域具有广泛影响的著名学者,不仅是一位地理学家,在社会学、人类学、政治经济学等方面均有杰出声誉。著有《地理学中的解释》、《社会公正与城市》、《希望的空间》、《后现代的状况》、《世界大同与自由的地理学》等,对资本主义城市化的当代发展和全球化、后现代性、新自由主义等主题进行了极为深刻的哲学和伦理层面的批判和反思。获得:美国地理学家协会杰出贡献奖、瑞典人类学与地理学会Anders Retzius 金质勋章、伦敦皇家地理学会Patron(赞助人)勋章、地理学Vautrin Lud国际奖、阿根廷布宜诺斯艾利斯大学荣誉博士学 位、丹麦Roskilde大学荣誉博士学位、纽约城市大学人类学系“杰出教授”荣誉等。
目录信息
第一部分 自由主义的模式
第一章 社会进程与空间形式
I:城市规划的概念性问题
1?地理学与社会学的想象力
2?迈向社会空间哲学
3?交叉地带的方法论问题
(1)个性化
(2)混淆
(3)统计推断
4?交叉地带的策略
第二章 社会进程与空间形式
Ⅱ:城市系统中的实际收入再分配
1?城市系统的收入分配与社会目标
2?调节收入再分配的一些特征
(1) 城市系统的变化与调整速度
(2) 可达性价格与邻近性成本
(3) 外部性
3?工作和住宅区位变化的再分配效应
4?再分配与产权价值变化
5?资源可用性与价格
6?实际收入再分配和政治进程
7?社会价值观与城市系统的文化动态
8?空间组织与政治?社会?经济进程
(1) 城市系统中非纯粹公共物品的提供与控制
(2) 城市系统中的区域与领域组织
9?结论
第三章 社会正义与空间系统
一?“分配正义”
二?领域分配正义
1?需要
2?共同利益贡献
3?绩效补偿
三?实现分配正义
四?正当实现的分配正义:领域社会正义
第二部分社会主义的模式
第四章 地理学的革命和反革命理论与贫民窟形成问题
再论革命和反革命理论
第五章 使用价值?交换价值与城市土地利用理论
一?土地和房屋的使用价值与交换价值
二?城市土地利用理论
三?微观经济城市土地利用理论
四?地租和城市土地的配置使用
五?结论:使用价值?交换价值?地租概念与城市土地利用理论
第六章 城市化与城市:深度阐释
一?生产方式与经济一体化模式
1?生产方式
2?经济一体化模式
(1) 互惠
(2) 再分配一体化
(3) 市场交换
二?城市与剩余
1?剩余概念与城市起源
2?剩余价值与剩余概念
3?剩余劳动?剩余价值与城市化本质
4?城市化与剩余价值的空间流通
5?结论
三?经济一体化模式与城市化的空间经济
1?经济一体化模式内的变化
2?城市空间经济中经济一体化模式之间的影响力平衡与剩余流通
(1) 剩余的地理流通模式
(2) 中世纪欧洲的城市
(3) 当代资本主义世界的市场交换过程与大都市化
(4) 当代大都市制衡市场交换力量的再分配与互惠
第三部分 综论
第七章 结论与反思
一?方法与理论
1?本体论
2?认识论
二?城市化的本质
城市权(2008)
参考文献
人名索引
关键词索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的封面设计着实引人注目,那种带着复古质感的深蓝色调,配上烫金的字体,瞬间就将你拉入一种沉思的氛围。我原本以为它会是一本晦涩难懂的学术专著,但翻开第一页,我便被作者那种近乎于诗意的叙事方式所吸引。它并非简单地罗列理论,而是将复杂的社会结构问题融入到一个个鲜活的城市故事中。比如,关于城市空间分配不公的那一章,作者没有直接批判“隔离”,而是通过描绘一个富人区和贫民区之间那条看似无形的“绿色屏障”——一个被精心维护却鲜有人问津的城市公园——来展现权力如何微妙地重塑我们的生活边界。那种细节的捕捉能力,让人仿佛能闻到公园里刚修剪过的草坪气味,也能感受到分隔两岸居民之间那种微妙的疏离感。尤其是他对城市基础设施建设中隐性偏见的剖析,从公交线路的走向到垃圾处理厂的选址,无不体现出一种深层的、根植于历史的结构性歧视。这本书的价值不在于提供现成的答案,而在于它提供了一种全新的观察城市的“透视镜”,让你在下次路过任何一个城市角落时,都会忍不住停下来,多想几秒钟背后的逻辑与不公。它让人意识到,我们习以为常的城市景观,其实是无数次权力博弈和利益权衡的结果,而那些被边缘化的群体,他们的存在感往往被无声地抹去了。
这本书的笔触极其细腻,尤其是在处理个体与宏大叙事之间的张力时,展现出一种罕见的同理心和学术的严谨性。我特别欣赏作者在分析城市中的“可见性”与“不可见性”时所采用的案例。她没有去讨论那些媒体经常报道的极端贫困,而是深入到那些被制度性“隐形”的群体——比如城市中的非正式劳工、夜班工作者,以及那些因为身份或残疾而无法轻易使用公共设施的人群。这些人的“缺席”,恰恰构成了城市运作的必要条件,但他们的需求和权利却常常被设计者所忽略。书中引用的一句老话让我久久不能忘怀:“一个城市对你最残忍的对待,不是把你推入深渊,而是让你努力攀爬,却发现你所站立的地面本身就是倾斜的。”这种对“结构性障碍”的精准把握,是本书最强大的地方。它不是在控诉个人的懒惰或选择,而是在揭示系统是如何精心设计,以至于某些群体即便付出百倍努力,也难以获得与他人对等的起跑线。阅读过程中,我不断地在脑海中对照我自己的生活经验,发现很多过去被我视为“自然现象”的城市规则,背后竟然隐藏着如此深厚的意识形态烙印。
这本书带给我的最大启发,在于它对“时间”在城市正义构建中所扮演的角色进行了深刻的反思。很多时候,我们只关注空间上的剥夺,却忽略了时间上的不公。作者在谈及“历史的负担”时,提出了一个极具洞察力的观点:某些社区因为长期的资源匮乏,导致他们错失了关键的发展节点,这种“时间的滞后性”形成了代际间的结构性劣势,是极其难以通过短期政策弥补的。例如,她对比了两个相邻区域的学校的资金和师资差异,这种差异的形成,可以追溯到几十年前的房产税征收和学区划分政策,而这种差距,如今已经固化为一种代际诅咒。阅读过程中,我体会到一种深刻的无力感,但作者并未止步于此。她用大量篇幅探讨了“抵抗的时间性”——即社区如何通过慢节奏的、非线性的方式来维护自身文化和集体记忆,以对抗城市规划那种追求效率和瞬时转化的驱动力。这本书的语言风格非常像一位经验丰富的城市学教授在进行深度讲座,既有高度概括的理论提炼,又辅以扎实的田野调查作为支撑,让人既感到知识的充实,又对现实的复杂性油然而生敬畏。它教会我,正义的实现,不仅需要空间的重塑,更需要时间的耐心和对历史进程的深刻理解。
读完这本书,我感觉自己对“家”这个概念有了更深层次的理解,它不再仅仅是一个物理地址,而是一个与资源获取、安全感和归属感紧密捆绑的社会建构。作者在探讨城市更新项目时,采取了一种非常批判性的视角。她没有赞扬那些光鲜亮丽的“宜居社区”改造,反而聚焦于那些被“优化”出去的、低收入的长期居民。有一段描述老旧市场被拆除,取而代之的是连锁咖啡店和精品家居店的场景,简直是教科书级别的“温柔驱逐”。那种描绘的冷漠感,让人心寒。她通过采访那些被迫搬离家园的老店主和手工业者,展现了文化记忆和社区网络是如何在资本的洪流面前不堪一击。更让我印象深刻的是,书中穿插了大量关于“临时性”和“不确定性”的讨论。在当代的城市环境中,尤其对于非主流群体而言,他们的居住权、工作权甚至呼吸权,都像是悬挂在头上的达摩克利斯之剑。这种持续的、制度化的不安全感,才是压垮个体的真正重负。这本书的叙事节奏非常缓慢而沉稳,如同老城区街道上缓慢移动的电车,看似平淡,实则承载着无数被历史遗忘的故事和沉重的社会重量。它迫使你思考,一个城市真正的繁荣,是否应该建立在牺牲一部分人稳定生活的基础之上。
这本书的论证结构非常清晰,像是一张精密编织的地图,带领读者从宏观的政策制定层层深入到微观的日常生活体验。作者对“公共空间”的定义进行了大胆的重构,挑战了那种认为“只要是政府出资建设的就是公共的”的肤浅观点。她指出,公共空间能否真正发挥其社会凝聚力的作用,关键在于它是否具有足够的“包容性”和“可达性”。书中详细分析了现代城市规划中常见的“装饰性公共空间”——那些只为拍照打卡或特定阶层消费而存在的场所,它们在视觉上是开放的,但在社会实践上却是高度排他的。我特别喜欢她对“无家可归者”与城市“景观美化”之间矛盾的探讨。当城市为了迎接大型活动而暂时性地“清除”街头的弱势群体时,那种权力的傲慢和效率的冰冷,被作者描述得淋漓尽致。这种描述不是歇斯底里式的呐喊,而是冷静的、数据支撑的解剖,反而更具震撼力。这本书的文字节奏感非常强,段落之间逻辑推进流畅,仿佛在引导读者进行一次逻辑严密的推理,最终指向那个令人不安的结论:我们今天所居住的城市,在很大程度上是为“理想公民”而非“所有居民”设计的。