图书标签: 园林  建筑  园林史  文化  历史  王毅  建筑史  环艺•建筑•园林   

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有创见。

只读了明清部分。 作者是中文系的，试图用文化的起落解释园林的兴衰，相比之前建筑界的种种分析确有新处。观点鲜明，论据也不少。 但其对明清园林的全盘批判令人怀疑他是不是真的愿意了解历史，了解园林。他认为明清纳天地于芥子的做法是可笑的，李渔讨论窗洞做法的审美是变态的，有人说造园有法是僵化的，水面面积比不上汉唐大苑是卑琐的。看来他并不是去理解历史、共情古人，而只是想印证自己的审美，所以有理由怀疑这本书的学术可靠性。 可能跟成书80年代末的背景也有关吧，想把历史简化为封建势力和文人的对抗。入门者别看，以免造成偏见。除非能批判着看。

在诠释盛唐集权制下隐逸文化成熟时，对王勃“出处之情一致，筌蹄之义两忘”的解读可谓精到，作为一本园林文化的书，对隐逸文化的解读甚至超过了一些专讲隐逸的文章，值得一阅。

确实有功底。

第一本园林史

本书的主题作者在序言中已经总结的非常鞭辟入里了，下面从「写作视角」「谋篇布局」「价值取向」三个角度谈一下自己的初读本书的一点小小体会，日后若有新得再来补充校正。 1.写作视角：作者将园林史放在中国古代文化的范畴内去解读，从文化层面上分析了园林中各类要素背后的形...

此书的正名也许应该是“中国古代园林与中国文化”，因为与另一本中国古代园林的经典之作——《中国古典园林史》（周）相比较，此书更多从中国士大夫阶层文化的形成，与古代封建社会形态的特质展开对中国古代园林的讨论。 首先，希望指出这条讨论的道路是很有价值和有...  

此书的正名也许应该是“中国古代园林与中国文化”，因为与另一本中国古代园林的经典之作——《中国古典园林史》（周）相比较，此书更多从中国士大夫阶层文化的形成，与古代封建社会形态的特质展开对中国古代园林的讨论。 首先，希望指出这条讨论的道路是很有价值和有...  

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