《红旗照相馆:1956-1959年中国摄影争辨》记录了那场波及整个业界的“新闻摄影组织加工与摆布问题大讨论”，因由何在，结果如何？为后来埋下了哪些伏笔？那些“合理地”组织加工出来的“新闻照片”，何以大行其道？身背相机、神气活现地出现在各种体面场合的摄影记者，到底是“摄影干部”、“无冕之王”，抑或仅仅是候着听差“照相的”？
照相机，作为现代性的工具，一柄双刃剑，在为新政权服务的过程中，是如何被操控者掌握，而又伤及自身的？在东西方对峙的背景下，对待外来影像文化，哪些人在明修栈道，暗度陈仓？他们是先觉者，还是叛逆之徒？
囊影像的“中国气派”、“中国风格”是否最终建立起来？在所谓的世界摄影史中呈现什么样的独特景观？
具体描述
读后感
如果要言簡意賅地概括《紅旗照相館》，即“雖然照片不會撒謊，但撒謊者卻可能去拍照。”（劉易斯·海恩），往前延伸一步，我們可以說：“雖然照片不會撒謊，但撒謊者卻操縱了照片。”晉永權為何單單截取了1956年～1958年這短暫的年份？如果作者要著力表現“大躍進”時...
评分当一回文抄公。"事实上，在很多时候，在编辑部内部，他们没有多少话语权，纵然在新闻摄影业务上，包括图片的拍摄计划及在版面上呈现的状态等方面也是如此。 他们无法表述自己，他们只能被别人表述。（注：这是马克思在《路易波拿巴的雾月十八日》中的一句话。马克思...
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评分不喜欢照相的请举手？估计不多。 照相，是我小时侯最爱做的一件事，不是我照人，是我被人照。还喜欢照完后去照相馆看修版。七十年代的相片底版有专人修，修版人拿个铅笔，倚着灯箱，把底版中人脸上身上乱七八糟的东西去掉，让人看上去比原来显得溜光水滑精神漂亮；更喜欢看扩...
用户评价
ps由来已久啊。
评分值得看看--卡蒂埃-布列松：我是信仰共产主义的呀！
评分想入！
评分很多当年的史料例子；摆拍是拍照的最高形式，我党的起点不低。
评分03年当布列松见到40年前的“批判材料”时，几乎是大声嚷着说道：“我当时是信仰共产主义的呀， 难道中国不知道我是共产主义者吗？我真的是共产党员啊！尽管我并没有领到党证......”他似乎十分不解：“怎么会是自己人批判自己人呢？”（p244）/世界上的所有新闻图片毫无例外地都是阶级斗争的工具。（p256）
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