具体描述
《中国古典园林史(第3版)》中所划分的五个时期,既分别作总的论述,也着重列举有代表性的作品加以分析评介,俾便于读者能够借助于具体的、个别的形象来加深对中国古典园林的宏观的、整体的理解。一些著名的皇家园林和私家园林,往往历经百年乃至数百年的一再改建、踵事增华,它们本身的变化即可以折射出中国古典园林在历史的某一阶段上的演进情况。前四个时期由于缺乏实物,只能依据文献和极少数遗址情况而或详或略。最后一个时期有大量实物保留下来,因而选择了三十一个例子按园林的三大类型分别集中为三个专节加以介绍。
作者简介
云南大理人,1927年生,1951年毕业于清华大学建筑系。后担任清华大学建筑学院教授,中国风景园林学会常务理事,北京园林学会常务理事,建设部风景名胜专家顾问。长期从事建筑教育、设计工作,以及中国园林和中国建筑的研究工作,孜孜以求、勤耕不辍,为我国城市规划、建筑设计和风景园林事业作出了重大贡献,在业内也享有极高的声望。发表过园林、风景、古建筑、建筑理论方面的论文三十余篇,主要学术著作有《颐和园》、《中国名山风景区》、《中国古典园林史》,参编《园林建筑设计》等。
目录信息
第一节 园林发展的四个阶段
第二节 中国古典园林发展的自然背景和人文背景
第三节 中国古典园林的类型
第四节 中国古典园林史的分期
第五节 中国古典园林的特点
第二章 园林的生成期——商、周、秦、汉(公元前16世纪公元220年)
第一节 总说
第二节 中国古典园林的起源
第三节 商、周
第四节 秦
第五节 西汉的皇家园林
第六节 东汉的皇家园林
第七节 汉代的私家园林
第八节 小结
第三章 园林的转折期——魏、晋、南北朝(公元220一589年)
第一节 总说
第二节 皇家园林
邺城
洛阳
建康
综述
第三节 私家园林
城市私园
庄园、别墅
第四节 寺观园林
第五节 其他园林
第六节 小结
第四章 园林的全盛期——隋、唐(公元589—960年)
第一节 总说
第二节 长安、洛阳
第三节 皇家园林
大内御苑
行宫御苑、离宫御苑
第四节 私家园林
城市私园
郊野别墅园
文人园林的兴起
第五节 寺观园林
第六节 其他园林
第七节 小结
第五章 园林的成熟期(一)——宋代(公元960一1271年)
第一节 总说
第二节 东京、临安
第三节 宋代的皇家园林
东京
临安
第四节 宋代的私家园林
中原
江南
文人园林的兴盛
第五节 宋代的寺观园林
第六节 宋代的其他园林
第七节 辽、金园林
第八节 小结
第六章 园林的成熟期(二)——元、明、清初(公元1271—1736年)
第一节 总说
第二节 大都、北京
第三节 元、明的皇家园林
第四节 清初的皇家园林
大内御苑
行宫御苑和离宫御苑
第五节 江南的私家园林
第六节 北京的私家园林
第七节 文人园林、造园家、造园理论著作
第八节 寺观园林
第九节 其他园林
第十节 小结
第七章 园林的成熟后期——清中叶、清末(公元1736—1911年)
第一节 总说
第二节 皇家园林
第三节 大内御苑
西苑
慈宁官花园
建福宫花园
宁寿宫花园
第四节 行宫御苑
静宜园
静明园
南苑
第五节 离宫御苑
圆明园
避暑山庄
清漪园(颐和园)
第六节 皇家园林的主要成就
第七节 江南的私家园林
概说
园林实例
(小盘谷、个园、瘦西湖、网师园、拙政园、留园、小莲庄)
第八节 北方的私家园林
概说
园林实例(半亩园、萃锦园、十笏园)
第九节 岭南的私家园林
概说
园林实例(余荫山房、林本源园林)
第十节 私家园林综述
第十一节 寺观园林
概说
园林实例
(大觉寺、白云观、普宁寺、法源寺、古常道观、乌尤寺、清音阁、黄龙洞、太素宫、潭柘寺、国清寺)
第十二节 其他园林
公共园林
衙署园林
书院园林
第十三节 少数民族园林
概说
藏族园林实例(罗布林卡)
第十四节 小结
第八章 结语
参考文献
第一版后记
第二版后记
第三版后记
附录一 中国古典园林史年表
附录二 本书园林分布图
附录三 本书主要园名索引
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读后感
哪位书友有这本书享受完了,现在闲置不用的么?因为我学这个专业,表示很想看,但这本宝贝原价太贵了。。。。。。求分享>.<我的qq是1244788797,有意分享的朋友价钱好商量(不超过原价),顺便交个志同道合的书友!
了解中国古典园林的起步书籍吧。推荐另外一本,江南园林图录,里面有很多不错的园林设计图纸~,和这本书对在一起看确实收获还是很大的!
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不是考研的话,一定不会去碰这么厚的一本书。。。真的看过之后,才发现原来是很有趣的啊。。。只是前面的章节还是要耐心耐心的看下去,(离我们的年代太久了还是需要想像啊想像)到宋元明清的时候,对照现存的园子就很好读了。适合大三大四南北方实习的时候提前做功课用~——~
用户评价
这本书的开本很大,拿在手里很有分量,翻开来,满眼都是精美的图片,还有密密麻麻的文字。我本来对园林艺术了解不多,以为无非就是搭个架子,种点花草,但读了这本书,才真正明白什么叫“匠心独运”,什么叫“移天缩地”。作者的文笔非常细腻,他不仅仅在描绘园林的外在形态,更是在解读园林背后的文化内涵和设计哲学。我被书中对“漏窗”和“月洞”的描写所吸引,这些看似不起眼的小构件,却在限制与开放、模糊与清晰之间,营造出无穷的意境。作者通过大量的史料和案例分析,让我看到了中国古典园林是如何将自然之美与人文之情巧妙地融为一体的。我尤其欣赏书中对苏州园林的深入剖析,那些精巧的布局,别致的景致,以及“步移景异”的艺术手法,简直是中国古典园林艺术的巅峰之作。读这本书,我感觉自己仿佛化身为一位漫步在园林中的古代文人,感受着那份宁静致远、超然物外的情怀。书中还引用了大量的诗词歌赋,将文学与园林艺术完美结合,让我更加体会到古人“诗中有画,画中有诗”的审美境界。这本书对我来说,不仅仅是一本知识读物,更是一次心灵的洗礼,让我对中华文化的博大精深有了更深的敬意。
这本书的书页纸张厚实,印刷精美,封面设计古朴典雅,一看就不是市面上那种快餐式的读物。我一直对中国古典园林有着浓厚的兴趣,但总是感觉知识零散,不成体系。这本书的出现,就像给我打开了一扇通往知识殿堂的大门。作者的文笔流畅而富有洞察力,他不仅仅是在罗列园林的名称和特点,更是在深入剖析每一个时期、每一个地域园林的独特风格和文化内涵。我被书中对“咫尺之内再造乾坤”的论述所吸引,这种将有限的空间无限延伸的造园手法,简直是中国古人智慧的结晶。作者用大量的史实和详细的图解,将复杂的园林结构和设计理念一一呈现,让我这个门外汉也能看得津津有味。我尤其欣赏书中对不同类型园林的区分和比较,比如皇家园林的气势恢宏,文人园林的清雅脱俗,以及江南私家园林的精巧秀丽,这些对比让我对中国园林的多样性有了更直观的认识。读这本书,我感觉自己仿佛穿越了时空,置身于那些曾经辉煌的皇家园林之中,或者在文人墨客的雅致庭院里,感受着他们对自然的热爱和对生活的热情。它让我对“天人合一”的境界有了更直观的理解,也让我对中国人的“诗意生活”有了更具体的想象。
这本书的装帧设计非常考究,纸张的触感和色彩的搭配都透露着一种精致与沉静。我一直觉得,中国古典园林是中国传统文化中最具代表性的艺术形式之一,它融合了哲学、文学、建筑、绘画等多种艺术门类,是中国人对自然和生活理解的极致体现。这本书,恰恰为我提供了深入理解这种艺术形式的最佳途径。作者的叙述方式非常有条理,从园林的起源、发展,到各个时期的代表性园林,再到园林的构成要素和造园手法,都描绘得绘声绘色,丝丝入扣。我被书中对“叠山理水”的艺术性解读所深深吸引,这些看似简单的自然元素,在中国古典园林中却被赋予了丰富的文化内涵和象征意义。作者通过大量的历史文献和考古发现,还原了许多已经消失的古典园林的面貌,让我仿佛置身其中,感受着那份古朴典雅的韵味。我尤其喜欢书中对“漏窗”和“月洞”的细致讲解,这些小小的构件,却在限制与开放、模糊与清晰之间,营造出无穷的意境。读这本书,我感觉自己不仅仅是在学习园林知识,更是在进行一场跨越时空的文化体验,与那些古老的匠人、文人、帝王,在园林这一方方天地里,进行着心灵的交流。它让我对“天人合一”的境界有了更深刻的理解,也让我对中国传统文化中对自然的热爱和敬畏有了更深的体会。
说实话,我一开始抱着一种“了解一下”的心态来读这本书,没想到它却给我带来了如此大的惊喜。我之前对中国古典园林,最多就是看过一些照片,觉得挺好看,但具体有什么讲究,却是一无所知。这本书就像一把钥匙,为我打开了通往古典园林艺术殿堂的大门。作者的叙述方式非常生动,不是那种枯燥的学术论文,而是充满了人文关怀和艺术情怀。他不仅仅在介绍园林,更是在讲述园林背后的故事,讲述那些生活在园林中的人们的故事,讲述他们对美的追求,对自然的敬畏。我被书中对“意境”的阐述深深打动,原来中国古典园林最核心的魅力,不在于堆砌多少华丽的建筑,而在于它如何通过山水、植物、建筑的巧妙组合,营造出一种超越物质的、令人回味无穷的意境。作者用了很多生动的比喻和形象的描述,让我这个对园林建筑术语不甚了解的人,也能轻松理解其中的奥妙。我尤其喜欢书中对“曲径通幽”和“虚实相生”这些传统造园理念的解读,它们不仅是中国古典园林的核心要素,也是中国传统哲学思想的体现。读完之后,我再去看那些园林的照片,感觉完全不一样了,不再是简单的看热闹,而是能品味出其中蕴含的深层含义和文化韵味。这本书让我对中国传统文化的精妙之处有了更深的体会,也让我对“诗情画意”的生活有了更具体的想象。
这本书的书页很厚,摸上去有一种温润的触感,封面上的留白和水墨风格的插图,就已经透露出一种宁静致远的东方美学。我一直觉得,中国古典园林是中国传统文化中最能代表“意境”的艺术形式之一,而这本书,则为我提供了深入理解这种“意境”的绝佳视角。作者的笔触非常细腻,他不仅仅是在介绍园林的布局和景点,更是在剖析园林所蕴含的哲学思想、审美情趣以及生活方式。我被书中关于“山水庭院”和“文人园林”的论述所吸引,这些园林不仅仅是人工的景观,更是古人与自然对话、与心灵对话的载体。作者用了很多生动的比喻和形象的描述,让我这个对园林建筑术语不甚了解的人,也能轻松理解其中的奥妙。我尤其欣赏书中对“叠石理水”的细致讲解,这些看似简单的造园手法,却是中国古典园林“虽由人作,宛自天开”的关键所在。读这本书,我感觉自己仿佛穿越了时空,置身于那些曾经辉煌的皇家园林之中,或者在文人墨客的雅致庭院里,感受着他们对自然的热爱和对生活的热情。它让我对“天人合一”的境界有了更直观的理解,也让我对中国人的“诗意生活”有了更具体的想象。
这本书的封面设计就散发着一种古朴典雅的气息,纸张的质感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,有一种厚重感。我本来对中国古典园林只是模糊的概念,以为无非就是亭台楼阁,假山流水,但读完之后,才惊觉园林艺术的博大精深。作者的文笔流畅而富有感染力,仿佛将我带回了那个繁花似锦、曲径通幽的古代。从春秋时期的“苑囿”,到汉代的宫苑,再到魏晋南北朝的文人山水,以及唐宋的皇家园林和私家园林,再到明清的集大成,每一个时期的园林都有其独特的时代印记和美学追求。我尤其对书中描绘的苏州园林印象深刻,那精巧的布局,移步换景的设计,以及人与自然的和谐统一,简直是中国传统文化中最具代表性的艺术成就之一。书中的插图也非常精美,许多是首次公布的珍贵手稿和绘画,为理解园林的意境提供了极大的帮助。特别是那些详细的图解,将复杂的园林结构和设计理念一一呈现,让我这个门外汉也能看得津津有味。作者在分析园林的空间构成、意境营造、象征意义等方面都做得非常到位,不仅仅是简单的罗列景点,而是深入剖析了园林背后所蕴含的哲学思想、文学情趣以及社会生活方式。读这本书,我感觉自己仿佛穿越了时空,置身于那些曾经辉煌的皇家园林之中,或者在文人墨客的雅致庭院里,感受着他们对自然的热爱和对生活的热情。即使是没有亲身去过这些园林,也能通过文字和图片,在脑海中勾勒出它们的美丽轮廓,体会到那份宁静致远、超凡脱俗的东方韵味。这本书无疑是一部了解中国古典园林艺术的必读之作,它不仅让我增长了见识,更丰富了我的精神世界,让我对中华民族的文化底蕴有了更深的敬意。
我一直对“诗意栖居”这个概念很着迷,总觉得中国的古典园林就是这种理想生活的具象化体现。而这本书,恰恰就为我提供了最详实、最全面的解读。我喜欢这本书的结构安排,它从园林的起源讲起,层层递进,将中国古典园林在历史长河中的演变脉络梳理得清晰明了。作者的知识储备非常渊博,无论是园林史、建筑史,还是哲学、文学,都信手拈来,融会贯通。让我印象最深刻的是,书中对不同时期园林的“精神内核”的剖析。比如,汉代的园林更多是为了彰显皇权和神话色彩,魏晋时期则体现了文人的超然物外和对自然的回归,唐宋时期则融合了盛世的开放与含蓄,明清时期则更加注重私家园林的精巧雅致和文化意趣。这种深度解读,让我不仅仅停留在对园林“形”的认知上,更能理解它们背后所蕴含的时代精神和文化基因。我特别喜欢书中关于“移步换景”和“曲水流觞”的描写,这些细节不仅是园林设计的精巧之处,更是古人生活情趣的体现。读这本书,我感觉自己仿佛置身于那些古老的园林之中,感受着亭台楼阁的典雅,欣赏着山石流水的灵动,聆听着鸟语花香的低语。它让我对“天人合一”的境界有了更直观的理解,也让我对中国传统文化中对自然的热爱和敬畏有了更深刻的体会。
拿到这本书的那一刻,我就被它沉甸甸的分量所吸引,这不仅仅是纸张的厚度,更是内容的分量。我一直对中国古典园林有着浓厚的兴趣,但零散的了解总是让我觉得不够系统。这本书就像一位博学的向导,带领我一步步深入探索中国古典园林那错综复杂而又美轮美奂的世界。作者在史料的梳理和考证上做得非常扎实,引用的文献资料既权威又丰富,让每一处论述都有坚实的基础。我尤其欣赏作者对不同地域园林风格的比较分析,比如江南园林的婉约秀丽,北方园林的宏伟大气,以及岭南园林的独特风情,这些对比让我对中国园林的地域性差异有了更深刻的认识。书中对具体园林的剖析也十分精彩,从苏州园林的拙政园、留园,到北京的颐和园、圆明园,再到杭州的西湖,每一个例子都选取得恰到好处,并结合历史背景、建筑特色、造园手法进行深入解读。我被书中对“借景”、“对景”、“框景”等造园手法的细致讲解所折服,这些看似简单的技巧,却能营造出无限的空间感和意境美。阅读过程中,我常常会停下来,翻阅书中的插图,那些精美的园林照片和复原图,让我仿佛身临其境,感受着微风吹拂过柳枝,听着流水潺潺的声音。这本书的价值,不仅仅在于它对园林“形”的描绘,更在于它对园林“神”的解读,它让我看到了园林背后所承载的中国人的情感、哲学和审美观念,是一种将自然与人文完美融合的艺术。
拿到这本书的时候,就被它的沉甸甸的质感和精美的封面所吸引,感觉像是捧着一件艺术品。我一直对中国古典园林有着浓厚的兴趣,但零散的了解总是让我觉得不够系统。这本书就像一位博学的向导,带领我一步步深入探索中国古典园林那错综复杂而又美轮美奂的世界。作者的叙述方式非常生动,不是那种枯燥的学术论文,而是充满了人文关怀和艺术情怀。他不仅仅在介绍园林,更是在讲述园林背后的故事,讲述那些生活在园林中的人们的故事,讲述他们对美的追求,对自然的敬畏。我被书中对“意境”的阐述深深打动,原来中国古典园林最核心的魅力,不在于堆砌多少华丽的建筑,而在于它如何通过山水、植物、建筑的巧妙组合,营造出一种超越物质的、令人回味无穷的意境。作者用了很多生动的比喻和形象的描述,让我这个对园林建筑术语不甚了解的人,也能轻松理解其中的奥妙。我尤其喜欢书中对“曲径通幽”和“虚实相生”这些传统造园理念的解读,它们不仅是中国古典园林的核心要素,也是中国传统哲学思想的体现。读完之后,我再去看那些园林的照片,感觉完全不一样了,不再是简单的看热闹,而是能品味出其中蕴含的深层含义和文化韵味。这本书让我对中国传统文化的精妙之处有了更深的体会,也让我对“诗情画意”的生活有了更具体的想象。
我一直觉得,了解一个民族的文化,很大程度上要看他们如何对待自然,如何创造属于自己的生活空间。这本书,恰恰就从“空间”这个最直观的维度,为我打开了通往中国古典园林深邃世界的大门。作者的叙述方式非常有条理,从宏观的时代演变,到微观的建筑元素,再到细致的植物配置,都描绘得绘声绘色。我惊喜地发现,原来中国古典园林并非一成不变,它在漫长的历史长河中,不断吸收融合,逐渐形成了独具特色的审美体系。书中对不同时期园林的风格差异的阐述,让我对“写意”与“写实”的园林美学有了更清晰的认知。例如,唐宋时期园林更显大气磅礴,而明清时期则愈发精巧细腻,充满了文人雅士的闲适情趣。我特别欣赏作者在论述皇家园林和私家园林时,所揭示的两者在功能、规模、风格上的区别,以及它们如何反映出不同阶层的社会生活和审美追求。那些关于帝王游乐、宫廷生活的描绘,与文人隐逸、寄情山水的场景交织,构成了一幅幅生动的历史画卷。书中还引用了大量的古代文献和诗词歌赋,将文学与园林艺术巧妙地结合在一起,让我在欣赏园林之美的同时,也能感受到古人丰富的内心世界和诗意的栖居。我感觉,阅读这本书,不仅仅是在学习知识,更像是在进行一场跨越时空的文化对话,与那些古代的匠人、文人、帝王,在园林这一方方天地里,进行着心灵的交流。它让我对“天人合一”的哲学理念有了更深刻的理解,也让我对中国人的“诗意生活”有了更直观的感受。
资料集成
到考试都没有读完。。
脉络清晰,分析井然,娓娓道来,朴实有致。描述过多,是为一赘。
大愛老地圖~
不爱历史的我 开始喜欢上这本书了~~