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发表于2025-01-24
道德經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《道德經》又稱《道德真經》《老子》,分“道經”“德經”上下兩篇,共八十一章。它不僅是道傢(包括道教)代錶作,而且還被尊為諸子之首、萬經之王。《道德經》雖然隻有五韆多字,卻蘊含著極為豐富的哲學、政治、軍事、教育、人生處世等各方麵智慧。《道德經》把人放置於大自然這一無限的時空中去探求人與自然、人與人、身與心之間的關係,通過逆嚮思維,提齣瞭許多為時人所忽略的重大問題。在本體論方麵,老子提齣瞭其思想體係中的*top概念“道”和與之密切相關的“德”。“道”是天地間所有規律、真理的總稱,是整體,是客觀存在;而“德”是指具體事物的規律、本性,是個彆,是主觀存在。在方法論方麵,《道德經》重視辯證地去觀察、處理問題,認識到有與無、高與下、前與後、好與壞、善與惡等事物都是在相互對立中纔能齣現,並由此提齣“無為”方能“無不為”的政治主張。《道德經》治國的核心理念是“順應自然,無為而治”,嚮往“小國寡民”社會,還提齣諸如反對苛政暴斂、保證百姓溫飽、維護社會安定等一係列具體的政治措施。《道德經》的人生哲學,主要是引導人們貴柔守雌、和光同塵、知足抱樸,恢復到無知無欲的嬰兒狀態。
1.原著者:老子,春鞦時期思想傢、道傢學派創始人。著書言道德之意五韆餘言,即《道德經》。
2.譯注者:張景,哲學博士,現任職於江蘇師範大學哲學範式研究院。先後在人民齣版社、中華書局等齣版社齣版《莊子新解》等共計八部專著,在《光明日報》《中國哲學史》等報刊發錶《論老子孔子“仁”的同異》等論文共計三十餘篇。
張鬆輝,哲學博士,教授,博士生導師,現任職於湖南大學嶽麓書院。先後在人民齣版社、中華書局齣版《老子研究》《莊子研究》等各類專著四十餘部,在《文學評論》《光明日報》等報刊發錶《論老子禮學思想》等論文共計一百餘篇。
閱讀並抄寫瞭一遍,對照幾個版本寫作瞭注釋。不能說讀懂瞭,隻能說大概瞭解瞭老子的一些思想,都是教科書上總結過的:清靜無為,順其自然,樸素的辯證法……
評分套教科書僞唯物的模闆解釋老子非常具有迷惑性
評分老子語錄有真言,至簡大道在其間。 粗劃一遍匆匆過,且待日後細思玩。 ——《道德經》之經典,值得仔細研讀之! 道德真經五韆字,八十一章萬物事。 可意會可言傳處,值得錄之再努力。 ——作為功課學習一下《道德經》以為之!
評分抄寫靜心,這書纔應該列為不能打分
評分我在想,是不是很多人都忽略瞭“降低預期”營造幸福感的能力,並將之誤認為是妥協,實際上“清淨無為”這件事,“功成而弗居”這件事,大概也是一種降低預期。讀的時候還有個很奇特的體驗:看“有無相生”我會想到格式塔的“圖形-背景”;看無為而治我又會想到存在主義。不同理論隔著時光融會貫通,讓人感動,會再讀(許多遍)。
博导告诉俺们,现在博士论文动辄几十万字,谁看。字不要多,照着《道德经》5000字就行。俺血流满面,横躺于地!娘娘也,这可咋整!
評分有人说“《道德经》将在21世纪成为全人类的主要精神源泉的经典性读物之一”。在西方已经很流行读《道德经》,在中国,喜欢《道德经》的人也很多,但是,现代人习惯于将整体分裂,喜欢为我所用,却不能为我之宝,即不能成为人类生存的一种自由方式的理论指导,那是人们按现代人...
評分某人在其MSN的TITLE上使用了《道德经》中这句“孰能浊以止?静之徐清;孰能安以久?动之徐生。保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能敝而新成。” 问他知道什么意思么,结果等来了一句意料之中的从网上搜出来的答案——在我眼中惨不忍睹的荒谬译文: 谁能够在浑浊中安静下来,慢慢...
評分老子的《道德经》第八章:上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 说的是,最善的人如水一般。水能够滋润万物却又不与万物相争,而停留在别人都不喜欢的地方(低洼处)...
評分不知道是谁,把道德经五千言附会成披露天地奥秘与人王之道、炼气化形长生不死之书。 真是好聪明的做法……跟佛经一样,觉者领悟到的有点艰涩的东西,以实用的神通和救赎为包裹,得以被世世代代小心流传和散布。 而道德经比起其他智慧的好处是,这81段都是线头。立几十个题目说...
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