圖書標籤: 羅素  哲學  婚姻與道德  愛情  婚戀  性  人類學  社會學   

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素材的羅列較多，需要時可作參考用；通篇談性；收獲的信息散，有綫索，但談不上體係；羅素在行文裏有明顯邏輯錯誤；關於“高爾基”的側麵瞭解提示真實“人物”形象何處找尋；關於“婚姻”立足點的論述，欣賞。用五顆星星來標識對於一本書的評價有時候是件非常奢侈的事，需要層層判斷最後給個總分似的。

“除瞭Gay和孕期，要有多冷漠、不愛、甚至厭惡，纔會讓新婚不到一年的夫妻已完全沒有性生活？” 看到一篇文章，想到瞭這本讓羅素獲諾奬的書，大學時的我比現在真是深刻多瞭。雖然年代久遠，很多觀點對我們還是有啓發意義。

標準的羅素風格...感覺像是一個大朋友邊吃飯邊嚼邊教育小朋友...還是很下飯的..

「中國傳統的文化嚮來反對一切強烈的情緒，他們認為，無論在什麼情形下，總應該保持理智的作用。這很像歐洲十八世紀的早期。」

哲學傢社會學傢寫關於人類情感和性問題的文章可以完爆現在的任何網紅的感情專傢。

读完罗素的这本书，不得不说有点颠覆之前对婚姻的认知。 本书中印象最深的三点： 1、婚姻是建立在孕育孩子的基础上。 如果是爱和性不一定要结婚，婚姻的存在是因为孩子，因为每个孩子都要有爱他的父母，在完成家庭里，孩子才可能健康成长。 对于不相爱的父母，罗素认为可以找各...  

【妇女解放】 母性情感一直以来为男人所控制。因为男人下意识地感到对母性情感的控制是他们统治女人的手段。只要女人处于屈服状态，她们就一定不敢正视自己的情感，而只是根据男性愿望来表白自己的情感。妇女一旦解放，他们的情感将会与我们以前想象的完全不同。文明会大大...  

今天来黑一把罗素。 从人类学的角度讲，绝大多数族群都盛行人类学意义上的一夫多妻制，有些族群则是一妻多夫制，单纯的一妻一夫制反而比较少见。 我对罗马的社会史所知甚少，据我有限所知，西欧盛行的一妻一夫制与以下两种因素高度相关：1、日耳曼封建社会为了避免王位继承的...  

作为1950年诺贝尔奖获奖作品，罗素在书中透露的关于婚姻与性的智慧，在70年后的今天，仍然具有极强的指导意义。 在罗素看来，婚姻习俗始终是本能、经济和宗教三大因素的混合物。当然，对我们而言，这里的宗教可能要换成儒家了。在母权社会之时，孩子根本不知道父亲是谁，虽然也...