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前半本非常真诚地描述了如何从原生家庭的人造世界和人造秩序脱离，进入、理解并且接受真正的混沌世界的过程，对辛克莱毫无保留的心路变化描写和《悉达多》很类似。关于对自我追寻以及自我和世界的统一的论述真是《悉达多》的试笔。阅读时好几次我也想起我的几位德米安们。不过后半段愈发唯心，以及把个人的追求上升到世界的革新，有点读不进去；对于一战的梦境预言和旧世界即将崩溃的宿命解释可能需要代入到成书的时代才能稍理解一些吧。

我曾一直以为纳与歌，在轮下，荒原狼是黑塞的过渡作品，现在却忽然明白，他一生都处于过渡期，到最后也没有得到平和，所以玻璃球游戏里乌尔里希最终还是在走向世界的关口死去。在我所看过的所有作家里，黑塞最亲近。和集体价值无法统一，无法沉溺于个人道路以达到纯粹，无法真正的顺应，终于内心而不加评判，充满某种冷漠的虚无。德米安一书是找寻之途，找寻的是翔，由此我可以理解他后来那么贴近老庄的原因。但这必然不是答案，回归爱娃的母体依然不能回答加缪的问题：人可否自杀。这道路没有归宿，好在他一直在探索。

你一直在光明世界里，但吸引着你的永远是黑暗世界。也许前面除了深不可测的黑暗什么都没有，每一步都是危险。但只有踏入黑暗世界并从中再爬起来，你才能走向自我。除此之外没有捷径。

最艰难的道路，是通向自己的道路。我爱黑塞，我爱海明威。前者是钻石，后者是号角。

想起了小时候。——Kat说的：「对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实与他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。」我觉得，说这话的人不会骗我。

《德米安》终于读完了，如果不是近几日贪吃电影，说不定《悉达多》也早该读完了。读《德米安》时就觉得这书一定写于《罗斯哈尔德》之后，黑塞的思想更系统地有条不紊地显露出来。《德米安》出版后黑塞开始长期独居生活，与精神病院的妻子分离。因为出版时用的是笔名埃米尔辛克...  

从童年开始，我把书看得至高无上。对每一本传世经典著作，我总是诚惶诚恐地拜倒在它脚下，像依附父母一样依附它们。当年岁渐长，我有了一些自己的观点，一些在许多心理书的提携和各种相互纠缠的现实振动之下逐渐浮现的零碎世界观，其后我每在一本书中看到和我所思所想相似的句...  

这个评论会很长，（收集资料，分析什么的，我写了差不多两天啊O(∩_∩)O ！），为方便冲着标题进来就想知道到底哪个版本好的亲们，我直接先把结论写到这里： 因德文原版都一样，因为各中译本的区别其实就在于译本的区别和装帧价格（性价格比）的区别，尤其是译者...  

每个人的故事都是重要的，永恒的，神圣的。 ——黑塞《德米安：彷徨少年时》 你是否有过这种体验？有时莫名一些邪恶想法在脑中闪现，甚至吓了自己一跳，让你觉得自己很可怕。这是黑暗世界对你的召唤。在德国作家赫尔曼•黑塞的这本《德米安：辛克莱少年...  

看了《制作人》才知道的一本书，剧中白承灿睡前一定要看的一本书，果然不是一般的书~ 这是一本神秘却真实有理的书。想起年少时自己也经历的彷徨自省的过程，诚实听循内心的声音寻找自我应该是个一生持续的过程。我不知道是否每个人都经历过这个阶段最后是否又是真的认...