民间玩具

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出版者:
作者:王连海 王伟
出品人:
页数:136
译者:
出版时间:2009-4
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787505962415
丛书系列:
图书标签:
  • 民间工艺
  • 传统玩具
  • 手工制作
  • 儿童玩具
  • 文化遗产
  • 民俗文化
  • 玩具设计
  • 怀旧
  • 收藏
  • 中国传统
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具体描述

《民间玩具》的作者以明白、晓畅的语言对中国国粹艺术——民间玩具的源流、种类以及特色做了全面具体的介绍。此外,《民间玩具》随文配图百余幅,图文并茂,文笔生动,史料翔实,故事丰富,非常适合普通读者和喜欢民间玩具的读者阅读。

《童年回响:时光里的指尖游戏》 在这光怪陆离的现代社会,当电子屏幕的光芒几乎吞噬了所有的闲暇时光,我们似乎遗忘了那些曾经在指尖跳跃、在阳光下追逐的纯粹快乐。那些用双手创造、用心玩耍的简陋却充满智慧的物件,它们不仅仅是玩具,更是我们童年记忆最真实的载体,是连接过去与现在的桥梁,是那些早已模糊却又永远珍藏在心底的欢声笑语的低语。 《童年回响:时光里的指尖游戏》并非一本关于“民间玩具”的详尽图录,它不致力于系统性地罗列各地各色的民间玩具,也不旨在进行考据学式的深入剖析。相反,它是一次充满温情的文学性探索,一次对那些承载着时代印记、凝聚着生活智慧的“玩物”所引发的情感共鸣和文化回溯。这本书,更像是一扇窗,透过它,我们可以窥见不同年代、不同地域的孩童们,如何在有限的物质条件下,用无尽的想象力构建出属于自己的奇幻世界。 第一章:泥土的芬芳与孩童的双手 我们为何会对某些简单的物件产生如此深厚的情感?或许,答案就藏在那些最初的触感里。还记得春天里,刚翻出的泥土带着潮湿的清香吗?孩子们总是能从这平凡的泥土中发现无限的可能。用手捏、用指尖压,最简单的“泥丸子”,就能在他们的手中变成各式各样的“小人儿”、“小动物”,甚至是一个微缩的村庄。这些用双手捏就的生命,虽然脆弱,却承载着孩童最质朴的愿望和最纯粹的生命力。 这一章,我们将沿着泥土的轨迹,追溯那些与土地息息相关的“玩物”。那些用红土、黄土、青泥等不同土质,在不同的节令,以不同的方式揉捏、晾晒、塑形的物件,它们不仅是孩童们短暂的玩伴,更是对自然最直接的模仿与热爱。可能是一个摇摇晃晃的小泥哨,在孩童的吹拂下发出稚嫩的鸣响,仿佛在呼唤远方的伙伴;可能是一串串晾干的“泥珠子”,串起来便是最朴素的项链,闪烁着孩童眼中最耀眼的光芒;可能是一个用小木棍支撑起来的“泥房子”,尽管简陋,却映照着孩童心中对家的温暖憧憬。 这一章,我们将放下对“民间玩具”的定义,而是去感受那份“由无而生,化腐朽为神奇”的创造力。去体味,当一块普通的泥巴,在孩童稚嫩的手中,被赋予生命、被寄予情感时,它所散发出的独特魅力。那些没有精美包装、没有标准化生产的“土玩意儿”,却是最接地气的艺术品,它们讲述着土地的故事,也讲述着孩童纯真的心声。 第二章:竹影婆娑,纸页飞扬 除了泥土,自然界还有许多慷慨的馈赠,成为孩童们创意挥洒的绝佳素材。竹子,以其柔韧的质地和丰富的形态,在孩子们的巧手中变幻出无穷的乐趣。一根青翠的竹竿,可能成为一匹奔腾的“竹马”;几根细细的竹篾,可以编织成精致的“小篮子”,用来盛放捡拾的野果;几片宽大的竹叶,被折叠、压平,便成了最简单的“竹蜻蜓”,在风中划出优美的弧线。这些用竹子制成的“玩物”,带着自然的清香,也带着风的自由。 与竹子一同起舞的,还有纸张。在那个信息相对闭塞的年代,一张纸的价值往往比今天高出许多。但即使是零散的边角料,也能在孩子们的手中创造奇迹。折纸,是最常见的游戏。一张正方形的纸,在灵巧的手指下,可以变成一只翩翩起舞的“纸飞机”,承载着孩童的梦想飞向远方;可以变成一只活泼可爱的“纸青蛙”,轻轻一按,便能跳跃起来;可以变成一朵朵色彩斑斓的“纸花”,装点着简陋的窗台。而更进一步的,是那些由几张纸拼凑、粘贴、彩绘而成的“纸偶”、“纸戏”,它们上演着孩童脑海中的故事,是早期“表演艺术”的萌芽。 这一章,我们不仅仅在介绍用竹子和纸制作的“物件”,我们更是在感受那种“就地取材,因材施教”的智慧。它教会我们,最简单的材料,也能激发最丰富的想象。它让我们重新审视,那些我们曾经习以为常的“纸糊”、“竹编”,在当时,是何等珍贵,又是何等充满创意的存在。 第三章:线之舞,针之妙 当生活开始变得更加精细,当简单的自然材料已不能满足孩童们日渐增长的探索欲时,细密的线和灵巧的针,便成为了新的魔法工具。对于女孩子而言,缝补衣物是生活的必须,也是创造的起点。碎布头、旧衣物,在她们的手中,被裁剪、缝纫,便变成了一个个活灵活性的“布娃娃”。这些布娃娃,没有名牌的标签,没有精美的做工,却有着最温暖的质感和最贴近生活的气息。它们是孩子们的心灵伴侣,是倾诉秘密的对象,是她们想象中小小世界的居民。 而男孩们,则可能在父亲或长辈的指导下,玩转着线与针的艺术。简单的“弹弓”,一根细绳,两片木头,就能成为捕捉飞鸟的“利器”(当然,更多时候只是模拟);而更复杂的,可能是用线牵引的“风筝”,在蓝天白云下,它们是孩子们的希望,也是他们与天空对话的媒介。更不用说那些用线缠绕、编织出的“指尖陀螺”、“线圈游戏”,它们不仅考验手眼协调,更考验耐心与专注。 这一章,我们探讨的是“手工”的温度。它不仅仅是制作的过程,更是情感的传递。母亲缝制的布娃娃,带着慈母的爱意;父亲制作的弹弓,寄托着对孩子未来成长的期望;而孩子们自己动手制作的线制玩具,则充满了自我实现的成就感。这些“线之舞,针之妙”,连接着亲情,也激发着独立创造的潜能。 第四章:金属的碰撞,玻璃的闪光 在物质相对匮乏的年代,金属制品往往是稀罕之物。一块废弃的铁皮,一个歪扭的铁丝,都可能在孩子们的眼中闪耀着夺目的光芒。铁皮剪成的“小刀”、“小盾牌”,虽然粗糙,却能让他们在游戏中扮演英勇的战士;铁丝弯曲成的“弹珠枪”、“小车”,虽然简陋,却能让他们在想象的世界里驰骋。这些金属的“玩物”,往往带着一种硬朗的质感,也呼唤着孩童内心深处对力量和冒险的渴望。 玻璃,以其晶莹剔透的特质,也成为了孩童们着迷的对象。几颗色彩斑斓的“玻璃珠”,便是最经典的“弹珠游戏”。它们在地上滚动、碰撞,发出的清脆声响,仿佛是孩童心中最动听的旋律。在阳光的照射下,玻璃珠折射出的五彩光芒,更是让孩子们目眩神迷。而一些更小的玻璃碎片,经过打磨,也可能成为孩子们眼中闪闪发光的“宝石”。 这一章,我们触碰的是“物质的稀缺与精神的富足”之间的辩证关系。当“玩物”不再是随处可见的商品,当一件金属或玻璃制品,都能引发孩子们极大的热情时,我们看到的是一种对稀缺资源的珍惜,也是一种超越物质的想象力。这些“金属的碰撞,玻璃的闪光”,是那个年代特有的童年回响,它们提醒我们,快乐并不总是与物质的丰富划等号。 第五章:游戏,不止于玩具 《童年回响:时光里的指尖游戏》并非仅仅聚焦于那些被制作出来的“物件”,它更深入地探讨了“玩”本身所蕴含的意义。很多时候,孩子们不需要任何复杂的玩具,仅仅是几个人,加上一个简单的规则,就能创造出无穷的乐趣。 “捉迷藏”、“老鹰抓小鸡”、“跳房子”,这些经典的集体游戏,它们不需要任何道具,只需要参与者的热情和默契。在游戏中,孩子们学会了合作与竞争,学会了规则与变通,更学会了如何与同伴建立情感联系。这些游戏,是孩童社交能力的雏形,也是他们认识社会、理解规则的启蒙。 此外,一些看似“简单”的活动,比如“过家家”,虽然有“玩具”的参与,但其核心在于扮演和模仿。孩子们通过扮演不同的角色,体验不同的社会关系,学习生活中的经验。“过家家”中的每一个“物件”,无论是泥做的饭菜,还是布做的家具,都成为了他们构建家庭、演绎生活的道具。 这一章,我们回归到“玩”的本质。它是一种探索,一种学习,一种社交,一种情感的表达。那些被称为“民间玩具”的物件,它们往往是游戏的外延,是游戏场景的载体,但游戏的生命力,却远不止于这些物件本身。《童年回响:时光里的指尖游戏》,正是希望通过这些物件,勾起我们对那些早已逝去的“游戏时光”的回忆,去体味那些纯粹的快乐,和孩童们在游戏中闪耀的智慧光芒。 结语:回响与传承 《童年回响:时光里的指尖游戏》试图做的,不是一本刻板的“民间玩具”百科,而是一次深情的回顾,一次关于童年、关于生活、关于智慧的文学性抒写。它旨在唤醒那些沉睡在我们记忆深处的童年片段,让我们重新审视那些被时间冲刷过的“玩物”,体味它们背后蕴含的文化传承、生活智慧和无尽的亲情。 这本书,希望成为一束光,照亮那些曾经被我们忽视的角落,让我们看到,即使在最平凡的生活中,也能涌现出最动人的创造力。它也希望成为一根线,连接起不同代际的童年记忆,让今天的孩子们,也能感受到那些曾经鲜活、有趣、充满智慧的“指尖游戏”的魅力。 这不仅仅是一本书,更是一份邀请——邀请你一同回到那个纯真年代,用双手去触摸,用心去感受,去聆听那些来自时光深处的,永远不会褪色的童年回响。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,起初我对一本关于“民间玩具”的书籍并没有抱太高的期望,总觉得它会是那种图文并茂的工具书,实用性强但缺乏灵魂。然而,《民间玩具》彻底颠覆了我的看法。它更像是一部充满人文关怀的散文集。作者的语言风格极其老练,擅长使用比喻和排比,使得原本可能枯燥的工艺介绍变得富有诗意。例如,在描述木偶戏中的“牵线”艺术时,他将其比作“将天地间的呼吸系在细微的丝线上”,这种极具画面感的描述,让人读后久久不能忘怀。书中对不同地域玩具的对比分析也十分精妙,没有采取简单的罗列,而是通过探讨气候、物产乃至社会结构如何影响玩具形态的角度,构建了一个立体的知识网络。我特别留意到关于“藏玩具”的章节,其中提到了很多不为人知的民间禁忌和仪式感,这让我意识到,在古代,玩具远非玩物那么简单,它们承载了太多的祝福、驱邪和教育的意义。这本书的学术深度和艺术品位达到了一个令人惊叹的平衡点。

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这本《民间玩具》简直是一部穿越时光的宝藏,我读完后仿佛置身于旧时光的集市,空气中弥漫着泥土和木头的清香。它没有过多地纠缠于那些高深莫测的理论,而是像一位慈祥的老奶奶,亲切地向我们展示那些指尖上的智慧。我尤其被其中关于竹篾编织的章节所吸引,那些复杂的纹理和精巧的结构,在作者的笔下变得如此生动可感。书中详细描绘了从选材到成型的每一步骤,甚至连编织者手上的茧子都仿佛能让人触摸到。那些曾经在田间地头、小巷深处流传的口诀和技艺,被一一记录下来,仿佛是怕它们随着风沙一起消逝。读到制作陀螺的部分,我甚至动手找来废旧材料试着仿制,那种亲手打磨的粗粝感和旋转时发出的嗡鸣声,是任何现代电子产品都无法替代的慰藉。这本书不只是玩具的图鉴,更像是一部活着的民俗史,每一件玩具背后都藏着一方水土的风情和一代人的童年记忆。它让我们重新审视“玩”的意义,那份纯粹的快乐和创造力,才是人类最宝贵的财富。

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翻开这本书,我首先感受到的不是知识的堆砌,而是一种扑面而来的生命力。作者的叙事风格如同信手拈来的故事,娓娓道来,没有刻意的雕琢,却有着直击人心的力量。那些关于“泥人张”或是“糖画艺人”的描摹,不再是冰冷的文字符号,而是一个个有血有肉的人物形象跃然纸上。比如对糖画技艺的描述,不仅仅是讲如何熬糖、如何拉丝,更深入到艺人与糖稀之间的那种微妙的“交流”,如何在火候的毫厘之间把握住艺术的边界。我特别欣赏作者那种近乎“考古学家”的细致入微,即便是最不起眼的“布老虎”或“纸鸢”,作者也会去追溯它最初的象征意义和地域流变。整本书的节奏把握得非常好,时而慷慨激昂地介绍某个地区玩具的辉煌历史,时而又陷入对某位失传艺人的深切缅怀。这种情感的张弛有度,让阅读过程成为一种享受,而非负担。读完后,我感觉自己和那些古老的物件产生了一种奇妙的联结,仿佛自己也成了那段历史的见证者。

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我向来对那些试图“复兴”传统的作品抱持谨慎态度,因为很多时候“复兴”容易变成僵硬的模仿。但《民间玩具》的伟大之处在于,它没有停留在对过去美好事物的感叹,而是提供了一套理解传统美学的底层逻辑。作者的论述方式非常新颖,他将玩具的演变视为一种“非物质化的文化基因的传播”。书中探讨了不同文化背景下,某些玩具形态的“同源异构”现象,比如滚珠游戏在东西方的变体和差异,分析得鞭辟入里,逻辑清晰得令人折服。我特别喜欢其中关于“互动性”的探讨,很多玩具的设计充满了即兴和开放性,鼓励孩子自己去完成规则的构建。这与现在许多功能固定的成品玩具形成了鲜明对比。整本书读下来,感觉像是在进行一次高阶的思维训练,它不仅教你“是什么”,更让你思考“为什么会是这样”,引导读者从文化人类学和设计哲学的角度重新审视那些看似简单的民间造物。这是一部值得反复研读的杰作。

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这部书的装帧设计和排版也十分考究,拿到手里就有一种沉甸甸的质感,仿佛捧着一本被岁月洗礼过的古籍。内容上,它以一种非常独特的视角切入主题——从“材料学”的角度解构民间玩具。与其说是讲玩具,不如说是讲人类如何与自然界进行最原始、最真诚的对话。比如,书中花了大量篇幅探讨了植物纤维、矿物颜料和动物皮革在玩具制作中的角色,以及这种取材方式所蕴含的可持续理念。阅读过程中,我仿佛接受了一堂生动的自然历史课,了解了哪些树木的枝条最适合做弹弓,哪些粘土最耐烧制。作者的文风非常务实,但又饱含深情,他笔下的匠人形象不再是面目模糊的群体,而是具有鲜明个性的创造者。书中穿插的一些手绘草图和老照片,更是提供了无可替代的视觉佐证,让人能够清晰地想象出这些玩具在昔日孩童手中的模样,以及它们在阳光下反射出的光泽。

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