引言
月氏——古老敦煌的自种人
从第323窟张骞通西域壁画谈起
为什么去找月氏人
张骞“凿空”与河西归汉
敦煌的月氏人——古代中国的白种人
“禺氏边山之玉”
玉门关与悬泉置——汉代的关城和客栈
列四郡据两关
丝绸之路
悬泉置与汉代驿道
天马与升仙
丝绸——经由敦煌的东西方物质文化交流
华戎所交，一大都会
佛教东来——敦煌的佛教都市空间
大月氏人口授浮图绎
贵霜早期的“藏经洞”——敦煌佛教的曙光
“敦煌菩萨”竺法护
西行求法运动与莫高窟的开凿
凉州模式
从平城、洛阳到敦煌
隋唐的佛教都市与东西交通
栗特商胡与敦煌的胡人聚落
从粟特文古信札谈起
商队与萨保
胡人聚落
祆神与袄祠
敦煌市场与粟特商人的贸易网络
吐番统治敦煌与藏文化的贡献
“寻盟而降”与“勿徙他境”
从昙旷到法成
禅宗入藏
飞鸟使与吐蕃时期的中西交通
归义军时期的丝绸之路
沙州张、曹两氏归义军政权
悟真的长安之行与唐朝复兴佛法运动
敦煌寺院的外来供养
往来敦煌地区的求法僧人
藏经洞中的多元文化色彩
回鹘与敦煌
从西迁到建国
甘州回鹘的创立
甘州回鹘与瓜沙州曹氏
西州、敦煌间的使者往来与变文讲唱
于阗与沙州
大宝于阗国
从德太子在敦煌
白玉、瑞像与佛典——物质与精神文化的交流
结束语
图版目录
参考文献
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