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史料運用方麵很受啓發

都要爭取民心，可民心何曾決定過曆史的走嚮？PS：包括參考文獻和附錄在內一共263頁，普通紙，無彩圖，定價89元。

宣撫工作嘛，就是要為瞭“明朗中國建設”，去“清除頑固的通敵者與流放不良分子”，或使之“迴心”的，揭露的，卻是“我軍全盤利益”的可笑。方案鋪得很開，鐵路愛護村，義倉、義塾紀念會、善鄰會，“慰靈祭”，使兒童幫忙於士兵內務作業，絳縣樋口忠，單身說服紅槍會首領張樂文歸順，杭州的“佩瞭日華佛教聯會的證章，就勿庸再掛良民證”，以及南京他娘的“重生”，外務省係統的同仁會過去預防接種霍亂、傷寒……做起來卻是臨時、無序的，是隻能依賴個人“猶如熱鐵之末萬不可使之冷卻，而應加快鍛造刀劍”的“先製”手段，以及所謂“與中國農民的應對，似如對女子的操縱，應張弛有術”的，宣撫成瞭訓練警察隊、保衛團的不成規模的戰鬥單元。但對於熊榖康這樣的人來說，軍隊的徵發，不配閤，喝醉後拔刀殺嚮他的宿捨，不過是“所謂戰爭或許就是如此”。

我更從這本書裏讀到一種治理的“睏境”。日本的侵略性質本身沒什麼好解釋的，這會給傀儡政府的統治帶來巨大障礙。但華北的治理難題顯然並非一日，貧窮確實限製瞭華北的想象。無用的宣撫完全就是填補一個無底窟窿。按說日本前期投入瞭巨大的學術財力去研究華北世界，但為什麼在現實世界裏基本上還是有一種無從著力的感覺呢？我總覺得這個問題目前沒有一個很好的解釋。現在在我看來，當時日本麵臨一個很睏窘的問題是，要不要維持那個所謂的“鄉土中國”。如果要維持，那就是輸血無底洞；如果要改革，就會是後院起火。因此，所謂宣撫，根本就沒有目標，也注定不會有成果。這本書的研究本身還可以再往前推進。

這本書充分展示瞭外語好對於研究曆史的優勢有多大！！！

近代日本（1867-1945）作为殖民帝国主义的忠实拥趸，其对外扩张过程中的行为表现，很大程度上源于其对欧美殖民帝国的拙劣模仿，但又与原型存在差异性极强的区别。我认为，这本《谋心》正是增强对日本帝国主义辨识度的有力著作。 读完这本书，收益良多，结合自己的经验，稍微谈...  

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近代日本（1867-1945）作为殖民帝国主义的忠实拥趸，其对外扩张过程中的行为表现，很大程度上源于其对欧美殖民帝国的拙劣模仿，但又与原型存在差异性极强的区别。我认为，这本《谋心》正是增强对日本帝国主义辨识度的有力著作。 读完这本书，收益良多，结合自己的经验，稍微谈...