人类创造了神话,而神话成就了人类的艺术。
从古代美索不达米亚的浮雕到古埃及的墓葬绘画,从古希腊的彩陶图案到古罗马的庞贝壁画,从中世纪手抄本插图到波斯细密画,从欧洲古典油画到亚洲经典水墨画,从美洲阿兹特克人的器物到非洲原住民的木雕……艺术所到之处,都留下了神话的影子;神话传唱的故事,都成了艺术的主题。理解神话,也就掌握了打开艺术奥秘的钥匙。
《无神话,不艺术!》是由神话解读艺术秘语的实用读本,也是由艺术进入神话世界的图像指南。作者选取世界神话中的82个关键词,精选世界艺术史中的400余件作品,以图文并茂的形式阐释神话的基本内容,并呈现出由神话滋养的想象世界。本书立足比较神话学的学术视角,探讨在全球范围内反复出现的符号与图像——从世界起源、人类诞生,到英雄人物、传奇史诗,内容涵盖希腊神话、北欧神话、古埃及神话、美索不达米亚神话、中国神话、日本神话、印度神话、阿兹特克神话、玛雅神话等重要地域和文明。丰富的图文内容,揭示出古人对世界的朴素认知和浪漫想象,展现不同地域文化的共性与个性,为品味多样的艺术、解读古老的文明提供关键线索。
【编辑推荐】
1. 你敢信吗,相隔万里、跨越千年的神话,竟然存在着惊人的相似!众所周知的挪亚方舟故事出自《圣经》,而古巴比伦《吉尔伽美什史诗》中也有在洪水前建造方舟的记载,希腊神话中的宙斯也发动过洪水,就连印度教神话、阿兹特克神话中也有洪水的情节。西方有希腊神话中普罗米修斯盗火,东方有波利尼西亚的盗火英雄毛伊,遥远的巴西还流传着从美洲豹手中取得火种的故事。神仙多住在山上,冥界少不了河流;太阳神不约而同地坐马车,风神行走江湖多扛着袋子……这些是巧合,还是源自人类共通的文化心理?《无神话,不艺术!》整合了世界6大洲的古今神话故事,从中梳理出82个反复出现的主题,以言简意赅的文字阐释其基本概念,揭示神话构成的原理,展现不同地域神话的共性与个性。
2. 脑洞大开的神话故事+想象力爆棚的艺术作品=原来艺术可以这样看!神话自古就为艺术家提供着各类“脑洞”,而艺术家披着神话的外衣展开疯狂的想象,否则很难解释他们什么执著于画拿着苹果的男女与蛇,画母亲与婴儿,甚至给好端端的狮子画上人面、双翅……了解神话,就能快人一步get艺术中的隐藏知识点:比如电影《雷神》里奥丁的独眼,是角色设定还是另有隐情(他其实是个十足的“卷王”);鲁本斯名画《帕里斯的裁判》,竟然揭示了特洛伊战争的导火索。出现在艺术品中的事物——豺狼虎豹、乌鸦孔雀、金子、血液等等,没有一个是打酱油的。《无神话,不艺术!》中的82个神话关键词,涵盖各类艺术主题,让你透过神话的“脑洞”看出艺术的“门道”。
3. 世界各地神话雨露均沾,古今艺术珍品一网打尽。从希腊神话故事入门世界神话,无异于背单词始于abandon!《无神话,不艺术!》拒绝罗列老生常谈的神仙故事,而是直接阐释构成神话的关键要素,并配以大量艺术作品,让古今艺术中的象征与隐喻无处遁形。本书由英国独立艺术史学者,研究妖怪、巫术与魔法等“邪门歪道”的专业户克里斯托弗·戴尔精心编撰。作者深耕记录神话的一手资料,参阅《荷马史诗》《吉尔伽美什史诗》《亡灵书》《埃达》《波波尔·乌》《山海经》等26种古典文献,囊括6大洲重要文明的神话传说,以学术眼光筛选出代表性的82个神话主题。他同时发挥自身“阅图无数”的优势,从大英博物馆、大英图书馆、英国国家美术馆、卢浮宫、法国国家图书馆、乌菲兹美术馆、美国国家美术馆、波士顿美术馆等收藏机构的典藏,以及庞贝、埃及墓葬壁画等遗存中,选取400余件压箱底级艺术作品和珍稀文献,时间跨度达4000年。高密度呈现神话与艺术交织的想象世界,堪称“世界神话图鉴”。
4. 夜晚会发光的神话书,沉浸式体验诸神的世界!《无神话,不艺术!》是一本经得起时间打磨的艺术画册,封面采用夜光UV工艺,充足光照后置于暗处,可呈现独特的荧光效果。22cm×23.5cm的超大16开尺寸,基于图片形式量身打造,不委屈每一张重要图片,满版图片占全书一半以上;高清全彩印刷,古画的裂纹、石雕的颗粒感等细节清晰可辨;锁线装订,180°平展不费力,不惧反复翻阅。
5. 自2012年英语版问世后,被译为意大利语、葡萄牙语、土耳其语、韩语、日语等多国语言,深受世界各地读者喜爱。
作者:克里斯托弗·戴尔(Christopher Dell),艺术史学者、作家,曾在英国伦敦考陶尔德艺术学院攻读艺术史,后在英国国家美术馆、建筑联盟学院工作,并致力于艺术图书出版。曾撰写或参与编写多部艺术和视觉文化类畅销著作,包括《世界妖怪经典:神魔鬼怪》(Monsters: A Bestiary of the Bizarre)、《杰作的诞生》(What Makes a Masterpiece)、《神秘、巫术和魔法:一部图像史》(The Occult, Witchcraft and Magic:An Illustrated History)等。
译者:邬晨云,复旦大学英语专业学士,英国巴斯大学笔译与口译专业硕士。译者,写作者。
《无神话,不艺术!》,光看书名就很诱人。从封面可以看出来,它的原书名只是mythology——神话,听起来平平无奇。新的中文书名就很直观了,因为神话与艺术本来就互相交织,试问哪一种神话没有艺术性,哪一种艺术不涉及神话呢! 这本书最大的亮点,莫过于收集了大量的图像。除...
评分《无神话,不艺术!》,光看书名就很诱人。从封面可以看出来,它的原书名只是mythology——神话,听起来平平无奇。新的中文书名就很直观了,因为神话与艺术本来就互相交织,试问哪一种神话没有艺术性,哪一种艺术不涉及神话呢! 这本书最大的亮点,莫过于收集了大量的图像。除...
评分《无神话,不艺术!》,光看书名就很诱人。从封面可以看出来,它的原书名只是mythology——神话,听起来平平无奇。新的中文书名就很直观了,因为神话与艺术本来就互相交织,试问哪一种神话没有艺术性,哪一种艺术不涉及神话呢! 这本书最大的亮点,莫过于收集了大量的图像。除...
评分《无神话,不艺术!》,光看书名就很诱人。从封面可以看出来,它的原书名只是mythology——神话,听起来平平无奇。新的中文书名就很直观了,因为神话与艺术本来就互相交织,试问哪一种神话没有艺术性,哪一种艺术不涉及神话呢! 这本书最大的亮点,莫过于收集了大量的图像。除...
评分《无神话,不艺术!》,光看书名就很诱人。从封面可以看出来,它的原书名只是mythology——神话,听起来平平无奇。新的中文书名就很直观了,因为神话与艺术本来就互相交织,试问哪一种神话没有艺术性,哪一种艺术不涉及神话呢! 这本书最大的亮点,莫过于收集了大量的图像。除...
这本书的书名真是让人眼前一亮,充满了挑衅的意味。《无神话,不艺术!》——这名字本身就像是一个宣言,直指当代艺术圈中那些被奉为圭臬的“神圣”叙事。我刚翻开第一页,就被作者那股子不吐不槽不舒服的劲头给吸引住了。他似乎对那种故作高深、用晦涩的理论把自己包装起来的艺术思潮深恶痛绝,认为它们不过是缺乏真诚、依附于某种既定神话的虚假繁荣。这种直截了当的批判姿态,在如今这个处处需要“政治正确”和“语境限定”的环境里,显得尤为珍贵。我尤其欣赏作者在探讨媒介与本体论关系时所展现的洞察力,他没有陷入那种纯粹的技术决定论,而是深入剖析了媒介如何构建和固化“神话”,以及艺术如何在这种构建中迷失了方向。读到中间部分,关于“去魅”与“再魅”的讨论,让人忍不住停下来深思,我们如今所追捧的那些“大师”和“流派”,到底有多少是基于艺术本身的价值,又有多少是建立在被历史精心编织的宏大叙事之上的?这本书就像一把锋利的解剖刀,毫不留情地撕开了艺术世界光鲜外衣下的骨架,让人在不适中感受到一种久违的、思想被真正触动的快感。它不是一本教人如何欣赏艺术的书,而是一本挑战你固有认知的“反教条手册”。
评分这本书的结构设计非常巧妙,它不像传统论著那样层层递进,而是像一篇篇相互呼应的独立乐章,每一个章节都能单独拎出来成为一篇精彩的批判性文章。我特别欣赏作者在探讨视觉文化时,那种跨学科的视野,他毫不费力地在哲学、社会学、传播学之间游走,构建起一个立体的批判框架。特别是他对比了古典叙事神话与当代数字传播神话的异同,这一点极具启发性。在数字时代,信息的碎片化反而加速了新神话的诞生和传播,因为人们缺乏耐心去进行深度的、批判性的阅读和反思,更容易接受被高度浓缩和符号化的“真理”。作者对这种“快餐式理解”的警惕是全书一条隐秘的主线。这本书读起来需要集中精力,因为它提供的观点密度非常高,每一个段落都信息量爆棚,需要反复咀嚼才能体会其深意。它不迎合读者,甚至有点冒犯读者,但正是这种“不舒服”,才证明了它在真正地进行思想的“疏通和排毒”。对于任何一个对艺术史和当代文化现象抱有严肃思考的人来说,这本书都是一次必要的“思想体检”。
评分这本书的文字风格简直像一场酣畅淋漓的酣战,完全没有那种学院派写作的拖沓和矫揉造作。作者的语汇丰富,逻辑严密,但表达出来的方式却充满了日常生活的粗粝感和哲思的锐利性。我尤其喜欢他频繁使用的那些文学意象,它们不是用来装饰门面,而是作为强有力的论据支撑其观点。比如,他将某些僵化的艺术史叙事比喻为“被遗忘在阁楼里的旧家具,蒙着一层厚厚的、代表‘崇高’的灰尘,却早已失去了实用价值”,这个比喻的画面感和讽刺意味简直绝了。阅读过程中,我感觉自己不是在读一本理论专著,而是在与一位学识渊博但脾气火爆的导师进行一场深夜的辩论。他对于“原创性”的颠覆性论述,挑战了我过去对艺术创作的根深蒂固的理解——他认为,所谓的“原创”往往是建立在对前人神话的某种特定解码之上,而非凭空产生的火花。这种论述极大地拓宽了我的视野,让我开始重新审视那些被奉为经典的符号和母题,去探究它们背后隐藏的权力结构和意识形态的捆绑。全书的节奏把控得极好,抑扬顿挫,绝不让人感到沉闷。
评分读完这本书,我有一种强烈的冲动,想回到美术馆,重新审视那些我过去“膜拜”过的作品。作者的核心论点在于,当代艺术越来越依赖于一种“为解释而解释”的循环怪圈,作品本身的美学价值被架空,取而代之的是围绕作品构建起来的、越来越复杂的“神话系统”。他用近乎戏谑的笔调描述了某些当代艺术博览会现场,人们并非在观看艺术,而是在“参与一套仪式”,去证明自己有能力理解并赞美这个神话。这种观察极其精准,直击要害。书中对于“公共性”与“精英化”之间矛盾的分析也相当深刻。作者并未简单地将艺术推向大众化,而是批判了那种将“晦涩”等同于“深刻”的精英主义倾向,认为这种倾向才是神话滋生的温床。这本书的价值在于,它提供了一套怀疑的工具,让我们面对任何被过度包装的文化现象时,都能保持一份警惕。它不是要消灭艺术,而是要解放艺术,让艺术回到那种更纯粹、更直接的与世界发生关联的状态,而不是被套上僵硬的意识形态的枷锁。读完后,我感觉自己看待一切艺术评论都多了一层“防火墙”。
评分这本书的语言风格,与其说是写作,不如说是“思想的爆破”。它没有使用那种晦涩难懂的“黑话”,但其观点之尖锐,足以震碎那些戴着厚厚眼镜、沉浸在自嗨氛围中的理论家们的眼镜。作者的幽默感是那种带着苦涩和讽刺的黑色幽默,读到一些地方,我忍不住拍案叫绝,因为他精准地捕捉到了某些艺术圈的荒谬场景。比如说,他描述某次艺术展的开幕式,参与者们与其说是在交流作品,不如说是在进行一场“符号交换游戏”,每个人都在努力展示自己对特定“加密词汇”的掌握程度。这种对现象的洞察力,已经超越了一般的批评范畴,达到了近乎社会学田野调查的精准度。这本书最大的贡献,或许是提醒我们,艺术的生命力来源于与真实世界的激烈碰撞,一旦它退缩到由理论家和评论家共同构建的“无菌室”中,依赖那些过时的、僵硬的“神话”来维持其神圣光环时,它就失去了呼吸的能力。《无神话,不艺术!》这本书,就是努力把艺术重新拉回到阳光下,让它接受来自不同方向的、甚至带有敌意的审视。读完之后,我感觉自己对“崇高”这个概念都有了一种新的、更审慎的理解。
评分特别好的艺术大画册!神话与艺术作品相映成辉!尤其特别是,收录了很多东方的艺术作品,中国的画像石、铜镜,日本的卷轴画,还有印度的许多画作,大开眼界。
评分特别好的艺术大画册!神话与艺术作品相映成辉!尤其特别是,收录了很多东方的艺术作品,中国的画像石、铜镜,日本的卷轴画,还有印度的许多画作,大开眼界。
评分以神话关键词为经,艺术图像为纬,将全球神话熔于一炉。如此编排较直观地呈现了人类神话思维和创作的共性(为多)与差异(为少),并浅浅地提示了比较神话学的门径。文字篇幅上仍以希腊罗马和北欧神话占较大份量,倒不是作者偏心,实在是其他地区神话或是文献留存太少,或是缺乏「权威」版本,与其他叙事题材难以析分,在图片选择上已尽量做了平衡。书中图片皆注明出处,在休闲阅读之余方便有心的读者在网络上检索收藏
评分没有按照传统的时间序列来写艺术史,而是以关键词的形式,从不同文明里提炼出相同的元素来进行阐释和比较,堪称是神话小百科。里面的大量彩图看得很过瘾。看完后,特意寄给我侄子翻翻。
评分《无神话,不艺术》——以一个一个关键词为点,以各国神话为线,以大幅艺术创作为面共同组成的多维神话世界,偶一翻开,未免沉溺,想象翻了若干个筋斗,还是不忍空回。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有