桂林抗战文化研究文集

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页数:589
译者:
出版时间:1995-9
价格:19.50元
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isbn号码:9787563320752
丛书系列:
图书标签:
  • SL
  • 桂林抗战
  • 抗战文化
  • 地方史
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具体描述

《桂林抗战文化研究文集3》一至三卷的出版,共收文章120篇,120万字,作者62人,内容涉及桂林抗战文化的概述,桂林文化城的形成、地位和作用,中国共产党对桂林抗战文化运动的领导,桂林抗战文化的国际性,对西南剧展的评述,桂林文化城的鲁迅研究,桂林抗战文化运动的分期,桂林抗战文化与其他地区抗战文化的比较研究,关于作家与作品的研究,对某些问题的争鸣,关于研究成果的评述等等。也涉及到桂林抗战文化中的新闻、出版、文学、戏剧、美术、音乐等各个领域,反映了80年代到90年代桂林抗战文化研究的新成果。《桂林抗战文化研究文集》一至三卷的出版,是这10多年来桂林抗战文化研究论文的总汇。更可喜的是自90年代开始,广西师范大学出版社推出了《桂林文化城大全》,这是一个宏伟的出版计划,是集资料和研究性于一体的学术著作,也是桂林文化城的一项基本建设。广西教育出版社出版了《桂林抗战文学史》,全书共50万字,是国家和广西“七五”期间社会科学重点科研项目,这本书的出版,填补了中国现代文学史上一项空白,开创了桂林抗战文化研究的新时期。

《岭南烽火:抗战时期区域社会变迁的微观审视》 本书并非《桂林抗战文化研究文集》,而是聚焦于抗战时期中国南方一个特定区域——岭南地区,对其社会、经济、文化等多个层面的深刻变迁进行细致入微的考察。通过对历史文献、档案资料、口述史料以及出土文物的多角度梳理与解读,本书力求呈现一个更加立体、鲜活的抗战时期岭南面貌,揭示战争对一个区域社会肌体造成的挤压、重塑与再生。 第一章 战争阴影下的乡村生活 本章将跳出宏大叙事,深入探究战争对岭南乡村日常生活的具体影响。我们考察农民在土地被占、劳动力被征、物资紧缺的多重压力下的生存策略。例如,通过分析不同地区农户的粮食产量变化、耕作方式的调整、以及对于副业生产的依赖程度,来展现其韧性与艰辛。同时,本章也将关注战时乡村社会结构的微小变化,如宗族在维持秩序中的作用、民间互助组织的兴衰,以及地方精英在应对危机时的角色扮演。我们特别选取了几个具有代表性的村落作为案例,细致描绘其在日军侵扰、国民政府征收、地方自卫队活动等多种力量的交织下,如何维系其社会秩序与文化传承。战时乡村的物质匮乏并非单向的绝望,也催生了各种形式的“变通”与“创造”,这些都将是本章重点考察的内容。 第二章 城市避难与社会分层 抗战爆发后,大批人口从沿海和沦陷区涌入内地,岭南地区成为重要的避难所。本章将考察这些涌入人口与当地居民之间的互动,以及由此引发的社会结构调整。我们关注城市内部的住房紧张、物价飞涨、就业困难等问题,并分析不同社会阶层在应对这些危机时的不同境遇。例如,出身于官僚、商界富豪的难民,如何在有限的资源下维持原有的生活方式,甚至借机巩固其社会地位;而底层民众,则在更为严峻的生存环境下挣扎,其生活空间的压缩、职业的转换,以及道德界限的模糊,都反映了战争对社会公平的侵蚀。本章还将探讨战时城市中新出现的社会群体,如职业难民、战时服务人员等,他们的出现如何改变了原有的社会生态。我们也将审视在物质匮乏和生存压力下,人际关系、邻里互助、以及社会信任度的变化,试图呈现一个复杂而充满张力的城市图景。 第三章 经济的绞杀与求生 战争对经济的破坏性是毋庸置疑的,本章将重点分析抗战时期岭南经济所承受的压力,以及在这种压力下孕育出的各种求生与转型。我们考察农业生产的萎缩,包括耕地面积的减少、生产工具的破坏、以及劳动力短缺等问题,并分析其对农村经济和农民生活的影响。同时,本章将深入研究岭南地区传统手工业和商业所面临的困境,如原材料供应中断、市场萎缩、以及日伪经济的渗透。然而,经济的危机也催生了新的经济活动。例如,一些新兴产业在战时条件下得以发展,如军工生产、战略物资的运输与贸易,以及一些为满足基本生活需求的替代性生产。本章还将探讨地方政府和民间在稳定经济、组织生产、控制物价等方面的努力,以及这些努力的成效与局限。我们还将关注战时金融体系的变动,如法币的贬值、通货膨胀、以及黑市的盛行,这些都深刻地影响着民众的日常生活和经济活动。 第四章 文化的反击与重塑 战争不仅是物质的较量,更是文化的较量。本章将探讨抗战时期岭南文化所面临的挑战与变革。我们考察在民族危亡的时刻,传统文化如何被重新审视和发扬,以激发民族精神和抵抗意志。例如,对岭南民间文学、戏曲、曲艺等传统艺术形式在战时的传播与演变进行分析,考察它们如何被赋予新的时代内涵,成为鼓舞人心的重要力量。本章还将关注抗战时期知识分子的命运,他们如何在战乱中坚守学术阵地,创作抵抗文学,以及如何利用教育和宣传来传播抗战思想。同时,我们也审视外来文化(包括西方文化和日本文化)在战时对岭南文化的冲击与影响,以及岭南文化在吸收和融合过程中的辩证关系。本章将特别关注战时教育的艰难维系,以及由此带来的教育理念和模式的变化。我们还探讨在物资匮乏和信息隔绝的情况下,人们的精神生活如何维系,以及宗教、民间信仰在战时扮演的角色。 第五章 地方力量的崛起与民间抗争 在国民政府的领导体系之外,抗战时期岭南地区涌现出许多地方性的力量和民间自发的抗争形式。本章将聚焦于这些“非官方”的行动者和组织,考察他们在抵抗侵略、维护地方秩序、以及争取生存空间中所扮演的角色。我们将考察地方武装力量,如游击队、民兵组织等,分析其组织形式、活动范围、以及与正规军之间的关系。本章还将关注地方士绅、慈善团体、以及宗教组织在战时动员、救济难民、以及维持地方稳定方面的作用。我们还将审视普通民众的民间抗争,包括但不限于消极抵抗、信息传递、物资援助等。通过对这些不同层次、不同形式的民间力量的考察,本章力图展现一个多元参与、充满活力的抗战局面,打破“中央包办”的传统认知。 第六章 战争记忆与历史遗产 本书的最后一章将探讨抗战结束后,岭南地区对这场战争的记忆与反思。我们将考察不同群体对战争的叙事差异,以及这些差异如何反映了他们各自的经历与立场。本章将关注战争给岭南地区留下的物质遗迹和非物质遗产,如战役遗址、烈士陵园、以及口述历史的保存等。我们还将探讨战后对战争责任的追究、对受害者的抚慰,以及对和平的追求。通过对战争记忆的梳理,本章旨在揭示战争留给一个区域的深刻烙印,以及其对当下社会发展和文化认同的长远影响。本章还将对前文所探讨的各项议题进行总结性的梳理,强调战争的复杂性与多面性,并提出进一步研究的方向,例如对战后重建的社会与经济影响、以及不同代际之间战争记忆的传承与断裂等。 本书旨在提供一个更为细致、接地气的视角来理解抗战时期的岭南,揭示战争在深层面上如何重塑了一个区域的社会肌体,并对其未来的发展轨迹产生深远影响。我们希望通过这项研究,能够更全面地理解中国人民在抗日战争中所付出的巨大代价,以及他们所展现出的不屈不挠的民族精神。

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《论述的锐度与温度:一种新的研究范式探索》 老实说,我抱着略微审视的态度打开这本书,期待它能带来一些区别于以往研究的突破点。让我惊喜的是,它在理论框架的构建上显得十分新颖。作者似乎摒弃了某些陈旧的二元对立思维,转而采用了一种更加动态、更加复杂的视角来解读“文化抗战”。比如,书中对“文化妥协”与“文化坚守”之间灰色地带的探讨,非常尖锐和深刻,它没有简单地进行道德审判,而是深入剖析了在极端压力下,文化行为的复杂动机和多重后果。行文风格是冷静克制的,如同手术刀般精准地切入问题核心,但字里行间又流淌着对研究对象深沉的同情与敬意。这本书的深度,不在于它提供了多少新史料,而在于它如何重新组织和解读已有的史料,从而构建出一个更加立体、更具思辨性的研究范式。它对后来的相关研究者无疑会提供重要的方法论参考。

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《碎片重构下的集体记忆:对“失语者”声音的倾听》 这是一部极具考古学意味的作品,作者像一个耐心的修复师,将那些散落在不同档案角落、散落在口述历史边缘的碎片小心翼翼地收集、清洗、拼合起来。它成功地还原了许多在传统史学中被忽略的群体的声音——那些没有留下宏大著作、只有零星信件或日记的普通市民、女教师、甚至地方小官吏。阅读体验是层次分明的,时而像在阅读一份严谨的年表,时而又跳跃到一封充满个人情感的家书中,情绪的张力拿捏得恰到好处。这本书最大的价值在于它挑战了我们对“文化精英”在战争时期作用的单一想象,它证明了文化的力量同样存在于最基层、最日常的坚持之中。通过这些近乎“失语”的声音,我们得以一窥战时生活最真实、最未经粉饰的底色。那种夹杂着恐惧、坚韧与一丝不苟的日常坚持,比任何口号都更有力量地讲述了什么是真正的“文化自信”。

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《超越时空的共鸣:情感投射与历史反思》 读完最后一页,我感受到了一种久违的、深沉的共鸣。这本书之所以能打动我,是因为它成功地在“历史事件”和“个体情感”之间架起了一座坚固的桥梁。作者的叙述带有强烈的主观关怀,但这种关怀却建立在扎实的史料基础之上,使得情感的流露显得自然而不煽情。它让我开始思考,在现代快节奏的生活中,我们所珍视的文化传承,其背后凝聚了前人怎样的血汗与智慧。这种反思是跨越时代的,不仅仅关乎那段历史,更关乎我们当下如何对待文化遗产的保护与发扬。书中描绘的那些文化人,他们面对的困境与选择,至今仍有其现实意义。阅读过程,与其说是在“学习历史”,不如说是在进行一场与先辈的“精神交汇”,我们被他们的勇气所激励,同时也对他们的牺牲抱以深深的敬意。这本书,值得反复品读,每一次都会有新的感悟。

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《山水之间的人文韧性:一种地域精神的深度挖掘》 这本书的学术视野非常开阔,它巧妙地将地理环境的独特性与历史事件的冲击力结合起来,形成了一种独特的“桂林叙事”。读这本书,就像是跟着一位深谙此地风土人情的向导,在山水画卷中穿梭,但每一次驻足,都不是为了赞叹风光,而是为了探究那风光背后,人民如何承载苦难,又如何孕育出新的文化生命力。作者在引经据典时,那种信手拈来却又精确无误的功力令人赞叹,大量的原始资料被梳理得井井有条,但行文风格却绝不枯燥,它保持了一种近乎散文般的流畅感。我特别注意到它对于文化机构在战时如何转移、保存珍贵文物的记录,那过程的艰辛、决策的权衡,远非“迁移”二字可以概括,那是一场与时间、与命运的赛跑。这种对“行动”的深度刻画,让历史变得鲜活立体,仿佛我能听到那些木箱被小心翼翼抬上船时的吱呀声。它让我重新审视了“抗战”的定义,它不仅是前线的厮杀,更是后方文化血脉的艰难延续。

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《烽火岁月中的乡土记忆:一场跨越时空的对话》 这本书的装帧设计透着一股朴实而厚重的气息,封面选用了一种略带泛黄的米色调,仿佛能让人嗅到旧日时光的尘埃。内页的字体排版清晰,但又不失历史文献的庄重感。初读之下,我立刻被带入了一个充满烟火气与家国情怀的年代。它并非宏大叙事的战争史诗,而是聚焦于一个特定地域——桂林——在民族危亡之际,其文化生命力如何顽强维系和赓续的过程。作者细腻地描摹了战火硝烟下,文人、艺匠、普通民众如何用他们的笔墨、技艺乃至日常生活的坚守,来构筑精神上的抵抗。我尤其欣赏其中对于地方戏曲、民间故事在动荡时期所扮演的“定海神针”角色的探讨。这种从微观层面切入,以小见大的叙事手法,远比冰冷的战报更能触动人心,让我真切感受到,文化从来不是高高在上的庙堂之物,它深植于这片土地,是乡土脉络中最坚韧的部分。读罢掩卷,脑海中浮现的不是枪林弹雨,而是那些在炮火边缘,依然坚持授课、依然在昏暗灯光下抄录古籍的身影,那是一种无声的、力量巨大的精神反抗。

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