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唐人街


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发表于2024-11-21

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圖書描述

【宣傳語】

文明的衝突與融閤,中美人民相逢之初的珍貴記錄

一部地道芝加哥學派的社會學研究經典

【編輯推薦】

這是人類曆史上,第一次大量東方人和西方人在新大陸會閤,創建他們的未來。

——吳景超

這部社會學經典之作,關注的是第一批華人初登新大陸所遭遇的種族與文化衝突。這些篳路藍縷的前輩們所經曆競爭、排斥、適應、同化與共生,仍是今日華人移民必須應答的生存命題。

吳景超先生藉助“唐人街”這一觀察中美文明接觸的絕佳窗口,展現瞭文化碰撞與融閤的豐富細節。在充滿細節的個案分析之後,他提齣,人口流動將重建世界的經濟和政治秩序,對促進一個“偉大社會”的成長有著巨大的助益。從這一點齣發,他在很早之前就預見瞭經濟一體化、全球化的力量,雖然期間必然也伴隨著文明間的劇烈衝突。

“也許一個世界共同體不像一個村莊那樣充滿詩意;也許一個世界政治秩序不如民族自治那麼理想。然而,無論我們個人的希望和理想是什麼,現在存在的動力,似乎正催促世界新秩序的誕生。”

【內容簡介】

唐人街,有人稱之為西方世界中的“小東方”。沒有一個地方像唐人街那樣,近切而生動地展現瞭兩種文化的會閤與碰撞。在這一獨特的地方社區,華人緊密交往,自成一體,仿佛這裏便是海外的故鄉。在某種意義上,唐人街成瞭華人設法在外國土地上維持集體和個人生存的標誌。而另一方麵,唐人街又是華人作為一個群體,與外界發生聯係的樞紐之處,不同文明在共生中逐漸融閤。

著名社會學傢吳景超先生,藉助社會學芝加哥學派的核心概念“共生”與“同化”,從大量珍貴的美國早期報刊與檔案材料中,梳理並闡釋瞭華人華僑初涉美洲大陸,在風俗、製度和價值觀等諸多方麵,與美國社會既碰撞又互通的多麵關係。這段中美人民相逢之初充滿波摺與激蕩的曆史,仿佛一闕主調,其音綿綿,迴鏇至今。

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著者簡介

吳景超(1901—1968),著名社會學傢。1928年獲芝加哥大學社會學博士學位,迴國後先後在金陵大學、清華大學社會學係任教。1935年後,在國民政府行政院任秘書、參事,經濟部秘書,善後救濟總署顧問等職。1947年重返清華大學社會學係。1953至1968年任中國人民大學經濟計劃係教授。在都市社會學、中國經濟建設道路的研究方麵有重要貢獻,先後主編《新經濟》和《新路》,代錶作有《第四種國傢的齣路》《中國經濟建設之路》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

中美相遇之初的一手記錄和觀察,很多矛盾和衝突,似乎是時代的迴鏇,所以至今讀來仍有啓迪。

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居然!!!重版瞭!!!這都被我刷到瞭!!!!

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中美相遇之初的一手記錄和觀察,很多矛盾和衝突,似乎是時代的迴鏇,所以至今讀來仍有啓迪。

讀後感

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1928年8月,27岁的中国留学生吴景超以Chinatowns: A Study of Symbiosis and Assimilation(中文译为《唐人街——共生与同化》,以下简称《唐人街》)一文荣获芝加哥大学社会学博士学位。这个早在清华求学时期(1916—1923)就抱有改革中国社会想法的有志青年,回国以后把主要...  

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1928年8月,27岁的中国留学生吴景超以Chinatowns: A Study of Symbiosis and Assimilation(中文译为《唐人街——共生与同化》,以下简称《唐人街》)一文荣获芝加哥大学社会学博士学位。这个早在清华求学时期(1916—1923)就抱有改革中国社会想法的有志青年,回国以后把主要...  

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从最开始的淘金热人们来到美国,一开始由于吃苦耐劳受到欢迎(尽管也存在有色眼镜),但慢慢的由于规模扩大,给当地人带来压力,1880s排华法案颁布后开始受到排挤,但当中国人规模分散到全美国且工作领域从制造业走向服务业,这种排挤就不那么显著了。 中国非法移民主要通过加拿...  

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