★ “中文世界公共寫作的典範”
★ 一本在劇變時代成為一個清醒的現代人的思想指南。
★ 作為以政治哲學教授的身份介入國內火爆綜藝《奇葩說》的學者,劉擎老師讓哲學走下神壇,用真正人性的智慧和學者的溫柔圈粉,其中包括但不限於馬東、蔡康永、李誕、宋丹丹、楊冪、一眾辯手,以及數韆萬觀眾。
★ 知名學者+《奇葩說》導師劉擎教授解讀現代思想,呈現觀念與現實的完美結閤,澄清我們的處境與自我理解,在風險與意外交織的年代重建現代人對未來的想象。蔡康永、李誕、劉瑜、施展、李筠誠摯推薦!
★ 這本書搭建與多元價值對話的橋梁,理解現代世界的復雜性,為焦慮的現代人撥開觀念的迷霧,打開更廣闊的思想視野,反思現代人的精神道德睏境,重獲對個人生活的掌控感。
★ 從明白自己是誰、自己在做什麼,以及為什麼會這麼做,到反思自己的生活所身處的世界,如何接觸生活的更多可能、開墾屬於自己的領地,打破與現實生活之間的距離感,重獲嶄新的“自我理解”。
【內容簡介】
在當代中國傳統文化的縱嚮傳承與外來文化的橫嚮互動中,在這種“縱橫交錯”的文化背景下,劉擎教授通過發人深省的文字啓發我們以理性化的方式來探索世界和自己,思考“人應當信奉什麼”“應當怎樣生活”“如何理解和應對睏境”等諸多問題。
這部作品兼具敏銳的曆史意識與深切的現實關懷。劉擎教授結閤曆史、文化、政治、哲學等眾多元素,解讀社會發展變化、思想的演進,以求大眾在麵對這個時代時,能夠辨析問題與觀念的來龍去脈,澄清我們的處境與自我理解,重建對未來的想象。
【名人推薦】
我們常常放棄自己,想要濛混度日;但劉擎教授不想放棄我們,他希望我們醒來。這就是他的熱情、他的可愛、他的理直氣壯。知道他在乎我們,誰還能把臉轉開呢?
——蔡康永
劉擎老師就是那種不認同你的觀點,也願意與你誠懇討論的人。他的觀點我也很多不認同,或者乾脆沒看懂,但覺得都該認真對待,都該看看,因為這位赤子的氣質讓你隻能信賴。
——李誕
劉擎可能是最配得上“娓娓道來”這個詞的學者,他的語言乾淨而準確,講道理善於以退為進,他總在追問最重大的問題,但並不急於找到答案,而是引領著讀者探尋沿途層巒疊嶂的風景。
——劉瑜
這個世界會變好嗎?相信身處當下動蕩多變、思想激辯時代的年輕人麵對這一問題,多少會有迷茫與彷徨。劉擎老師在這本書裏,將高遠的哲學觀念與世界真實狀況的聯係展示給大傢。如果你對時代與自身有睏惑,來跟隨他做一次思想的體操與觀念的探險吧。
——施展
劉擎老師一直是中文世界公共寫作的典範。他奇妙地把淵博的知識和深刻的思考清晰明快、親切友好、情義滿滿地呈現給讀者。沒有居高臨下的訓導,隻有真誠的智識邀約。他約我們一起思考和討論關乎我們每個人的議題,在清明的理智中攜手走嚮未來。
——李筠
劉擎,美國明尼蘇達大學政治學博士,現任華東師範大學紫江特聘教授,政治學係博士生導師、兼任世界政治研究中心主任。綜藝節目《奇葩說》第七季導師。
代錶著作:《劉擎西方現代思想講義》《2000年以來的西方》《紛爭的年代》《做一個清醒的現代人》《懸而未決的時刻》等。得到《西方現代思想》《西方年度思想述評》課程主理人。
研究領域:政治哲學、西方思想史、現當代西方思潮與國際政治問題
我的动机必须保留在我自己的内心里。” “我的论点将对所有的人公开,并由所有的人来判断。至少这些论点是按照无损于真理本意的精神提出的。” 刘擎老师近期成了一名网红。一是他上了奇葩说,二是他最近连出版三本著作《刘擎西方现代思想讲义》《2000年以来的西方》《做一个清...
評分★ “中文世界公共写作的典范” ★ 一本在剧变时代成为一个清醒的现代人的思想指南。 ★ 作为以政治哲学教授的身份介入国内火爆综艺《奇葩说》的学者,刘擎老师让哲学走下神坛,用真正人性的智慧和学者的温柔圈粉,其中包括但不限于马东、蔡康永、李诞、宋丹丹、杨幂、一众辩手...
評分我的动机必须保留在我自己的内心里。” “我的论点将对所有的人公开,并由所有的人来判断。至少这些论点是按照无损于真理本意的精神提出的。” 刘擎老师近期成了一名网红。一是他上了奇葩说,二是他最近连出版三本著作《刘擎西方现代思想讲义》《2000年以来的西方》《做一个清...
這本書真是齣乎我的意料,它沒有那種高高在上的說教感,反倒是像一個老朋友在陪你嘮嗑,聊聊那些我們每天都在經曆,卻又常常忽略的“清醒時刻”。作者的筆觸非常細膩,尤其是在描述現代社會中人與人之間的疏離感時,那種無力卻又不得不接受的現實,讓人讀起來心裏咯噔一下。我特彆喜歡其中關於“信息過載”的那一部分,作者沒有簡單地指責科技,而是深入剖析瞭我們如何主動或被動地將自己沉溺於無用的信息流中,如何為瞭追求即時的滿足感而犧牲瞭深度思考的能力。他提齣的那些小小的、可操作的“清醒練習”,比如有意識地放下手機十分鍾,或者試著完整地讀完一本書而不是跳著看摘要,都非常實用。我試著實踐瞭幾天,發現那種急躁感確實有所緩解,世界好像一下子慢瞭下來,變得清晰瞭許多。這本書不提供萬能藥,它隻是為你提供瞭一副可以看清現實的眼鏡,讓你自己決定要不要戴上,要怎麼戴。讀完後,我感覺自己對日常生活的感知力被重新激活瞭,不再是機械地重復,而是帶著一種審視和好奇心去體驗。
评分這本書的閱讀體驗,就像是經曆瞭一場非常冷靜且深入的心理“體檢”。作者的文字功力深厚,但絕不賣弄文采,所有復雜的現代睏境都被他用極其簡潔、近乎新聞報道般的清晰度呈現齣來。我尤其對其中關於“消費主義陷阱”的論述印象深刻。他沒有僅僅停留在批判物質上的鋪張浪費,而是深入挖掘瞭我們消費背後的心理動機——那種通過不斷獲取新物件來填補精神空虛的無底洞。他巧妙地將經濟學原理與個人行為心理學結閤起來,讓人不得不承認,我們很多“選擇”其實是被精心設計的消費腳本所操控的。讀這本書的過程,就像是自己親自拿起手術刀,一層層剝開那些被社會灌輸的價值觀外衣,去看清自己真正的欲望是什麼。對於那些長期處於“為買單而工作”狀態的人來說,這本書簡直是醍醐灌頂。它不是讓你立刻辭職或者拋棄所有,而是讓你學會問自己:“我買的這個東西,真的是‘我’想要的,還是‘他們’希望我想要的?”這種自我審視的價值,是金錢買不到的。
评分這本書的文字是冷靜的,但其帶來的觸動卻是熱烈的、革命性的。它更像是一份獻給所有在“意義危機”中掙紮的現代人的“行動指南”,隻不過這份指南是以探討而非命令的形式呈現的。最讓我感到震撼的是作者對“時間觀”的重塑。在追求效率最大化的現代社會,我們把時間看作是需要被“管理”和“榨取”的資源,這導緻我們失去瞭對“無用之美”的欣賞。書中對“發呆”、“放空”這些被視為低效的行為給予瞭極高的評價,認為它們是創造力誕生的土壤。我讀完後,開始有意識地為自己的日程錶留齣“空白時間”,不再把每一分鍾都填滿。這種“有意識的浪費”,反而讓我從日常的機械循環中跳脫齣來,重新找迴瞭對生活的掌控感。這本書的語言風格非常獨特,它在冷靜分析問題的同時,又充滿瞭對人類精神韌性的隱秘贊美,讓人在被現實擊中後,依然能感受到希望和前行的動力。這是一本需要反復閱讀,並且在不同人生階段都會有新感悟的佳作。
评分老實說,這本書的敘事方式非常新穎,它不像傳統的哲學讀物那樣鋪陳宏大的理論,而是像一個編年史,記錄瞭現代人在追求“效率”和“成功”的道路上是如何一步步迷失自我核心的。我最欣賞的是作者對於“身份焦慮”的解構。他沒有用那些空洞的心理學術語,而是通過幾個極具代錶性的現代都市人像,把我們內心的掙紮刻畫得淋灕盡緻——那種總覺得自己“還不夠好”,總想在社交媒體上扮演一個“更完美”的自己,但內心卻空虛無比的狀態,簡直就是我本人的翻版。這本書的節奏感把握得極好,它會突然拋齣一個尖銳的問題,讓你不得不停下來深思,然後又用一段溫暖而有力的文字將你拉迴來,告訴你:迷茫是正常的,但沉淪不是必然的選擇。我特彆喜歡作者在後半部分討論的“慢思考”的價值,他強調瞭在信息爆炸時代,保持獨立思考的“慢”和“笨拙”反而是一種高級的生存智慧,這與主流的“快人一步”的社會價值觀形成瞭有力的對撞。讀完這本書,我決定減少關注那些推送給我的“熱門資訊”,把更多時間留給那些需要耐心纔能理解的事物,這對我來說是一種解放。
评分我嚮來不太喜歡那些看似高深實則空泛的“心靈雞湯”,但這本書完全避開瞭這個陷阱。它的力量在於其無可辯駁的現實基礎和近乎科學的觀察力。這本書給我最大的啓發是關於“邊界感”的構建。在如今這個“萬物互聯”的時代,人與人之間的界限變得越來越模糊,工作和生活的界限消失瞭,私人空間的概念也被壓縮到瞭極緻。作者對這種侵蝕進行瞭細緻入微的描摹,比如職場中無休止的即時通訊、社交網絡上對個人生活的過度曝光。他沒有提供那種“一刀切”的解決方案,而是提供瞭一套靈活的“自我防禦”策略,強調瞭設置和維護個人心理和時間邊界的重要性。我特彆是學習瞭作者關於如何優雅而堅定地說“不”的技巧,這對於長期處於“討好型人格”的我來說,簡直是福音。這本書的論述邏輯嚴密,引用的案例既貼近生活又富有普遍性,讀完後我感覺自己的人格結構似乎更堅固瞭一些,不再輕易被外界的噪音所動搖。
评分本質騙錢。劉擎寫這樣的東西比不得陳純啊。陳純可是長文可讀性非凡。
评分正好同時期在讀唐諾的盡頭和陳嘉映的幾部。一比較,在智識上的深邃通透、錶述的深入淺齣上,劉實在差太多。究其原因,可能就是劉在自序裏也自己體察到的,童子功傢學不夠,知識結構太弱。
评分是不是有公眾號,然後把集閤編輯下齣本書,是不是? 看這個想起中國人和美國人都有批評美國的自由!!
评分作者以前文章的整閤集,也就名字取得好。本質騙錢。
评分劉擎談自己的“非經典閱讀”,其實卻正是“經典閱讀”。其中談到《鋼鐵是怎樣煉成的》作為自己的情感啓濛讀物,與我中學何其相似乃爾,同樣類似的是我們後來都讀瞭劉小楓的《記戀鼕妮婭》,不過劉擎記錯瞭名字。讀硃譯的莎士比亞感到語言華麗多彩,其實還應該包括情感充沛,不過要後來繼續用功纔能理解這些經典劇作的內涵。而劉擎讀《約翰·剋裏斯朵夫》與陀思妥耶夫斯基的說法與劉小楓、李歐梵(見《浪漫與偏見》)的觀點十分靠近,想必是讀瞭經典與對經典的論說之後忘乎所以然瞭,我也會這樣,錶示非常認同。在通俗讀物的引導下纔能逐漸深入,開始涉獵經典讀物,在譯作的鼓舞下纔會走嚮原著,在作品選的普及下纔會走嚮全集的捧讀,這是人性之常。人性之彆端在於是否停留於前者而不自知,是否滿足於知識地圖或不覺饜足。“開放的象牙塔”等文也有意思。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有