易中天中華史:全24捲

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:易中天
出品人:果麥文化
頁數:5480
译者:
出版時間:2021-12
價格:1080.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787533966744
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史
  • 易中天
  • 中華史
  • 通史
  • 中國曆史
  • 曆史文化
  • 文化
  • 曆史人物
  • 講談社
  • 二十四史
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具體描述

學者易中天曆時九年寫成,如偵探小說般好看的曆史讀物

吳敬璉、樊樹誌、韓寒、長徵七號總工程師範瑞祥推薦

當當文化貢獻奬、新浪年度十大好書

◎ 編輯推薦

☆ 讀得明白:曆史脈絡梳理,900 餘幅插圖,無閱讀門檻、輕鬆閱讀 ;

☆讀得有趣:文學開場,戲劇結尾,重迴曆史現場,偵探小說般好讀;

☆讀得輕鬆:平均 2 小時一本,縱覽中華史脈絡,暢快讀完;

☆讀有所獲:全球視野,現代闡釋,考證嚴謹,捕捉文物綫索,洞察常識背後的曆史真相。

☆經濟學傢吳敬璉、曆史學傢樊樹誌、韓寒、長徵七號總工程師範瑞祥一緻好評推薦! ☆中央電視颱、鳳凰網、網易、搜狐、新京報、南方都市報等媒體熱議推薦,萬韆讀者好評!

◎內容簡介

全球視野,現代闡釋,偵探小說般好看的中華曆史,學者易中天曆時九年寫成,共 24 捲。 跟隨《易中天中華史》,我們將開始尋根之旅,發現祖先的足跡,破譯諸神的秘密,知道“最 早的中國”在哪裏;我們將體會夏的質樸、商的瑰麗和周的早熟,感受春鞦戰國的英雄氣質,汲 取先秦諸子的卓絕智慧;我們將驚嘆兩漢兩羅馬雙峰並峙,領略魏晉風度和南北朝風采,看大唐 四海一傢八方來朝,見兩宋超群絕倫一枝獨秀,探索元明清何以製度定型又治亂循環。我們將邊 走邊思考:我是誰?我從哪裏來?我到哪裏去?什麼是中華根、中華夢、中華魂?讀完這 24 捲, 願你若有所思。

◎ 媒體推薦

《易中天中華史》是一顆文化原子彈。 ——中華讀書報

中華民族到瞭最關鍵的時刻。在這個關鍵時刻,我們有必要重新發現自己。打鐵還得自身硬,看 得清自己纔看得清世界。這就是《易中天中華史》的任務。 ——南方周末

易中天和範文瀾暗暗相閤,前人篳路藍縷,他涓滴入海。個人寫通史最值得鼓勵,集體寫史應該 終結瞭,現在易中天這麼寫,是迴歸到中國知識人的正宗上去瞭。 ——南方都市報

《易中天中華史》是一部前所未有的中華史。 ——華西都市報

《易中天中華史》是一部肩負為中華尋夢使命的曆史讀物。 ——新京報

易中天,他破譯瞭中華文明的密碼。 ——中國青年報

華夏文明的壯闊史詩:一部超越時空的思想之旅 本書係一套雄心勃勃的中華文明通史著作,旨在以全新的視角和深刻的洞察力,梳理和呈現中華民族數韆年曆史的脈絡與精髓。它不是簡單的年代羅列或事件堆砌,而是一部著力於探尋文明深層邏輯、剖析曆史演變內在驅動力的思想性巨著。 全書共計二十四捲,每一捲都聚焦於中華文明發展史上的一個關鍵階段、一個核心議題或一個決定性轉摺點,構成一個相互關聯、層層遞進的完整體係。 作者以宏大的曆史視野和紮實的文獻功底為基石,力圖超越傳統史學的窠臼,以更具現代關懷的筆觸,去理解過去,映照當下。 捲首語:文明的起源與基因的覺醒(約1-4捲) 初涉篇章,我們將深入文明的史前與上古時期,探尋中華民族“基因”的初步形成。這不是局限於考古發現的碎片拼湊,而是對神話傳說、早期文字與禮儀製度進行批判性重構。 第一捲:洪荒的記憶與部落的黎明 重點考察舊石器時代晚期至新石器時代文化(如仰韶、河姆渡、龍山)的區域性差異及其對後世文化圖騰的影響。探討母係氏族嚮父係氏族過渡中的社會結構變遷,以及“龍”“鳳”“日”等核心意象的起源與象徵意義。 第二捲:大禹的治理與邦國的雛形 集中討論夏代的考古學證據與文獻記載的交匯點,分析“傢天下”模式的萌芽及其背後的權力閤法性基礎。治水神話如何轉化為國傢治理的原始敘事,以及早期天文、曆法對社會秩序的規範作用。 第三捲:殷商的鬼神世界與青銅的敘事 深入剖析商代高度發達的宗教信仰體係——對祖先和“帝”的祭祀文化。重點解析甲骨文的語境,揭示商王朝政治權力和神權之間的微妙製衡。青銅器不僅僅是禮器,更是權力與等級的物質載體,其紋飾符號蘊含的社會意義將得到詳盡闡釋。 第四捲:周公的製禮與天命的轉移 聚焦於周朝“禮樂製度”的構建,探討周公如何通過製度創新,成功地將武力徵服轉化為文化認同。分析“天命”思想的提齣,及其作為一種政治哲學,如何為後世王朝更迭提供瞭理論基礎。這一階段是中華政治文明的奠基期。 中軸綫的確立:思想的群星與帝國的初創(約5-10捲) 曆史的洪流進入春鞦戰國,禮崩樂壞的錶象下,是思想的空前繁榮與政治形態的劇烈重塑。 第五捲:諸侯的角逐與士階層的崛起 描繪春鞦五霸到戰國七雄的權力轉移過程。重點探討軍事技術(鐵器、車戰)的革新如何推動瞭社會階層的流動,以及“士”這一群體如何在血緣貴族衰落後,成為政治舞颱上的新主角。 第六捲:百傢的爭鳴:道、仁、法、名 這是全書的核心思想高地。逐一深入解讀儒傢(仁政與教化)、道傢(自然與無為)、法傢(集權與效率)、墨傢(兼愛與尚同)等主要學派的理論體係。分析這些思想在特定曆史環境下産生的必然性,及其對後世政治文化長遠的影響。 第七捲:秦掃六閤:中央集權的鑄就 探討秦滅六國的戰略布局與軍事優勢。重點分析秦始皇的製度設計,如郡縣製、書同文、車同軌、統一度量衡,這些“硬核”措施如何徹底終結瞭封建製,奠定瞭中國兩韆多年大一統的基本格局。 第八捲:漢承秦製:黃老與儒術的融閤 考察漢代如何在秦的強大框架下,進行“休養生息”的政策調整。分析文景之治的經濟基礎,以及漢武帝時期“罷黜百傢,獨尊儒術”的曆史必然性與其實際操作中的妥協性。 第九捲:經學之治與士人的操守 專注於東漢經學盛行對政治生態的影響。探討經學傢如何通過解釋經典來乾預現實政治,以及黨錮之禍暴露齣的士大夫階層與皇權之間永恒的張力。 第十捲:光武中興與士族勢力的抬頭 剖析王莽改製的失敗與光武中興的成功之道。這一階段,地方豪強和新興士族開始在政治中扮演重要角色,為後來的魏晉南北朝埋下瞭伏筆。 裂變與重塑:大分裂時代的文明韌性(約11-16捲) 東漢的衰亡開啓瞭一個長達四百年的動蕩期,但恰恰在這一時期,中華文明展現齣瞭驚人的韌性,完成瞭深層的文化重組。 第十一捲:三國鼎立的軍事政治博弈 從曆史的微觀視角切入曹魏、蜀漢、孫吳的政治遺産。分析曹操的實用主義政治哲學,諸葛亮的法傢式治國方略,以及東吳在江東基業的特殊性。 第十二捲:玄學與清談:士人精神的逃逸 聚焦魏晉風度,探討在動蕩不安的時代背景下,知識精英如何通過“竹林七賢”式的隱逸、玄學思辨來對抗現實的殘酷。對“個性解放”的早期形態進行深入剖析。 第十三捲:佛教的東漸與本土化進程 詳細論述佛教自漢代傳入後,如何在魏晉南北朝時期,通過與本土玄學和道教的交融,最終完成中國化(如禪宗的興起)。探討佛教在社會救濟、藝術與哲學領域對中華文明的巨大滲透。 第十四捲:北方的徵服與民族的融閤 梳理五鬍十六國時期各少數民族政權建立與更迭的曆史進程。重點分析“漢化”與“鬍化”的雙嚮互動,揭示“大融閤”是如何在血與火中完成的。 第十五捲:隋唐氣象:帝國的新生與製度的再造 論述隋朝對南北分裂格局的終結。集中筆墨分析唐代三省六部製、科舉製的成熟,以及“租庸調製”等經濟製度的創新,這些構成瞭盛唐繁榮的製度基石。 第十六捲:盛唐的輝煌與天可汗的帝國疆域 描繪唐朝在疆域、文化(詩歌、藝術)、對外交流(絲綢之路)上的巔峰狀態。分析安史之亂前夜,藩鎮割據的隱患是如何在中央權力結構中醞釀形成的。 內嚮化的轉型:宋代的精緻與理性的興起(約17-20捲) 唐亡後,中國曆史進入瞭一個從“貴族帝國”嚮“平民官僚國傢”轉型的關鍵時期。宋代是這一轉型的典範。 第十七捲:五代十國的碎片化與士大夫的重塑 簡述分裂期的社會混亂,以及宋初趙匡胤通過“杯酒釋兵權”等手段,如何徹底解決唐末以來的軍閥問題。 第十八捲:宋代的商業革命與市民文化的興起 重點闡釋宋代經濟的飛躍,如活字印刷、指南針的應用、紙幣的齣現。分析城市化進程加速對社會結構、娛樂方式和審美情趣帶來的革命性變化。 第十九捲:理學的確立:從佛入儒的終極迴歸 深入探討宋明理學(程硃理學)的哲學內涵。分析理學如何迴應瞭唐代以來佛道對儒傢思想的挑戰,並為後世的社會道德和教育體係提供瞭新的理論框架。 第二十捲:邊患與內政:重文抑武的代價 剖析北宋長期麵臨的“積貧積弱”睏境。分析王安石變法等自上而下的改革如何艱難推進,以及與保守派的激烈鬥爭,揭示製度慣性對變革的強大阻力。 帝國的晚期形態:專製與自我否定的循環(約21-24捲) 元明清三代代錶瞭中華帝國晚期的結構形態,其特徵是高度集中的皇權、精緻化的官僚體係,以及不斷深化的自我封閉。 第二十一捲:濛元帝國:遊牧文明對農耕帝國的統治 探討濛古鐵蹄如何以一種全新的、完全異質的文化形態,完成瞭對大宋的徵服。分析元代在族群劃分、經濟管理上的特點,及其對後世疆域觀念的影響。 第二十二捲:明代的專製登峰:內閣與宦官的權力遊戲 聚焦硃元璋建立的高度中央集權的政治體製,尤其是廢丞相、設內閣的重大變革。詳細解析宦官勢力興起的原因及其對文官政治的侵蝕。 第二十三捲:晚明:士人的覺醒與商業的悖論 考察明末社會思潮的復雜性,如李贄的“童心說”,以及晚明商業資本的活躍與社會結構之間的內在矛盾。分析海禁政策對國傢發展所産生的長遠負麵影響。 第二十四捲:大清的鞏固與帝國的黃昏 闡述清朝如何繼承並強化瞭明代的集權模式,尤其是在“攤丁入畝”、文字獄等重大政策上的操作。最終,本書將止於傳統王朝體製的巔峰,探討其在麵對西方工業文明衝擊時,為何展現齣結構性的無力感,為後續曆史的發展留下懸念與思考的起點。 全書旨在通過對這二十四個關鍵節點的精深解讀,為讀者構建一個立體、豐滿、充滿張力的中華文明圖景,理解我們是如何走到今天的。

作者簡介

易中天,1947 年生於長沙,曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作。在 易中天看來,“二十四史”基本是“帝王傢譜”,《資治通鑒》則是可供統治者藉鑒的曆史經驗和教訓。正因如此,汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現代史觀,因此他將在直覺、邏輯 和證據的基礎上,書寫人們“不知道和想知道”的曆史。

目錄資訊

第一部 先秦
01《祖先》
02《國傢》
03《奠基者》
04《青春誌》
05《從春鞦到戰國》
06《百傢爭鳴》
第二部 秦漢魏晉南北朝
07《秦並天下》
08《漢武的帝國》
09《兩漢兩羅馬》
10《三國紀》
11《魏晉風度》
12《南朝,北朝》
第三部 隋唐
13《隋唐定局》
14《禪宗興起》
15《女皇武則天》
16《安史之亂》
第四部 宋元
17《大宋革新》
18《王安石變法》
19《風流南宋》
20《鐵血濛元》
第五部 明清
21 《硃明王朝》
22 《嚴嵩與張居正》
23 《大航海時代》
24 《命運和選擇》
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

初中的时候读易中天,现在三十了还读易中天,并不是为了某种情怀,也不是说自己这么多年不进步。 当年读第一册《祖先》的时候,就被开篇的切入点深深吸引,也沉醉于易中天华丽的文风,当即就买了全套书。之后发现,如果全套24册书都是第1册的水准,确实想得有点奢侈。要真是那...  

評分☆☆☆☆☆

理科生都相信规律 无论是数学,物理都有规范的公示推导。 哪怕是生物和化学也总能有规律可行。 读了这本书,第一次发现文科生也有科研精神,历史也有规律可行。 从全世界的范围来看。宗教,图腾,国家,文化,艺术。 看似林林总总形而上的玄幻概念。 竟然都是历史的产物,都是...

評分☆☆☆☆☆

高中的时候很喜欢易老师,家里有他2006时候出版的几本书(《读城记》、《中国的男人与女人》这些)。但对于他的中华史,我实在要批评几句。 第一个问题是浅,现在的读者和以前比对于历史类作品鉴赏水平都有了较大提高,自然有着更高的要求,易老师这一套书从头到尾基本上流水账...  

評分☆☆☆☆☆

收到终于完工的全套《易中天中华史》,作为曾经的主编,感慨万千。 这套书完工,应该是2021年结束前发生的最好的事了。 将近四年的时间,在易老师身上学到太多,够我学一辈子的。 也明白了,为什么易老师可以穿越不同的传播周期,红过电视时代、博客时代、公众号时代和小视频时...  

評分☆☆☆☆☆

我看了《易中天中华史》全部24册(据说开始计划出36册,后来改为32册,最后24册就大结局了),其中1-6册还看了2-3遍。 这套书不是侧重于叙述历史,而是侧重于议论,通过历史事实来论述自己的观点(其实这也是易中天所有历史类著作的一个特点,包括《品三国》等)。所以《易中天...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這套巨著的收官部分,處理得非常大氣磅礴又不失剋製。作者並沒有急於給齣一個絕對的、終結性的判斷,而是將曆史的進程放置在一個更開闊的全球視野下進行審視。在探討近現代轉型的那幾捲中,我感受到瞭作者強烈的時代關懷。他並不迴避曆史中的挫摺與陣痛,但他的筆觸始終保持著一種建設性的批判精神。他擅長在看似無解的睏境中,梳理齣曆史給予的啓示和可能性。最讓我印象深刻的是,他沒有將曆史的演進描繪成一條單嚮度上升的軌道,而是展現瞭其間的迂迴、反復乃至階段性的倒退。這種對復雜性的尊重,使得全書的結論更具說服力和思辨性。讀完這套書,我仿佛完成瞭一次漫長而深入的精神跋涉,不僅是對中華曆史有瞭更立體的認知,更重要的是,它激發瞭我對“如何思考曆史”這一問題的深刻反思。這不隻是一套曆史讀物,更像是一部引導我們進行深度思考的智力夥伴。

评分☆☆☆☆☆

讀完關於先秦思想流變的那幾捲,我最大的震撼是作者對“文化基因”的挖掘和闡釋。他沒有滿足於簡單介紹諸子百傢的思想綱領,而是深入探討瞭它們是如何根植於當時的社會土壤,又是如何反過來塑造瞭後世中國人的精神底色。比如,在對比儒傢和道傢的思想脈絡時,作者的切入點非常獨特,他不是在概念上做切割,而是在生活實踐中尋找二者的張力與互補。我尤其欣賞他對於“變”與“不變”的辯證探討。中華文明之所以能綿延數韆年而不中斷,必然有其內在的韌性。作者似乎為我們提供瞭一把鑰匙,讓我們能夠理解這種韌性究竟藏在哪裏,是藏在那些看似陳舊的製度裏,還是藏在那些代代相傳的生活習慣中。文字的運用上,充滿瞭哲思,但又避免瞭晦澀難懂的學術腔調。很多時候,他一個精妙的比喻或一個犀利的總結,就能將一個復雜的曆史議題瞬間點亮,讓人有茅塞頓開之感。這套書,更像是一部關於“中國人何以成為中國人”的深度探尋史。

评分☆☆☆☆☆

對於那些涉及大規模社會動蕩與重建的篇章,作者的處理方式顯得異常沉穩和剋製。這不是那種渲染悲壯、煽動情緒的敘事,而是帶著一種曆史的冷靜和深邃的洞察力。我注意到,在描述關鍵轉摺點時,作者非常注重對“非主流敘事”的挖掘。比如,當描述一個王朝的衰落時,他不會僅僅聚焦於帝王將相的功過,而是會花大量筆墨去描繪底層社會的反應、地方勢力的湧動,乃至經濟基礎的微妙變化。這種多維度的視角,極大地豐富瞭我們對曆史事件的理解。特彆是關於技術革新對社會結構衝擊的部分,寫得極具啓發性,讓人意識到,很多曆史的巨變,其驅動力並非僅僅是政治陰謀,而是更為深層的生産力與社會關係的衝突。閱讀過程中,我幾次停下來思考:我們今天所麵臨的許多睏境,是否也能在古代的經驗中找到某種迴響?這套書的價值就在於,它能將遙遠的過去,轉化為可以映照當下的深刻鏡鑒。

评分☆☆☆☆☆

這套書的開篇,那種撲麵而來的曆史煙雲感,真是讓人欲罷不能。作者的敘事手法極其高明,他不是那種冷冰冰地羅列史實的老學究,更像是你身邊一個博學又風趣的長者,帶著你走過那漫長而麯摺的中華文明之路。尤其是在講到早期社會形態的演變時,那種將抽象的社會結構與具體的人類生活場景結閤起來的筆法,非常巧妙。我記得有一段描述早期部落聯盟的形成與瓦解,那種內部的權力博弈和外部環境的壓力,被描繪得如同精彩的戲劇,讓人讀來毫不枯燥。他似乎總能抓住那個時代最核心的矛盾點,然後層層剝開,讓你看到曆史齒輪是如何艱難地轉動的。讀這本書,最大的感受就是,曆史不是一堆塵封的往事,而是活生生的、充滿瞭選擇與掙紮的人間故事。作者的考證功底自然不必多說,但更難得的是他那份對曆史人物的深切同情與理性審視,使得那些遙遠的麵孔變得立體而可感。這種敘述的張力,讓我仿佛置身於曆史的洪流之中,深切地感受到“興亡更迭”的重量。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是,這套書在文化細節的描摹上,簡直達到瞭令人贊嘆的地步。它將宏大的曆史框架與鮮活的民間生活緊密地編織在一起,讀起來絲絲入扣。作者對於禮儀、風俗、器物乃至飲食文化的考證和描述,都體現齣一種對“活的曆史”的執著。舉個例子,書中對某個朝代士大夫階層的日常起居、宴飲場閤的禮數、乃至他們對待詩詞歌賦的態度,都有著細緻入微的勾勒。這讓曆史不再是乾巴巴的年錶和文件,而是充滿瞭人情味和煙火氣。通過這些細節,我們能真切地感受到不同曆史時期人們的精神麵貌和審美情趣。這種對“生活史”的關注,使得閱讀體驗變得極為愉悅和充實。仿佛作者手裏拿著一個放大鏡,帶領我們仔細審視每一個被曆史長河衝刷過的角落,發現那些曾經閃耀卻被忽略的文化之光。讀完之後,你會覺得對我們腳下的這片土地,乃至我們自身的文化傳承,都有瞭一種更深沉的依戀和理解。

评分☆☆☆☆☆

二十四捲到今天終於全部看完瞭 猶記得是從兩漢兩羅馬開始接觸這套易中天中華史 斷斷續續的一直在看,好多內容已然忘卻 隻記得其中有的書質量不錯,有的書質量一般 但有一些觀點與角度確實讓人耳目一新 總體而言還是值得一讀

评分☆☆☆☆☆

喜馬拉雅囫圇聽瞭一遍

评分☆☆☆☆☆

倒數第二捲,易中天的《大航海時代》,豆瓣評分6.3分,我翻瞭一下短評欄,發現很多讀者理解不瞭易是怎麼把鄭和下西洋——利瑪竇徐光啓——康乾盛世——大航海時代——曹雪芹和紅樓夢,串聯起來寫的。所以分特低,可能讀者朋友們覺得易東拼西湊…… 我承認,有的作品(無論電影還是文字),刻意不講“故事”,挑戰理解慣性……弄好瞭齣上品,更有迴味無窮的韻味,弄不好就是不知所雲瞭。 電影尚且有如此多探索的可能性,文本上,我們要讀的齣來易中天的更多弦外之音纔是。 這是我少有的對豆瓣評分錶示質疑的時候,很多人,隻知史實,不知史觀,活該偏狹,感受不到更多的閱讀樂趣。 9年。24捲。不知不覺,快要80歲的易中天。 無論你是否喜歡,這個一個人獨立完成的中華史係列,已經在這個世界上留下瞭印跡。 這就足夠瞭。

评分☆☆☆☆☆

看過前四捲就沒有往下看瞭,比較淺顯的分析和論述,有些隔靴搔癢,但也有些有趣,馬馬虎虎。

评分☆☆☆☆☆

看過前四捲就沒有往下看瞭,比較淺顯的分析和論述,有些隔靴搔癢,但也有些有趣,馬馬虎虎。

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